La violenza contro le donne ci riguarda: prendiamo la parola come uomini

Assistiamo a un ritorno quotidiano della violenza esercitata da uomini sulle donne. Con dati allarmanti anche nei paesi “evoluti” dell’Occidente democratico. Violenze che vanno dalle forme più barbare dell’omicidio e dello stupro, delle percosse, alla costrizione e alla negazione della libertà negli ambiti familiari, sino alle manifestazioni di disprezzo del corpo femminile. Una recente ricerca del Consiglio d’Europa afferma che l’aggressività maschile è la prima causa di morte violenta e di invalidità permanente per le donne in tutto il mondo. E tale violenza si consuma soprattutto tra le pareti domestiche..

Siamo di fronte a una recrudescenza quantitativa di queste violenze? Oppure a un aumento delle denunce da parte delle donne?
Resta il fatto che esiste ormai un’opinione pubblica e un senso comune, che non tollera più queste manifestazioni estreme della sessualità e della prevaricazione maschile.
Chi lavora nella scuola e nei servizi sociali sul territorio denuncia poi una situazione spesso molto critica nei comportamenti degli adolescenti maschi, più inclini delle loro coetanee femmine a comportamenti violenti, individuali e di gruppo.

Forse il tramonto delle vecchie relazioni tra i sessi basate su una indiscussa supremazia maschile provoca una crisi e uno spaesamento negli uomini che richiedono una nuova capacità di riflessione, di autocoscienza, una ricerca approfondita sulle dinamiche della propria sessualità e sulla natura delle relazioni con le donne e con gli altri uomini.

La rivoluzione femminile che abbiamo conosciuto dalla seconda metà del secolo scorso ha cambiato radicalmente il mondo.
Sono mutate prima di tutto le nostre vite, le relazioni familiari, l’amicizia e l’amore tra uomini e donne, il rapporto con figlie e figli. Sono cambiate consuetudini e modi di sentire. Anche le norme scritte della nostra convivenza registrano, sia pure a fatica, questo cambiamento.

L’affermarsi della libertà femminile non è una realtà delle sole società occidentali. Il moto di emancipazione e liberazione delle donne si è esteso, con molte forme, modalità e sensibilità diverse, in tutto il mondo.
La condizione della donna torna in modo frequente nelle polemiche sullo “scontro di civiltà” che sarebbe in atto nel mondo. Noi pensiamo che la logica della guerra e dello “scontro di civiltà” può essere vinta solo con un “cambio di civiltà” fondato in tutto il mondo su una nuova qualità del rapporto tra gli uomini e le donne.

Oggi attraversiamo una fase contraddittoria, in cui sembra manifestarsi una
larga e violenta “reazione” contraria al mutamento prodotto dalla rivoluzione femminile. La violenza fisica contro le donne può essere interpretata in termini di continuità, osservando il permanere di un’antica attitudine maschile che forse per la prima volta viene sottoposta a una critica sociale così alta, ma anche in termini di novità, come una “risposta”
nel quotidiano alle mutate relazioni tra i sessi.
Un altro sintomo inquietante è il proliferare di mentalità e comportamenti ispirati da fondamentalismi di varia natura religiosa, etnica e politica, che si accompagnano sistematicamente a una visione autoritaria e maschilista del ruolo della donna. Queste stesse tendenze sono però attualmente sottoposte a una critica sempre più vasta, soprattutto – ma non esclusivamente – da parte femminile

La recente cronaca italiana ci ha offerto alcuni casi drammatici, eclatanti che rivelano anche modi diversi di accanirsi sul corpo e sulla mente femminile.
Una ragazza incinta viene seppellita viva dall’amante, che non vuole affrontare il probabile scandalo. Un fratello insegue e uccide la sorella, rea di non aver obbedito al diktat matrimoniale della famiglia. Un immigrato pakistano uccide la figlia, aiutato da altri parenti maschi, perché non segue i costumi sessuali etnici e religiosi della comunità. In alcune città si susseguono episodi di stupro da parte di giovani immigrati ma anche di maschi italiani. Sono italiani gli stupratori di una ragazza lesbica a Torre del Lago. Italiano l’assassino che a Parma ha ucciso con otto coltellate la ex fidanzata, che perseguitava da qualche anno. Ultimo caso di una lunga scia di delitti commessi in questi ultimi anni in Italia da uomini contro le ex mogli o fidanzate, o contro compagne in procinto di lasciarli.

