Некоторое время назад один хороший человек попросил меня написать текст как если бы я писал предисловие к вышедшей на русском книге Питера Гелдерлооса «Как ненасилие защищает государство». Вот что вышло из этой затеи…
Друзья, мы с вами живём вдали от мест, где обычно кочует анархо-путешественник Питер Гелдерлоос. А потому некоторые даже общечеловеческие проблемы, к каким, безусловно, относится вопрос насилия, в нашей культурной среде имеют своё звучание. Во-первых, «западный» человек с послевоенных времён воспитывается в духе пацифизма, подавления и канализации агрессии, а также восприятия человеческой жизни как высшей ценности (отсюда все моратории на смертную казнь и многие другие изобретения «западной цивилизации»). Наш брат не таков. Советский человек взращён в режиме «Если завтра война, если завтра в поход…» — и спустя четверть века после краха красной империи, милитаристский компонент нашего мироощущения по-прежнему весьма актуален. У такого положения дел есть свои плюсы и минусы. Об этом далее.
Итак, если в привычных Питеру краях пацифизм стал идейным мэйнстримом, сортом самоцензуры и довлеющей мировоззренческой канвой, то в Восточной Европе он по-прежнему выглядит нонсенсом. О нём вспоминают власть предержащие, когда нужно заклеймить кого-либо, осмелившегося нарушить монополию государства на насилие. О нём вспоминают либералы, когда речь идёт о любом насилии, кроме того, что вовсю творят их западные кумиры в странах третьего мира и не только. Читать далее
