<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>Комментарии на сайте Межпрофессиональный Союз Трудящихся</title>
	<atom:link href="https://mpst.org/comments/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://mpst.org</link>
	<description>организация анархо-коммунистов</description>
	<lastBuildDate>Fri, 12 Jun 2015 16:25:00 +0000</lastBuildDate>
		<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
		<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.8.25</generator>
	<item>
		<title>Комментарий к записи Борьба рабочих в Юго-Восточной Азии. Сводка за ноябрь 2012 (sms lån utan kreditprövning)</title>
		<link>https://mpst.org/trudovye-konflikty/borba-rabochih-v-yugo-vostochnoy-azii-svodka-za-noyabr-2012/comment-page-1/#comment-4773</link>
		<dc:creator><![CDATA[sms lån utan kreditprövning]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 12 Jun 2015 16:25:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://mpst.org/?p=7265#comment-4773</guid>
		<description><![CDATA[&lt;strong&gt;sms lån utan kreditprövning&lt;/strong&gt;

Exempelvis de hyresgästerna och lag - villaägare som behöver fonder]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><strong>sms lån utan kreditprövning</strong></p>
<p>Exempelvis de hyresgästerna och lag &#8212; villaägare som behöver fonder</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Комментарий к записи Самоуправление нищетой или нищета самоуправления. Часть 3 (guest)</title>
		<link>https://mpst.org/teoriya/samoupravlenie-nishhetoy-ili-nishheta-samoupravleniya-chast-3/comment-page-1/#comment-4761</link>
		<dc:creator><![CDATA[guest]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 16 Sep 2013 09:31:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://mpst.org/?p=9116#comment-4761</guid>
		<description><![CDATA[спасибо]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>спасибо</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Комментарий к записи Кем работать анархисту? (Это Печник)</title>
		<link>https://mpst.org/novosti/kem-rabotat-anarhistu/comment-page-1/#comment-4760</link>
		<dc:creator><![CDATA[Это Печник]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 07 Sep 2013 12:35:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://mpst.org/?p=5318#comment-4760</guid>
		<description><![CDATA[Ваше повествование не затронуло ремесленников, которые сейчас вынужденны регистрироваться и называться предпринимателями и бизнесменами. Но, чёрт возьми, я - ремесленник и не хочу быть тем, кем меня называют.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ваше повествование не затронуло ремесленников, которые сейчас вынужденны регистрироваться и называться предпринимателями и бизнесменами. Но, чёрт возьми, я &#8212; ремесленник и не хочу быть тем, кем меня называют.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Комментарий к записи Боснийские шахтёры протестуют под землёй (mpst)</title>
		<link>https://mpst.org/trudovye-konflikty/bosniyskie-shahtyoryi-protestuyut-pod-zemlyoy/comment-page-1/#comment-4759</link>
		<dc:creator><![CDATA[mpst]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 05 Sep 2013 11:52:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://mpst.org/?p=9087#comment-4759</guid>
		<description><![CDATA[По информации Euronews:


Около 140 боснийских шахтеров, которые в течение нескольких суток 
отказывались выходить из забоя, завершили свою акцию протеста. 
Руководство шахты “Джурджевик” около города Живиница на востоке Боснии и
 Герцеговины пошло на уступки горнякам и согласилось повысить им 
зарплату, а также ввести новые правила охраны труда.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>По информации Euronews:</p>
<p>Около 140 боснийских шахтеров, которые в течение нескольких суток<br />
отказывались выходить из забоя, завершили свою акцию протеста.<br />
Руководство шахты “Джурджевик” около города Живиница на востоке Боснии и<br />
 Герцеговины пошло на уступки горнякам и согласилось повысить им<br />
зарплату, а также ввести новые правила охраны труда.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Комментарий к записи Позиция МПСТ по гендерным вопросам (mpst)</title>
		<link>https://mpst.org/mpst/pozitsiya-mpst-po-gendernyim-voprosam/comment-page-1/#comment-4757</link>
		<dc:creator><![CDATA[mpst]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 02 Aug 2013 09:06:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://mpst.org/?p=8168#comment-4757</guid>
		<description><![CDATA[Следовало в этом пункте уточнить, что мы не против участия женщин в автономных женских коллективах, если при этом они не избегают участия в общих коллективах. Думаю, такая позиция устроила бы большинство.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Следовало в этом пункте уточнить, что мы не против участия женщин в автономных женских коллективах, если при этом они не избегают участия в общих коллективах. Думаю, такая позиция устроила бы большинство.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Комментарий к записи Позиция МПСТ по гендерным вопросам (В.В.П.)</title>
		<link>https://mpst.org/mpst/pozitsiya-mpst-po-gendernyim-voprosam/comment-page-1/#comment-4756</link>
		<dc:creator><![CDATA[В.В.П.]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 02 Aug 2013 08:55:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://mpst.org/?p=8168#comment-4756</guid>
		<description><![CDATA[&quot;То есть вы в принципе эту ситуацию считаете нормальной и 
товарищеской? Скажите, а обиделись ли бы вы, если бы вы так пришли и 
сказали, а в ответ были бы посланы в известном направлении?&quot;