Il clamore e lo scandalo sono alti. In un contesto di insicurezza (in parte reale, in parte enfatizzata dai media e da settori della politica), di continua emergenza e paura per le azioni del terrorismo di matrice islamica e per le contraddizioni prodotte dalla nuova dimensione dei flussi di immigrazione, nel dibattito pubblico la matrice della violenza patriarcale e sessuale è stata spesso riferita a culture e religioni diverse dalla nostra.

Molte voci però hanno insistito giustamente sul fatto che anche la nostra società occidentale non è stata e non è a tutt’oggi immune da questo tipo di violenza. E’ anzi possibile che il rilievo mediatico attribuito alla violenza sessuale che viene dallo “straniero” risponda a un meccanismo inconscio di rimozione e di falsa coscienza rispetto all’esistenza di questo stesso tipo di violenza, anche se in diversi contesti culturali, nei comportamenti di noi maschi occidentali.
Si è parlato dell’esigenza di un maggiore ruolo delle istituzioni pubbliche, sino alla costituzione come parti civili degli enti locali e dello stato nei processi per violenze contro le donne. Si è persino messo sotto accusa un ipotetico “silenzio del femminismo” di fronte alla moltiplicazione dei casi di violenza.

Noi pensiamo che sia giunto il momento, prima di tutto, di una chiara presa di parola pubblica e di assunzione di responsabilità da parte maschile. In questi anni non sono mancati singoli uomini e gruppi maschili che hanno cercato di riflettere sulla crisi dell’ordine patriarcale.
Ma oggi è necessario un salto di qualità, una presa di coscienza collettiva.

La violenza è l’emergenza più drammatica.
Una forte presenza pubblica maschile contro la violenza degli uomini potrebbe assumere valore simbolico rilevante. Anche convocando nelle città manifestazioni, incontri, assemblee, per provocare un confronto reale.
Siamo poi convinti che un filo unico leghi fenomeni anche molto distanti tra loro ma riconducibili alla sempre più insopportabile resistenza con cui la parte maschile della società reagisce alla volontà che le donne hanno di decidere della propria vita, di significare e di agire la loro nuova libertà:

Il corpo femminile è negato con la violenza.
Ma viene anche disprezzato e considerato un mero oggetto di scambio (come ha dimostrato il recente scandalo sulle prestazioni sessuali chieste da uomini di potere in cambio di apparizioni in programmi tv ecc.)
Viene rimosso da ambiti decisivi per il potere: nella politica, nell’accademia, nell’informazione, nell’impresa.
Lo sguardo maschile – pensiamo anche alle organizzazioni sindacali – non vede ancora adeguatamente la grande trasformazione delle nostre società prodotta negli ultimi decenni dal massiccio ingresso delle donne nel mercato del lavoro.

Chiediamo che si apra finalmente una riflessione pubblica tra gli uomini, nelle famiglie, nelle scuole e nelle università, nei luoghi della politica e dell’informazione, nel mondo del lavoro.

Una riflessione comune capace di determinare una sempre più riconoscibile svolta nei comportamenti concreti di ciascuno di noi.

Il problema è che c'è una rimozione collettiva dei crimini dei migranti mussulmani contro le donne, in quanto non si vuole accettare che la cultura islamica è misogina, la donna deve essere coperta dalla testa ai piedi mentre le donne "occidentali" solo per il fatto che vanno in giro la notte da sole o che portano la minigonna sono delle puttane. Che quindi possono essere tranqullamente oggetto di abusi.
Pen non parlare poi dell'applicazione in famiglia della sharia per cui le donne sono picchiate e pure uccise da padri, fratelli, cognati in nome dell'islam.

http://www.istat.it/salastampa/comunicati/non_calendario/20041217_00/testointegrale.pdf

alcuni passi:

