Краткий обзор мероприятий, посвящённых 8 марта, в Москве.
В Новопушкинском Сквере состоялся митинг родителей против ограничений на принятие детей без московской регистрации в московские детсады. Корреспондента обрадовали не только весёлые малыши, но и их мамы, высказавшиеся в полном соответствии с повесткой пролетарского феминизма.
Подробнее об акции: http://ikd.ru/node/19328
В 14 часов началось феминистское шествие. В шествии женщин также приняли участие анархические и левые организации. К сожалению, не обошлось без провокаций со стороны националистов и православных фанатиков. Подонки бросили файер в колонну безоружных людей, в результате чего был повреждён транспарант «Ни церкви, ни кухни, ни государства». Нападавшего задержала полиция. Также в парке, по которому проходило шествие, полиция задержала несколько подозрительных людей. У одного из них изъяли длинный нож и ломик.
По окончании шествия состоялся митинг. Были озвучены проблемы репродуктивных прав, навязывания гендерных ролей, насилия над женщинами, насилие над ЛГБТ. Участницы митинга выступили против готовящейся российскими властями войны в Крыму, напомнили о том, как в прошлом веке военные авантюры российского государства не раз приводили к революциям.
В 17-00 началась лекция феминистки и либертарной феминистки Анны Брюс о радикальном феминизме, сепаратизме, проблеме попыток колонизации феминистского движения левыми. Лекция завершилась дискуссией.
Прослушать лекцию можно здесь.
8 марта одна шестая часть суши будет отмечать «женский день». Подавляющее большинство населения давно забыло, в чем смысл этого праздника, начало которому положил знаменитый «марш пустых кастрюль» – демонстрация нью-йоркских работниц, требовавших 10-часового рабочего дня, улучшения условий труда и равной с мужчинами зарплаты. О том, что Международный день солидарности женщин в борьбе за экономическое, социальное и политическое равноправие – праздник социалистический, сродни Первомаю, сегодня вспоминают разве что правые, которые всегда рады приплести сюда то мифический «день рождения Клары Цеткин» (родившейся на самом деле 5 июля), то криптоеврейство (