Египетский Чёрный Блок: Интервью с участником

Египетский Чёрный Блок

Анархисты на Западе весьма щепетильно относятся к использованию словосочетания «чёрный блок». В то время как центральные СМИ используют этот термин, чтобы окрестить новое движение разъярённых погромщиков банков, желающих разрушить государство, анархисты ворчат, что это только лишь тактика, заключающаяся в переодевании во всё чёрное, что способствует сохранению анонимности во время протестов или бунтов.

В Египте они, похоже, меньше беспокоятся о терминологии. Построенный на анти-государственных идеях своих западных двойников, египетский Чёрный Блок разделяет ту же тактику и униформу, но использует имя с заглавными буквами: Чёрный Блок и действует как анти-исламистское движение, а не «чёрный блок» как стратегия против камер видеонаблюдения.

Молодые египтяне, заявляющие о связи с группой, сотнями присоединяются к протестам, чтобы драться проправительственными силами. Они не испытывают сомнений по поводу применения насилия и взяли на себя ответственность за недавний поджог штаб-квартиры Братьев Мусульман и временную остановку движения трамваев в Александрии. Читать далее

Исламисты Туниса считают забастовки «вредными»

Радикальный тунисский клирик издал религиозный эдикт, говорящий что забастовки трудящихся против возглавляемого исламистами действующего правительства недопустимы, так как они навредят экономике и обществу.

В интервью каналу «Аль Арабия», клирик Башир бен Хусейн заявил, что его решение было основано на Коране и учении Пророка. Он сказал, что будь он владельцем бизнеса, он увольнял бы каждого работника, который участвует в забастовке.

Родина Арабской Весны, город Сиди-Бу-Зид, в четверг стал ареной забастовок и протестов, так как выросла напряжённость в отношениях между мощными профсоюзами и правящей исламистской партией.

Рабочие забастовали в Кассерине, Гафсе и Сфаксе, а также в Сиди-Бу-Зиде, где 17 декабря 2010 года началось восстание, сбросившее диктатора Бен Али.

Остановка работы на крупнейших частных и государственных предприятиях в этих регионах произошла поо призыву региональных отделений Всеобщего Союза Тунисских Рабочих (UGTT), сообщает новостное агентство AFP, работу продолжили только небольшие магазины и кафе.

Демонстрации с сотнями протестующих также прошли в регионах Гафса и Сиди-Бу-Зид, они скандировали лозунги, осуждающие партию исламистов.

Источник: Tunisian Islamist says labor strikes are ‘harmful’

О перспективах арабской революции. И не только арабской

Текст опубликован с некоторыми сокращениями. Оригинал

Мало кому из сторонников анархо-коммунизма нравится, что арабская революция приводит к активизации воинствующих сторонников ислама. Однако факт остается фактом – сторонники ислама в арабском мире резко активизировались.

Однако есть ли в этом что-нибудь странное? Любая революция должна иметь свою идеологию. Буржуазные революции имеют буржуазную идеологию. Кстати говоря, Великая Русская революция 1917-1921 гг. – не исключение. В ней, безусловно, была и коммунистическая составляющая, а значит и коммунистические идеологии: анархо-коммунизм, максимализм – но, увы, победила в ней буржуазная составляющаяся, опирающаяся на ленинизм. Сущность ленинизма можно очень коротко сформулировать следующим образом: когда-нибудь на земле будет построен коммунизм, при котором не будет классов, все будут равны и счастливы. Но пока для того, чтобы его построить вы – простые неграмотные, несведущие люди должны ишачить, ишачить и ишачить, а мы – самые сознательные и образованные будем вами управлять, чтобы вы ишачили правильно, а кто будет рыпаться, того мы железной рукой загоним к счастью, которого он, дурак не понимает. Идеология ленинизма, а в особенности сталинизма (как одной из разновидностей ленинизма) это идеология форсированного развития промышленности, идеология индустриализации, создания мощного капиталистического государства в кратчайшие сроки (СССР и Китай за несколько десятилетий прошел путь, который Британия или Франция проходили за несколько столетий). Буржуазной была и идеология Великой Французской революции (1979-1983 гг.). Правда, и она и ленинизм создавались не как религии, а как рациональные учения. Но и даосизм и даже конфуцианство создавались не как религии, а, тем не менее, стали таковыми*. Якобинцы в конце концов пришли к культу верховного существа, а ленинизм стал все более приобретать черты религии, включая поклонение мощам**. Если же мы заглянем еще дальше, то мы увидим, что английская и голландская буржуазные революции опирались именно на религию, разумеется, на религию буржуазную – на пуританство. Читать далее

Египетские анархисты и революционные социалисты под ударом

Египетские анархистыПора! В последние недели, на нескольких интернет сайтах и страницах в Facebook, принадлежащих «Братьям-Мусульманам» официальных или находящихся в ведении их членов, начались нападки на Анархистов и Революционных Социалистов Египта, с целью указать на них как на подстрекателей к насилию и пропагандистов уничтожения государства.

Сегодня член Братьев подал судебный иск против трёх социалистов, один из которых — Ясер Абдель Кавай, известный анархист и член Египетского Либертарного Социалистического Движения. Генпрокурор передал иск в
Государственное Агентство по Госбезопасности, исключительный орган судебной системы, который действует только во время чрезвычайного
положения.

Несомненно, этого ожидали.Несмотря на малую численность, Анархисты в Египте были довольно значимой силой, среди различных революционных сил,
участвовавших в Египетской Революции 25 января. Высказывания анархистов в социальных сетях весьма заметны, но что более важно, они оказываются в
первых рядах на улицах, всякий раз, когда революционеры отстаивают свою позицию перед лицом жестокого подавления со стороны государства. Читать далее