Если буду послан, сочту это хамством. Если со мной просто не согласятся, то сочту обычным расхождением во мнениях, которых может быть сколько угодно.

&quot;Вам смешно, а такое бывает, что &quot;веское мужское слово&quot; заставляет женщин отказываться от своих интересов.&quot;

То же самое может быть и между двумя мужчинами, если один более робкий, а другой более уверен  себе. Бороться с этим надо, борясь не с уверенностью, а с робостью.  

&quot;Да, может. Речь сейчас не о принципиальной возможности, а о культуре 
общества, к которому мы стремимся. По моему убеждению лезть к людям, 
которые заняты своими делами с замечаниями, что они-де фигнёй маются, 
это некультурно, невоспитанно и по-хамски. Соответственно, и отношение к
 такому человеку будет, как к хаму. В конце концов этот вопрос можно 
обсудить в таком социальном пространстве, в котором он не будет навязан к
 обсуждению всем участникам данных групп и будет обсуждаться сугубо 
добровольно теми, кто сочтёт это нужным.&quot;

А по-моему каждый имеет право высказать свое мнение и это не значит &quot;лезть&quot;, если это мнение не навязывается.. И, если это все высказано в нормальных словах (а наше замечание было высказано именно так), то ничего хамского в этом я не вижу. А вот в &quot;посылании&quot; там где можно просто высказать несогласие, Если только собеседники не находятся в таких взаимоотношениях, что между ними подобные высказывания естественны. У нас в анархо-тусовке принято использовать сильные выражения. Сам грешен. Но вообще-то это неправильно. 

&quot;Вы совершаете подмену здесь. В вашем примере речь об обращении за 
конкретной помощью, что, конечно, только приветствуется. А чтобы 
добиться полной аналогии следует написать так: &quot;Мужики! Ваши проблемы - 
это псевдопроблемы, вы вообще занимаетесь какой-то ересью, пока всё 
прогрессивное человечество скидывается Маше Хрюшкиной на адвоката! 
Бросайте своих чертей обсуждать и давайте займёмся более насущными 
делами!&quot; Чувствуете разницу?&quot;

В данном конкретном случае разница невелика. И если б так случилось, я не стал бы делать из этого проблемы. Даже, если б я считал, что обсуждение чертей архиважно, то попытался бы в этом убедить своих противников, но не стал бы спрашивать, какое право они имеют считать оное обсуждение ерундой. Так что никакой подмены я не вижу. Так что никакой подмены я не вижу, если хотите, давайте заменим мой вариант на ваш, суть от этого нисколько не изменится.

&quot;Итого мы имеем следующее некоторые мужчины из вашей группы на 
основании того, что они не считают актуальными женские группы, 
[b]отказывают женщинам в праве[/b] образовывать эти группы. Т.е. 
запрещают им делать это. Или всё же не запрещают? Тогда почему не был 
принят этот пункт? Ведь он именно ни о чём ином кроме как о праве на 
образование таких автономных групп не говорит?&quot;

