Riceviamo e pubblichiamo questo volantino distribuito al corteo del 15 Marzo 2014 a Roma da alcuni compagni e compagne<\/p>\n
<\/p>\n
La repressione.<\/p>\n
Il discorso pi\u00f9 comune che sentiamo ripetere in ambito di movimento \u00e8 che con l\u2019inasprirsi delle condizioni di vita e con quella che viene
\nchiamata \u201ccrisi\u201d o \u201causterity\u201d, lo stato sia costretto a rispondere con la repressione , condannando gesti legittimi che puntano alla riappropriazione di alcuni diritti basilari per la vita di ognuno. Il fatto che queste pratiche, che si iscrivono nella classica dialettica
\npolitica e nel confronto con le istituzioni, vengano poi condannate, ci viene presentato come qualcosa che desta stupore. L\u2019equazione \u00e8 presto
\nfatta: all\u2019aumentare dell\u2019austerit\u00e0 aumentano le lotte, all\u2019aumento delle lotte risponde una dura quanto illegittima repressione.
\nDal nostro punto di vista, pensare la repressione come una semplice reazione \u00e8 un grande errore di prospettiva, uno sguardo troppo parziale
\ne poco aderente alla realt\u00e0. Oggi il sistema capitalista mette in atto diverse operazioni di gestione che investono e indirizzano le nostre
\nvite e quelle repressive ne sono solo una parte, che di volta in volta, a seconda della situazione, prendono forme diverse. Se vediamo la
\nrepressione solamente nel poliziotto che ci manganella o nello stato che ci incarcera siamo fuori strada.
\nLa gestione e il controllo capitalista non sono garantiti infatti solo dalle uniformi ma anche dai modelli di bellezza propagandati dalle
\npubblicit\u00e0, dalla partecipazione della cittadinanza alle ricerche di mercato tramite i social media e il crowd business, dalle vacanze
\npreconfezionate, dalla moltiplicazione degli psicofarmaci, dalle tecnologie \u201cgreen\u201d che nascondono l’antico accaparramento delle risorse
\nnaturali. Coinvolgere e valorizzare il contributo dei dipendenti\/cittadini, veicolandone il potenziale creativo e produttivo al solo funzionamento della macchina capitalista \u00e8 pi\u00f9 conveniente per lo stato rispetto all\u2019uso sistematico e sfrenato della forza fisica.
\nCi\u00f2 che abbiamo di fronte, il capitalismo e la democrazia, ci persuadono, ci alimentano e ci producono ancora prima che reprimerci. Le
\nstesse lotte sociali, se non si pongono questi problemi, rischiano di perdere in efficacia.
\nInoltre legare la questione repressiva esclusivamente ai movimenti di carattere politico \u00e8 un grave errore. Come \u00e8 noto i reati legati a
\nquella che viene definita micro-delinquenza, sono quelli che riempiono oggi le carceri. Tutti quei comportamenti sociali che non rientrano nel
\nmeccanismo del consumo e della produzione vengono sempre pi\u00f9 demonizzati. Ignorare questi dati significherebbe creare una pericolosa
\ndistinzione tra reati comuni e reati politici.<\/p>\n
Legalit\u00e0, legittimit\u00e0, diritto e resistenze.<\/p>\n
Si \u00e8 sentito dire, dopo le ultime azioni repressive, che si sta oltrepassando il limite di una democrazia gi\u00e0 ristretta \u2026 in realt\u00e0, a ben vedere, quello che abbiamo di fronte \u00e8 il normale funzionamento del regime democratico. Quel regime di governo che non ha solo la potenza
\ndel divieto, ma che produce libert\u00e0 e diritti all\u2019interno di paletti ben definiti, al di l\u00e0 dei quali c\u2019\u00e8 la polizia e la galera. Lo vediamo in
\nmodo inequivocabile con gli ultimi arresti agli attivisti NoTav e con le accuse di terrorismo. Quando l\u2019opposizione \u00e8 reale, quando si
\ncontrastano concretamente le decisioni democratiche, la risposta \u00e8 feroce. In questo panorama, come \u00e8 possibile invocare un strano \u201cdiritto
\nalla resistenza\u201d? Come \u00e8 pensabile una concreta opposizione fatta a colpi di diritti nuovi o riconquistati che siano? Chi dovrebbe riconoscerci questi diritti? Ad uno sguardo pi\u00f9 attento, la macchina capitalista si ristruttura anche a partire dalle critiche che gli vengono mosse. Il valore aggiunto che ogni lotta porta con s\u00e9, quando viene riassorbito nella sfera del diritto, pu\u00f2 divenire evanescente, se non addirittura contro-rivoluzionario. Ogni processo che punta ad essere costituente deve oggi fare i conti con una delle peculiarit\u00e0 pi\u00f9 importanti del sistema capitalista, cio\u00e8 la sua capacit\u00e0 di recupero.
