Архив рубрики: Теория и аналитика

Рабочий класс Индии: борьба выходит за рамки профсоюзов

Дата публикации:
Добавить комментарий

Бурный рост индийской экономики, развитие в стране промышленности сопровождаются массовым наплывом в города мигрантов из деревни. В те времена, когда постиндустриалисты кричат о деиндустриализации, в Азии (Индия, Китай, Вьетнам, Индонезия, Египет) происходит крупнейшая в истории индустриализация.

По мере роста численности индийского фабричного пролетарита он постепенно обретает собственный голос. Индийские рабочие сохраняют отчасти сельский менталитет - коллективистские общинные моральные принципы.  Новые условия жизни, тяжелый фабричный труд, социальное неравенство побуждают к борьбе, а традиционный коллективизм способствует объединению людей.

28 февраля страну потрясла всеобщая стачка — на работу не вышли 100 миллионов рабочих различных отраслей. Вероятно это крупнейшая стачка в мировой истории. Поскольку забастовка руководилась профсоюзами, она продолжалась всего один день. Конечно, стачка такого масштаба, парализовавшая экономику гигантской страны, могла бы, продлись она дольше, добиться любых, даже самых фантастических результатов. Но поскольку профсоюзы руководствуются аппаратом сравнительно хорошо оплачиваемых чиновников (профбоссов), их руководство обычно не заинтересовано в слишком крупных потрясениях и в революционных переменах: им, профчиновникам, и сейчас живется не так уж плохо. Им нет нужды рисковать.

Тем не менее, рабочая борьба в Индии местами выходит за рамки профсоюзов, превращаясь в борьбу пролетарских общих собраний, независимых от профбюрократии. Так, между июнем и октябрем 2011 г. тысячи рабочих участвовали в захватах предприятий, в «диких» забастовках и лагерях протеста на предприятии Марути-Судзуки в Манесаре, переживающем «бум» городе в районе Дели. После заключенного профсоюзом соглашения в начале октября 1200 контрактных рабочих не были восстановлены на работе, и около 3,5 тысяч трудящихся возобновили забастовку и захватили фабрику по сборке автомобилей в знак солидарности. Это привело и к серии сидячих забастовок, и к созданию общих собраний, чтобы избежать саботажа со стороны профсоюзов.

Как отмечают авторы издания »World Revolution» : »Новое открытие рабочими общих собраний как наиболее подходящей формы обеспечения как можно более широкого участия трудящихся и обмена идеями – это огромный прогресс в классовой борьбе. Общие собрания Марути-Судзуки в Манесаре были открыты для всех и способствовали участию всех в определении ориентиров и целей борьбы» (1).

Кроме того, индийские рабочие в ходе борьбы прибегают порой к нападениям на менеджеров предприятий, осуществляющих массовые увольнения. В последние годы зафиксировано множество таких случаев (2).

Примечание

1. Индия: рабочее сопротивление нарастает.
http://avtonom.org/news/indiya-rabochee-soprotivlenie-narastaet

2. Фабричный террор в Индии.
http://shraibman.livejournal.com/156303.html

Текст взят отсюда: http://shraibman.livejournal.com/796995.html 

 

 

Забастовка на автозаводе в Калуге

Дата публикации:
Добавить комментарий

29.03, в 20.00 рабочие автозавода «Бентелер» в Калуге прекратили работу. Они требуют у руководства начать коллективные переговоры с профсоюзной организацией МПРА. Незадолго до этого администрация собрала работников и предложила свой состав переговорной комиссии. На предприятие прибыл руководитель калужского обкома Федерации независимых профсоюзов России г-н Гречанинов, убеждавший рабочих отказаться от забастовки. Однако рабочие «Бентелер» отвергли это предложение. В настоящий момент интересы трудящихся предприятия представляет профсоюз МПРА, в который входит более половины трудового коллектива. Забастовка должна продолжиться до тех пор, пока компания не перестанет увиливать от переговоров с законным представительством рабочих.

По сообщениям координатора МПРА по Калуге Дмитрия Кожнева, к проходной завода «Бентелер» в Калуге были стянуты силы полиции и частных охранных предприятий. Подъехал «Урал» с ОМОНом.  На рабочих оказывалось силовое давление. Их вытесняли с территории завода, делались попытки арестовать Кожнева, не пропустить на завод ночную смену. По распоряжению начальства из столовой убрали всю еду и питье, чтобы взять забастовщиков измором. Бастующих активно поддерживают члены профсоюза МПРА с завода «Фольксваген», собравшиеся у «Бентелера» и скандировавших лозунги солидарности (что, по словам того же Кожнева, давало моральную поддержку).

Уже имеются случаи давления на журналистов. «К нам подошли двое, помахали перед лицом корочками центра «Э» и потребовали выйти из машины, — говорит редактор газеты «Авторабочий» Ольга Массон, — После этого они попытались вручить мне какие-то бумаги. Я отказалась и начала снимать их на видео. Это подействовало. Однако, как только мы тронулись, нас тут же тормознуло ГАИ. Переписали паспортные данные и отпустили. Потом мы встретили тех же «эшников» у проходной».