Некоторые мужчины (в том числи и ваш покорный слуга) считают подобные группы дискриминационными (если, конечно речь не идет об обсуждении специфических женских проблем, вроде медицинских). То же, кстати, относится и к мужским группам. Причем, речь идет не о том, что женщинам нельзя собраться. Речь идет о том, что если придет мужик и попросится в эту группу на том основании, что его интересуют эти проблемы, а ему откажут (причем откажут не потому что лично он их не устраивает, а просто потому что он - мужик (хотя может быть, он менее патриархален, ем иная женщина, но он мужик, и точка)), это будет неправильно. Точно так же, как неправильно поступили ребята из Черных пантер, отшив одну знакомую мне анархисток, потому что та - белая. Это наше мнение. Вы считаете его неправильным?]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#171;То есть вы в принципе эту ситуацию считаете нормальной и<br />
товарищеской? Скажите, а обиделись ли бы вы, если бы вы так пришли и<br />
сказали, а в ответ были бы посланы в известном направлении?&#187;</p>
<p>Если буду послан, сочту это хамством. Если со мной просто не согласятся, то сочту обычным расхождением во мнениях, которых может быть сколько угодно.</p>
<p>&#171;Вам смешно, а такое бывает, что &#171;веское мужское слово&#187; заставляет женщин отказываться от своих интересов.&#187;</p>
<p>То же самое может быть и между двумя мужчинами, если один более робкий, а другой более уверен  себе. Бороться с этим надо, борясь не с уверенностью, а с робостью.  </p>
<p>&#171;Да, может. Речь сейчас не о принципиальной возможности, а о культуре<br />
общества, к которому мы стремимся. По моему убеждению лезть к людям,<br />
которые заняты своими делами с замечаниями, что они-де фигнёй маются,<br />
это некультурно, невоспитанно и по-хамски. Соответственно, и отношение к<br />
 такому человеку будет, как к хаму. В конце концов этот вопрос можно<br />
обсудить в таком социальном пространстве, в котором он не будет навязан к<br />
 обсуждению всем участникам данных групп и будет обсуждаться сугубо<br />
добровольно теми, кто сочтёт это нужным.&#187;</p>
<p>А по-моему каждый имеет право высказать свое мнение и это не значит &#171;лезть&#187;, если это мнение не навязывается.. И, если это все высказано в нормальных словах (а наше замечание было высказано именно так), то ничего хамского в этом я не вижу. А вот в &#171;посылании&#187; там где можно просто высказать несогласие, Если только собеседники не находятся в таких взаимоотношениях, что между ними подобные высказывания естественны. У нас в анархо-тусовке принято использовать сильные выражения. Сам грешен. Но вообще-то это неправильно. </p>
<p>&#171;Вы совершаете подмену здесь. В вашем примере речь об обращении за<br />
конкретной помощью, что, конечно, только приветствуется. А чтобы<br />
добиться полной аналогии следует написать так: &#171;Мужики! Ваши проблемы &#8212;<br />
это псевдопроблемы, вы вообще занимаетесь какой-то ересью, пока всё<br />
прогрессивное человечество скидывается Маше Хрюшкиной на адвоката!<br />
Бросайте своих чертей обсуждать и давайте займёмся более насущными<br />
делами!&#187; Чувствуете разницу?&#187;</p>
<p>В данном конкретном случае разница невелика. И если б так случилось, я не стал бы делать из этого проблемы. Даже, если б я считал, что обсуждение чертей архиважно, то попытался бы в этом убедить своих противников, но не стал бы спрашивать, какое право они имеют считать оное обсуждение ерундой. Так что никакой подмены я не вижу. Так что никакой подмены я не вижу, если хотите, давайте заменим мой вариант на ваш, суть от этого нисколько не изменится.</p>
<p>&#171;Итого мы имеем следующее некоторые мужчины из вашей группы на<br />
основании того, что они не считают актуальными женские группы,<br />
[b]отказывают женщинам в праве[/b] образовывать эти группы. Т.е.<br />
запрещают им делать это. Или всё же не запрещают? Тогда почему не был<br />
принят этот пункт? Ведь он именно ни о чём ином кроме как о праве на<br />
образование таких автономных групп не говорит?&#187;</p>
<p>Некоторые мужчины (в том числи и ваш покорный слуга) считают подобные группы дискриминационными (если, конечно речь не идет об обсуждении специфических женских проблем, вроде медицинских). То же, кстати, относится и к мужским группам. Причем, речь идет не о том, что женщинам нельзя собраться. Речь идет о том, что если придет мужик и попросится в эту группу на том основании, что его интересуют эти проблемы, а ему откажут (причем откажут не потому что лично он их не устраивает, а просто потому что он &#8212; мужик (хотя может быть, он менее патриархален, ем иная женщина, но он мужик, и точка)), это будет неправильно. Точно так же, как неправильно поступили ребята из Черных пантер, отшив одну знакомую мне анархисток, потому что та &#8212; белая. Это наше мнение. Вы считаете его неправильным?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Комментарий к записи Блэк Джек: 7 советов начинающим и не только начинающим анархистам (666)</title>
		<link>https://mpst.org/biblioteka/diskussionnye-materialy/blek-dzhek-7-sovetov-nachinayushhim-i-ne-tolko-nachinayushhim-anarhistam/comment-page-1/#comment-4755</link>
		<dc:creator><![CDATA[666]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Aug 2013 22:57:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://mpst.org/?page_id=7803#comment-4755</guid>
		<description><![CDATA[спасибо за то, что поделился опытом. самые главные и золотые слова (имхо): &quot;анархизм — это прежде всего инициативность&quot;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>спасибо за то, что поделился опытом. самые главные и золотые слова (имхо): &#171;анархизм — это прежде всего инициативность&#187;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Комментарий к записи Позиция МПСТ по гендерным вопросам (Seneva)</title>
		<link>https://mpst.org/mpst/pozitsiya-mpst-po-gendernyim-voprosam/comment-page-1/#comment-4754</link>
		<dc:creator><![CDATA[Seneva]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Aug 2013 17:54:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://mpst.org/?p=8168#comment-4754</guid>
		<description><![CDATA[И давайте вернёмся всё-таки к тексту заявления. Непринятый пункт звучал так: &quot;МПСТ оставляет за женщинами [b]право на образование[/b] автономных женских групп, ставящих себе целью создание более комфортной среды для развития женщин-активистов. Вместе с тем, мы выступаем за совместное и равноправное участие мужчин и женщин в анархических проектах.&quot;