\nUna lotta che voglia cambiare lo stato di cose presenti quando si pone come obiettivo ultimo l’acquisizione di un diritto scambia per vittoria
\nl’integrazione nel sistema poich\u00e9 ci\u00f2 che produce la nostra societ\u00e0 non \u00e8 solo la negazione dei diritti ma anche ogni processo costituente che
\nli richiede. Il diritto non si pu\u00f2 rovesciare con un nuovo diritto, ma solo costruendo un nuovo immaginario fatto di nuove parole d\u2019ordine e di
\nuna rinnovata radicalit\u00e0. \u00c8 necessario riacquisire un rapporto diretto con l\u2019agire rivoluzionario,un sentire rivoluzionario, pena il continuare
\na girare a vuoto in molteplici istanze vertenziali che non sempre vanno nella direzione di un sostanziale cambiamento.<\/p>\n
Si sente spesso da parte dei movimenti il lamento che ci ripete che siamo noi a essere nel giusto e che la lotta diventa legittima solo come
\nconseguenza di un’ingiustizia sociale fatta di sfruttamento e condizioni di vita al limite. Cos\u00ec la legalit\u00e0 che sancisce questo stato di cose
\ndiventa un ostacolo e per contingenza, non possiamo far altro che superarlo per riconquistare una condizione pi\u00f9 dignitosa. Per questo il
\ndiscorso sui diritti ritorna con forza: \u201cchiediamo pi\u00f9 diritti per avere pi\u00f9 giustizia\u201d, come se la giustizia fosse qualcosa che appartiene
\nancora all’ambito della giurisprudenza. Dal maxi-processo contro i NoTav, a quello per gli scontri del 15 Ottobre, alle ultime
\nincarcerazioni per terrorismo, risulta sempre pi\u00f9 evidente come l\u2019uso del diritto sia discrezionale fino a diventare una vera e propria farsa.
\nFare delle lotte sociali un propulsore per la conquista di diritti negati \u00e8 miope e poco concreto. Diritto e legalit\u00e0 sono le forme
\nclassiche della gestione del conflitto di classe. E’ molto pi\u00f9 facile rapportarsi ad uno sciopero regolamentato e riconosciuto come diritto
\nche alla potenza di una conflittualit\u00e0 che si esprime in maniera autonoma e senza mediazioni istituzionali. Le 179 denunce arrivate in
\npoco pi\u00f9 di tre mesi di picchetti e scioperi ai lavoratori della logistica ne sono un esempio lampante. Nessun discorso sulla legittimit\u00e0
\ne la giustizia pu\u00f2 diventare concreto se non si ha la capacit\u00e0 di mettere in discussione tutto il sistema che di diritti e legittimit\u00e0
\ncontinua ad alimentarsi. Non siamo cos\u00ec ingenui da non vedere l\u2019importanza di alcune\u00a0 battaglie che si situano nella sfera del diritto
\nma non \u00e8 questo il punto. Si tratta, come abbiamo detto, di creare un immaginario diverso, capace di concretizzare una forma di vita che si
\nponga immediatamente al di l\u00e0 del meccanismo economico\/giuridico della riproduzione del capitale e in conflitto con esso.<\/p>\n
Solidariet\u00e0.<\/p>\n
C’\u00e8 un altro mito da sfatare. Si sente spesso dire che \u201cbisogna rispondere alla repressione portando avanti le lotte\u201d. Niente di pi\u00f9 vero, ma allo stesso tempo ovvio e banale, e soprattutto insufficiente.