«Очевидно, что Правительство Калужской области встало на сторону работодателя, — комментирует Кожнев, — Весь сегодняшний день мне названивают из полиции с предложением встретиться. Есть угроза провокации и массовых задержаний».

Информация взята отсюда:

http://olga-smir.livejournal.com/111151.html

http://olga-smir.livejournal.com/111377.html?mode=reply#add_comment

http://olga-smir.livejournal.com/111682.html

Смотрите также: Фольксваген в Калуге: рабочий, жги себе руки

 

 

 

Моё тело, мои правила: пережившие сексуальное и домашнее насилие становятся организаторами на рабочем месте

Дата публикации:
1

Liberté Locke, организатор Союза Работников Starbucks пишет о том, насколько похожи насилие на работе и в нашей личной жизни, о том, как домашние тираны и начальники используют одни и те же методы контроля, о том, что нам необходимо бороться и с теми, и с другими.

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ: сексуальное насилие

Я была изнасилована своим парнем 18-го августа 2006 года.  На следующий день я едва сдерживала слезы, когда врала незнакомцу по телефону, почему я была не в состоянии в тот день пройти второе собеседование на работу, в которой я позарез нуждалась. Когда я повесила трубку, я увидела новое SMS-сообщение. Оно было от него. «Это не конец. Это никогда не закончится между нами…»

На следующий день я пошла на второе собеседование. Оно проходило в Sears Tower Starbucks в Чикаго. Заходя в поезд, который отвезет меня на собеседование, я постоянно оглядывалась и тряслась. Мне нужна была работа. Двумя неделями ранее меня уволили из Target, и у меня не было никаких перспектив. Я знала, что мне придётся пройти сквозь металлоискатель, чтобы войти в здание, вот почему, несмотря на все инстинкты собственного тела, я не взяла с собой нож.

«Как ты поступишь, если поймаешь коллегу на краже?»

Мои мысли несутся на полной. Я думаю, что рисковала своей безопасностью выходя из дома ради дурацкой работы, на которой платят $7,75 в час. Разве я не достойна большего? Разве мы все не достойны большего?

«Я тот час же скажу администрации, конечно. Я никогда не понимала, зачем кому-то красть на работе…»

Я говорю им то, чего они хотят от меня слышать. Читать далее →

Китайские миллионеры выкладывают тысячи ради удовлетворения своего желания убивать

Дата публикации:
Добавить комментарий

Похоже, новый паразитический класс китайских миллионеров не удовлетворяется просто лишь деланием миллионов благодаря эксплуатации китайского рабочего класса. Всё большее их число стремится потратить эти миллионы, чтобы заплатить за право убивать животных по всему миру, тратя до 498.800 юаней (около 49.880 фунтов стерлингов) за один охотничий тур. Бизнесмены и государственные чиновники высокого ранга показывают себя в этой новой для них сфере деятельности как полные мудаки.

Роскошный тур с охотой на полярного медведя в Канаде продолжительностью 14 дней(в стоимость, как я слышал, включено даже подтирание вашей задницы) является самым дорогим охотничьим туром, доступным китайской элите. Но если вам не нравится холодная погода этой страны, вы всегда можете отправиться в одно из многих уединённых мест Африки, Европы или Океании через этого же тур-оператора.

Эти кровавые приключения организует  не просто охотничья турфирма, а в высшей степени дурацкая, которая характеризует охоту как «тесное сотрудничество охотников и правительства ради защиты животных.» Читать далее →

Критика национал-анархизма

Дата публикации:
Добавить комментарий

Cтатья иж ЖЖ  shraibman’а (http://shraibman.livejournal.com/783453.html)

В Украине, в России, в Германии появились некоторое время назад движения с десятками или даже сотнями активистов, близкие к национал-анархизму. Кроме того, об этих вещах иногда пишут интересные мне авторы, например, Марлен Инсаров (чьи взгляды по ряду вопросов я, впрочем, не разделяю).  Выскажу свою точку зрения здесь.

Национал-анархизм — это движение, выступающее за безгосударственное коммунистическое\социалистическое общество, основанное на самоуправлении для своего этноса. По крайней мере, целый ряд групп, близких к н-а — очень левые в том, что касается их отношения к таким вопросам, как собственность и власть,  сопротивление работников и социальные протесты народных низов. Они — сторонники (в большей или меньшей степени) прямой демократии (самоуправления, чистой непартийной власти советов, неподконтрольной партиям) и общественной собственности (то есть передачи «фабрик-заводов-газет-параходов» в руки объединения самоуправляемых коллективов).

Но важно, что они — националисты, выступающие за самоуправление своего этноса. Что делать с другими этносами, на сей счет мнения их расходятся. Одни — сторонники агрессивной ксенофобии, жесткого доминирования своего этноса. Другие выступают за изоляционизм («все народы хороши, но только у себя дома, мигрантов — вон!»), третьи исповедуют более мягкие формы ксенофобии («мы готовы дружить с другими народами у себя на родине, но без смешения»). Но так или иначе все эти взгляды являются националистическими, ставят во главу угла национальный вопрос, проводят жесткие границы между этносами, что сближает национал-анархистов с правыми.

У национал-анархизма есть две проблемы.

Читать далее →