В качестве причины, по которой пункт не был принят фигурирует то, что некоторые участники-мужчины  не считают актуальными автономные женские группы.

Итого мы имеем следующее некоторые мужчины из вашей группы на основании того, что они не считают актуальными женские группы, [b]отказывают женщинам в праве[/b] образовывать эти группы. Т.е. запрещают им делать это. Или всё же не запрещают? Тогда почему не был принят этот пункт? Ведь он именно ни о чём ином кроме как о праве на образование таких автономных групп не говорит?

P.S. Не думайте, что я докапываюсь до слов из какой-то вредности или что-то в этом роде. Дело в том, что позиция изложенная вашей группой выше для меня ближе всех подобных позиций по данному вопросу за последнее время. Поэтому мне важно понять её до конца.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>И давайте вернёмся всё-таки к тексту заявления. Непринятый пункт звучал так: &#171;МПСТ оставляет за женщинами [b]право на образование[/b] автономных женских групп, ставящих себе целью создание более комфортной среды для развития женщин-активистов. Вместе с тем, мы выступаем за совместное и равноправное участие мужчин и женщин в анархических проектах.&#187;</p>
<p>В качестве причины, по которой пункт не был принят фигурирует то, что некоторые участники-мужчины  не считают актуальными автономные женские группы.</p>
<p>Итого мы имеем следующее некоторые мужчины из вашей группы на основании того, что они не считают актуальными женские группы, [b]отказывают женщинам в праве[/b] образовывать эти группы. Т.е. запрещают им делать это. Или всё же не запрещают? Тогда почему не был принят этот пункт? Ведь он именно ни о чём ином кроме как о праве на образование таких автономных групп не говорит?</p>
<p>P.S. Не думайте, что я докапываюсь до слов из какой-то вредности или что-то в этом роде. Дело в том, что позиция изложенная вашей группой выше для меня ближе всех подобных позиций по данному вопросу за последнее время. Поэтому мне важно понять её до конца.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Комментарий к записи Позиция МПСТ по гендерным вопросам (Seneva)</title>
		<link>https://mpst.org/mpst/pozitsiya-mpst-po-gendernyim-voprosam/comment-page-1/#comment-4753</link>
		<dc:creator><![CDATA[Seneva]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Aug 2013 17:42:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://mpst.org/?p=8168#comment-4753</guid>
		<description><![CDATA[&quot;Они что, с бейсбольными битами приходят? Ну, допустим, пришли и сказали, дальше что?&quot;

То есть вы в принципе эту ситуацию считаете нормальной и товарищеской? Скажите, а обиделись ли бы вы, если бы вы так пришли и сказали, а в ответ были бы посланы в известном направлении?