\nOvviamente non si tratta di separare la risposta alla repressione dalle lotte stesse, o assegnarle un ruolo privilegiato. \u00c8 necessario per\u00f2 comprendere le caratteristiche particolari che si inscrivono in questo ambito. Diciamo che la nostra arma pi\u00f9 importante \u00e8 la solidariet\u00e0, ma
\nal momento \u00e8 un’arma scarica, che si accende sporadicamente in modo reattivo e solo in alcune occasioni.
\nSe le cose stanno cos\u00ec la situazione impone una riflessione conseguente.
\nChi vorrebbe difendere le istituzioni democratiche, restaurarle in un rinnovato patto sociale non fa altro che perdere tempo e minacciare ogni
\npossibilit\u00e0 reale di cambiamento. Non essendoci pi\u00f9 interlocutori, non essendoci altro che singolarit\u00e0 esposte ai vari attacchi della classe
\npadronale piuttosto che una classe a essa opposta e compatta, la repressione si combatte nello scegliersi e nel percepirsi in completa
\nrottura con l’esistente. Detto in altri termini, solo in un processo rivoluzionario, che\u00a0 la faccia finita con i problemi del riconoscimento,
\ndel diritto, sia in termini di legalit\u00e0 sia in quelli di legittimit\u00e0, \u00e8 possibile sviluppare l’unica arma in grado di ricompattare le fila dei
\ndispersi: la solidariet\u00e0.
\nLa solidariet\u00e0 \u00e8 ci\u00f2 che fa percepire i diversi uniti in una medesima lotta; \u00e8 ci\u00f2 che crea un reale allargamento poich\u00e9 i movimenti di
\nopinione sono passeggeri, mentre \u201cla solidariet\u00e0 di classe \u00e8 per sempre\u201d; \u00e8 quella che fa affrontare la galera e i tribunali a testa alta, col cuore non afflitto; \u00e8 ci\u00f2 che mette in elaborazione le esperienze singole e le fa diventare riflessione e consapevolezza collettiva, comune; perch\u00e9 non \u00e8 uniformit\u00e0, non degrada tutta le differenze ad un’unica soluzione ma le conserva e le implementa. E’ ci\u00f2 che destituisce la presa e la potenza avversaria che contro i solidali non sa come agire. Solo se questa solidariet\u00e0 si diffonde e si radica sar\u00e0 possibile “lottare ancora”, e fare delle nostre lotte la risposta pi\u00f9 efficace, in grado, cio\u00e8, di “liberare tutti”.<\/p>\n
COMPAGNI E COMPAGNE<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Riceviamo e pubblichiamo questo volantino distribuito al corteo del 15 Marzo 2014 a Roma da alcuni compagni e compagne La repressione. Il discorso pi\u00f9 comune che sentiamo ripetere in ambito di movimento \u00e8 che con l\u2019inasprirsi delle condizioni di vita e con quella che viene chiamata \u201ccrisi\u201d o \u201causterity\u201d, lo stato sia costretto a […]<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.inventati.org\/rete_evasioni\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1369"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.inventati.org\/rete_evasioni\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.inventati.org\/rete_evasioni\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.inventati.org\/rete_evasioni\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.inventati.org\/rete_evasioni\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1369"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.inventati.org\/rete_evasioni\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1369\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1372,"href":"https:\/\/www.inventati.org\/rete_evasioni\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1369\/revisions\/1372"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.inventati.org\/rete_evasioni\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1369"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.inventati.org\/rete_evasioni\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1369"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.inventati.org\/rete_evasioni\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1369"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}