Революционный сдвиг в Египте находится под внимательным наблюдением молодёжи Газы, которая видит в нём источник раскрепощения и вдохновения. Он расшевелил наши чувства и побудил нас выйти на улицы, чтобы продемонстрировать нашу солидарность с соседями в Египте. Мы пытаемся впитать события каждой минуты, чтобы пронести их через годы, когда мы сможем сказать нашим детям, как горды мы тем, что пережили одно из величайших и наиболее воодушевляющих событий в истории арабского мира.
Среди образованной молодежи Газы хорошо известно, что старшие поколения, которые пережили 1950-ые годы часто рассматриваются как ветераны, чьи опыт и знания дают им право говорить о текущей политической ситуации — даже когда мы находим их анализ очень далеким от правильности.
В самом деле, многие из них неразумны и ужасно болтливы, выступают только чтобы говорить, но их речь может быть бессмысленной и безосновательной. Почему мы слушаем их, так это потому, что мы, молодое поколение, знаем, что они пережили критические моменты в истории арабов и палестинцев, и много судьбоносных политических событий: Суэцкую Войну в 1956, Арабо-Израильскую войну 1967-го , сражение при Караме в 1968, октябрьскую войну 1973-го, Ливано-Израильскую войну 1982 года, наряду с другими.
Между тем, моё поколение значительно превзошло старое, не только в многообразии и масштабе событий, свидетелями которых мы стали, но также и в важной роли, которую мы, как молодёжь, сыграли в деле перемен, последнее из которых — сегодняшняя революция в Египте.
Какими бы ни были последствия революции в Египте для палестинцев, не должно вызывать удивления то, что всё население сектора Газа едино в поддержке революции и солидарно с египетским народом.
Народ Газы ненавидит Хосни Мубарака не только как человека, и отвергает его деспотичную систему правления, но они видят в нём близкого союзника своего угнетателя, Израиля. Помимо этого, связи между палестинским и египетским народом неразрывны и уходят гораздо глубже, и идентификация палестинцев с этой революцией сильна и обширна.
Как будто физически участвуя в революции в, молодёжь Газы как и я чувствует себя в её сердце и поклоняется ей как своей собственной. Размышляя о революции, один из друзей сказал мне: «Эта интифада давняя Арабская Мечта. Я наблюдал за разворачивающимися событиями и чувствовал, что свобода египтян это моя свобода, как палестинца. Я был переполнен счастьем. Я сожалел, что нахожусь не в Египте.»
Столь глубокое чувство идентификации с египетским народом у моего друга, было вызвано не только осведомлённостью о политических причинах революции, или размышлениями о её последствиях, но и той духовной связью, которую одни угнетенные люди ощущают с другими.
Эта связь формировалась годами и достигла своего пика в 1950-ом, когда тысячи палестинских беженцев поселились в Египте после Накбы, изгнания палестинцев с их родины в 1948-ом. Первая египетская революция — в 1952 — была еще молода. Египет считал себя покровителем борьбы палестинского народа вплоть до заключения мирного договора с Израилем в 1979, когда политическое руководство страны двинулось в другом направлению. Этим можно объяснить, почему палестинцы искренне отреагировали на революцию в Тунисе, произошедшую в этом месяце ранее, но чувство их было, пожалуй, не настолько огромным, как в случае с революцией в Египте.
Чувствуя крупномасштабные перемены в регионе, мы посылаем наши молитвы за благополучие и безопасность народа Египта, и надеемся, что они порвут кандалы страха и притеснения и расцветут в своей бесстрашной и беспрецедентной революции против политической коррупции, пыток, социальной несправедливости и угнетающей бедности. Мы молимся за то, чтобы народ Египта исполнил свои мечты и установил своё собственное демократическое правление. В регионе, для которого типичны диктаторские режимы, египтяне и тунисцы воскресили нашу веру в способность людей добиваться справедливости, свободы и равенства — веру, которая до этих важных событий почти исчезла.
Ссылка по теме: http://electronicintifada.net/v2/article11769.shtml
Оригинальный текст: http://www.anarkismo.net/article/18668