&quot;Но наши женщины, по счастью, не настолько забиты, чтобы разбегаться, услышав окрик мужчин.&quot;

Вам смешно, а такое бывает, что &quot;веское мужское слово&quot; заставляет женщин отказываться от своих интересов.

&quot;Любой человек имеет право высказать свое мнение. В том числе и мужчина. И ничего страшного в этом нет.&quot;

Да, может. Речь сейчас не о принципиальной возможности, а о культуре общества, к которому мы стремимся. По моему убеждению лезть к людям, которые заняты своими делами с замечаниями, что они-де фигнёй маются, это некультурно, невоспитанно и по-хамски. Соответственно, и отношение к такому человеку будет, как к хаму. В конце концов этот вопрос можно обсудить в таком социальном пространстве, в котором он не будет навязан к обсуждению всем участникам данных групп и будет обсуждаться сугубо добровольно теми, кто сочтёт это нужным.

&quot;то ни одна собака не вправе нам будет сказать: &quot;Мужики! Давайте сперва выясним, сколько мы можем скинуться Маше Хрюшкиной на адвоката! Выясним. а там будете своих чертей обсуждать&quot;. А если кто так и скажет, то будет неправ (или неправа)&quot;

Вы совершаете подмену здесь. В вашем примере речь об обращении за конкретной помощью, что, конечно, только приветствуется. А чтобы добиться полной аналогии следует написать так: &quot;Мужики! Ваши проблемы - это псевдопроблемы, вы вообще занимаетесь какой-то ересью, пока всё прогрессивное человечество скидывается Маше Хрюшкиной на адвоката! Бросайте своих чертей обсуждать и давайте займёмся более насущными делами!&quot; Чувствуете разницу?]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#171;Они что, с бейсбольными битами приходят? Ну, допустим, пришли и сказали, дальше что?&#187;</p>
<p>То есть вы в принципе эту ситуацию считаете нормальной и товарищеской? Скажите, а обиделись ли бы вы, если бы вы так пришли и сказали, а в ответ были бы посланы в известном направлении?</p>
<p>&#171;Но наши женщины, по счастью, не настолько забиты, чтобы разбегаться, услышав окрик мужчин.&#187;</p>
<p>Вам смешно, а такое бывает, что &#171;веское мужское слово&#187; заставляет женщин отказываться от своих интересов.</p>
<p>&#171;Любой человек имеет право высказать свое мнение. В том числе и мужчина. И ничего страшного в этом нет.&#187;</p>
<p>Да, может. Речь сейчас не о принципиальной возможности, а о культуре общества, к которому мы стремимся. По моему убеждению лезть к людям, которые заняты своими делами с замечаниями, что они-де фигнёй маются, это некультурно, невоспитанно и по-хамски. Соответственно, и отношение к такому человеку будет, как к хаму. В конце концов этот вопрос можно обсудить в таком социальном пространстве, в котором он не будет навязан к обсуждению всем участникам данных групп и будет обсуждаться сугубо добровольно теми, кто сочтёт это нужным.</p>
<p>&#171;то ни одна собака не вправе нам будет сказать: &#171;Мужики! Давайте сперва выясним, сколько мы можем скинуться Маше Хрюшкиной на адвоката! Выясним. а там будете своих чертей обсуждать&#187;. А если кто так и скажет, то будет неправ (или неправа)&#187;</p>
<p>Вы совершаете подмену здесь. В вашем примере речь об обращении за конкретной помощью, что, конечно, только приветствуется. А чтобы добиться полной аналогии следует написать так: &#171;Мужики! Ваши проблемы &#8212; это псевдопроблемы, вы вообще занимаетесь какой-то ересью, пока всё прогрессивное человечество скидывается Маше Хрюшкиной на адвоката! Бросайте своих чертей обсуждать и давайте займёмся более насущными делами!&#187; Чувствуете разницу?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Комментарий к записи Кем работать анархисту? (123)</title>
		<link>https://mpst.org/novosti/kem-rabotat-anarhistu/comment-page-1/#comment-4750</link>
		<dc:creator><![CDATA[123]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 26 Jul 2013 09:09:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://mpst.org/?p=5318#comment-4750</guid>
		<description><![CDATA[Грамматика ощутимо хромает, подправьте, будьте добры.
]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Грамматика ощутимо хромает, подправьте, будьте добры.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
