Осмысление эпохи — Классовый анализ и события в арабском мире

Статья написана турецкой секцией ICC (антиавторитарные коммунисты), очерчивает природу недавних событий в Тунисе, Египте и Ливии и на Ближнем Востоке, и пытается подойти к пониманию текущей ситуации в международном масштабе.

1. Что происходит, и почему важно понимать это

«Революция» — сегодня это слово, в связи с текущими событиями в арабском мире, кажется, у всех на устах. Первое, что необходимо понять, обсуждая эту тему, это то, что не все понимают под этим одно и тоже. Термин «революция» кажется сегодня полностью обесцененным, так что любая смена руководства считается революцией, от «революции роз» в Грузии, до называемой сегодня «революции лотоса» в Египте, где не сменились даже боссы, где семнадцать из прежних двадцати семи членов кабинета министров всё ещё в правительстве, сми обработали нас целой чередой так называемых «революций»: «Оранжевая революция» на Украине, «Революция Тюльпанов (или Роз)» в Киргизии вместе с этническими чистками, которые ей сопутствовали, «Кедровая революция» в Ливане, «Пурпурная революция в Ираке»(на самом деле это был термин Буша, который не привился вообще), и «Зелёная революция» в Иране, список продолжается и дальше.

Для нас как коммунистов, революция—это не просто смена руководства текущей системой. Она означает фундаментальную смену системы и свержение класса капиталистов, а не просто смену действующих лиц. Вот почему мы полностью отвергаем мысль, будто то, что происходит сейчас в арабском мире и Иране каким либо образом является революцией. Если это не революция, всё же, возникает вопрос о действительной природе происходящего. Не только СМИ говорят о революциях, но также и многие левые. Они все неправы? И если они неправы, то какое значение имеют эти события для рабочего класса?
Читать далее

Социальная борьба в мире с 26 января по 1 февраля, краткий обзор

опубликовано на сайте Жюра Либертэр 01/02/2011 (http://juralibertaire.over-blog.com/ )

Египет, Тунис, Йемен, Иордания, Судан, Албания, Алжир, а также Марокко, Сирия, Мали, Франция, Испания, Кипр, Онтарио…

Представленная информация исходит из различных медиа, поэтому следует относится к ней с некоторой долей недоверия… К счастью, этот список можно продолжить!

26 января – Египет: Площадь Тахрир, в Каире, всю ночь была занята протестующими. Под утро площадь очищена от манифестующих силами правопорядка. 700 человек были арестованы во время манифестации накануне. Телефонные сети, сайты, включая Facebook и Twitter, блокируются. Министерство внутренних дел заявляет, что «ни один акт провокации, ни одна акция протеста, ни одно шествие или протест не будут разрешены.» В Суэце, в Александрии, в Гарбии, в Гизе и Каире (в том числе перед Министерством иностранных дел), происходят новые манифестации и новые столкновения с полицией: произведено 500 новых арестов. Местные офисы правящей партии НДП (PND, Национал-демократической партии) забрасываются коктейлями Молотова. Идет грабеж магазинов.

Читать далее

Первые уроки последних революций

Последние по времени, революции, надо думать, не станут последними в истории. Напротив, они доказывают, что «лимит на революции» далеко не исчерпан и что новая эпоха приносит новые особенности в революционный процесс. И именно это делает их опыт особенно ценным.

Региональная революция

Пожар арабской революции это пожар, пускай не мировой, однако уже региональный. Такого не было с 1989 года, когда буржуазно-демократическая революция за полгода охватила почти всю европейскую часть «соцлагеря». С тех пор революционный подъем порождал либо отдельные революции, либо в лучшем случае серию революций, происходящих в разных районах (например, в Греции и Франции). В этот раз революция охватывает целый регион. И дело тут не в расстоянии между странами, охваченными «беспорядками». Между Египтом и Тунисом такое же расстояние, как между Грецией и Францией. Однако, Греция и Франция помимо расстояния разделены еще и культурой. Это две разные страны, находящиеся на расстоянии друг от друга. Египет не просто граничит с Магрибом. Магриб, Египет и Йемен (в котором тоже происходит подъем народной активности) близки друг к другу по языку и по культуре, их жители рассматривают все эти страны как нечто единое или, во всяком случае, близкое, подобно тому, как жители латиноамериканских стран рассматривают Латинскую Америку или жители России рассматривают Россию, ну, может быть, еще и с Украиной и Белоруссией. Представьте себе, что революция началась в Кузбассе, Донбассе и Воркуте, или на Кубани, в Поволжье и в Беларуси, и вы получите некий аналог того, что мы видим сегодня в арабских странах.

Читать далее

Протесты в Северной Африке: Что происходит?

Протесты против высокой стоимости жизни, безработицы и коррупции с конца прошлого года нарастают по всей Северной Африке, распространяясь по Тунису и Алжиру во всё большем и большем количестве городов, и привлекая больше социальных секторов, когда ситуация в обеих странах стала чрезвычайно нестабильной—к весьма сильному беспокойству США и Евросоюза, двух первейших гарантов олигархических политических систем, которые увековечены в Магрибе, под видом «буферных государств» на пути продвижения исламского фундаментализма в регионе.

Бутефлика в Алжире и Бен Али в Тунисе (не говоря уже о Мохаммеде VI в Марокко) представляются внешнему миру как «сильные мужчины», которым нужна крепкая рука для подавления и сдерживания внутреннего врага, ценой погружения своего населения в нищету и поддержания его дисциплины железным кулаком, сокрушающим и задерживающим насколько возможно любые попытки людей организоваться или добиться политических перемен, давящим этнические меньшинства и работающим —посредством государственного аппарата— над обеспечением преемственности системы, поддерживая угодливые общественные, трудовые и политические учреждения и организации. Всё это, при поддержке, или соучастии «мирового сообщества», которое ценит—больше чем какое либо соблюдение прав человека—существование устойчивых союзников, как для того, чтобы вести «войну с терроризмом», так и в качестве хороших торговых партнёров.

Самосожжение торговца фруктами в тунисском городе Сиди Бузиде в знак протеста против несправедливостей режима и отсутствия каких-либо перспектив в жизни, стало искрой, запустившей протестное движение, которое началось в этом городе и его окрестностях и распространилось с тех пор по всему Тунису, в ходе которого люди требовали больше демократии и отмены антинародных экономических мер, продиктованных международными финансовыми организациями. Жители лачуг близ угольных месторождений, журналисты, молодежь из бедных кварталов… вот наиболее активные и видные элементы, стоящие за протестами. Телеканал Аль Джазира и интернет сайты и блоги — вопреки всем попыткам контролировать и заглушать их — стали двумя главными источниками информации и связи для координирования и расширения движения, которое государственные медийные органы — единственные, разрешённые законом — пытались скрыть и приуменьшить.

Читать далее

АНТИМЕНТОВСКОЕ ВОССТАНИЕ В АЛЖИРЕ: КАК ЭТО БЫЛО

АНТИМЕНТОВСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ 2001-2002 гг. В АЛЖИРЕ
(Перевод В.Граевского)

Сегодня в России ведется компания против ментовского беспредела. Большинство ее участников — это анархисты, антифашисты, неформалы. В акциях участвуют сотни людей — это немного, но это уже кое-что, на фоне гигантской социальной пассивности трудящихся. Между тем есть пример страны, где движение против ментовских репрессий вылилось в настоящее народное движение огромных масштабов. Это Алжир. И происходили эти события совсем недавно, в 2001-2002 гг. Читать далее