Gli autori delle violenze (tentate o consumate), contrariamente a quelli delle molestie, sono
soprattutto persone conosciute, se non addirittura intime, delle vittime: nel corso della vita, solo il
18,3% delle vittime è stata violentata da un estraneo e il 14,2% da un conoscente di vista. Per il resto
sono gli amici ad essere più frequentemente i violentatori (23,5%), seguiti dai datori o colleghi di
lavoro (15,3%), dai fidanzati/ex fidanzati (6,5%), dai coniugi/ex coniugi (5,3%)"

"i luoghi più a rischio sono quelli più familiari per le donne:
il 15,8% delle vittime ha subito violenza, tentata o consumata, a casa
propria o negli spazi attinenti, l'11,8% al lavoro o negli spazi circostanti, il 9,3% a casa di amici, di
parenti o di conoscenti e un ulteriore 6,9% a casa dello stesso aggressore. "

"oltre il 43,8% delle donne che ha subito uno stupro o un tentativo di
stupro lo ha subito appunto in luoghi familiari"

"Soltanto il 7,4% delle donne che ha subito una violenza tentata o consumata nel corso della vita ha
denunciato il fatto (9,3% negli ultimi tre anni). La quota di sommerso è dunque altissima."

Il 70% dei reati sono commessi dagli immigarati.

Meno dell'!° della popoolazione è immigrata.

qui si continua a tenere il prosciutto sugli occhi...
dobbiamo stare dalla parte dei migranti di certo...ma come dice marcos è inutile negare il fatto che per i migranti musulmani la donna è un'oggetto e piu attentamente osservando la donna occidentale è una puttana...ah sto punto decidete dove stare.
io l'ho gia fatto...e non è con la mezza luna..


Per altro queste considerazioni sono fatte da vari conoscenti arabi laici che ho conosciuto nel tempo...

Difficile parlare con che non vuol sentire....
Qui si parla di violenza sulle donne e questi ti rispondono parlando di immigrati....
Si citano fonti ufficiali a dimostrazione che la prima fonte di violenza nei confronti delle donne sono i conoscenti e spunta qualcuno che sostiene che il 70% dei reati è commesso da immigrati. Dove sia il nesso lo sanno solo i noti provocatori. Qui nessuno sostiene che le donne nei paesi islamici se la passino meglio delle italiane, ma le stesse devono guardarsi prima di tutto dai loro amici e parenti nel caso di violenze, e solo in piccola parte dagli sconosciuti. Sicuramente non è negando i diritti ai migranti che si risolverà il problema, anche se ai soliti provocatori l'equazione suona semplice: migranti=islam=repressione della donna=caccio i migranti.
Un sottile cervello...alla calderoli per capirsi.....

eppure islam=repressione della donna, non fa una piega.

giusto non prendere pretesto, dall'articolo la violenza alle donne, per accusare in genere tutti gli immigrati,
ma essere consapevoli che tra molti immigrati e anche tra molti italiani c'è questa ignoranza, c'è un problema forse di autostima che porta discriminazione sessismo omofobia razzismo

Ecco bravo... non è giusto prendere a pretesto l'articolo
anche perchè non mi risulta che la religione cattolica conceda più diritti alla donna, che addirittura viene disconosciuta nel segno della croce, o generata dalla costola dell'uomo.
E nemmeno le altre religioni fanno di meglio, dove spesso la donna viene venduta o concessa in matrimonio dai genitori contro la sua volontà.
Quindi se parliamo di patriarcato è una cosa, se pqrliamo di migranti un'altra. Quando si parla di cultura religiosa il più pulito ha la rogna... e quindi ognuno si curi la sua

Chi sono ,i soliti 2 cretini infiltrati di destra??
Stiamo parlando della violenza sulle donne(che c'era anche quando non esistevano gli immigrati) e gli infiltrati destri tirano in ballo lo scontro di civiltà e il razzismo...mandateli a quel paese,anzi,ignorateli del tutto e dialogate solo con chi ha aperto il thread come se non esistessero

Fuorui da indy Elle e le sue comari provocatrici e alla loro dottrina castrante.