От Каира до Нью-Йорка

Это не сцена из фильма-антиутопии про концлагеря будущего. Это так полиция в США помогает американским студентам отстаивать свои права в университете Калифорнии. Ребята хотели мирно выразить свое несогласие с политикой правительства (им повысили плату за обучение). И вот что вышло.

***

В Египте толпы снова оккупировали площадь Тахрир в Каире и, так же, центр Александрии — второго по размерам города страны; волнения так же прошли в г. Суэц. В Египте массы требуют ухода от власти военных и свободных парламентских выбров. Снова запускается механизм революции, стартовавшей в дни января.  Сотни людей были ранены и один человек погиб, когда полиция попыталась разогнать народ, но толпа снова контролирует Тахрир и в ответ на полицейское насилие захватила и подожгла полицейские автомобили.

В то же время в Нью-Йорке протестное движение утратило  свои позиции и терпит пока унизительное поражение в конфликте с властями. Не смотря на попытки анархистов и левых коммунистов (1) убедить массы попытаться снова захватить площадь на Уолл-Стрит, занятую полицией,  толпа, в окторой преобладали законопослушные и пацифистские настроения, отказалась вступить в конфронтацию с полицией  и послушалась левых либералов, призывавших не вступать в конфликт с властями.

Читать далее

Тахрир вновь бурлит

Массовые «беспорядки», спровоцированные разгоном лагеря демонстрантов на площади Тахрир в Каире, прошли в ночь на воскресенье в столице Египта и других крупных городах страны. Полиция применила слезоточивый газ и резиновые пули, однако сотни недовольных временным правительством остаются на площади и угрожают длительными протестами.
В ходе стычек, продолжавшихся весь день в субботу, были ранены более 900 человек, погибли, по разным данным, от одного до трех демонстрантов. Поводом для столкновений с полицией стал разгон палаточного лагеря, организованного в пятницу на площади Тахрир недовольными мерами, принимаемыми временным правительством Египта.
Демонстарнты забрасывали стражей порядка камнями, переворачивали полицейские машины и выкрикивали лозунги о свержении временного правительства. Около полуночи недовольным удалось вытеснить полицейских с площади; к этому моменту число манифестантов превысило 5 тыс. человек. К утру воскресенья в центре города появились баррикады, демонстранты отказываются расходится, пока не будут выполнены их требования. «Мы не уйдем с площади, пока не почувствуем, что нас перестали обманывать! Революция не принесла никаких изменений в жизни, военные продолжают политику Мубарака», — заявил агентству «РИА Новости» один из участников акции протеста на Тахрире.
Поводом для массовой акции протеста 18 ноября  стала публикация проекта новой конституции страны. Собравшиеся на площади Тахрир после пятничной молитвы резко осудили такие пункты документа, как сохранение полной независимости военных от президента и парламента и возможности армии влиять на политику. Они призывают как можно скорее передать власть гражданскому правительству, а затягивание переходного периода готовы рассматривать как военный переворот. Напомним, выборы в парламент Египта должны состояться 28 ноября.

Источник информации: http://www.kommersant.ru/doc/1820807

Массовые забастовки в Египте

После окончания месяца Рамадан Египет охватила волна забастовок

В первые две недели сентября мы стали свидетелями крупной волны забастовок, ещё больше забастовок планируется на оставшуюся часть месяца.Они проводятся вопреки закону, принятому в апреле, который криминализует забастовки, которые вредят национальной экономике, и вопреки правилам, установленным правящей военной хунтой, которые делают недопустимыми переговоры в ходе забастовок.

Сотни тысяч рабочих и служащих начали забастовки, сидячие забастовки и демонстрации против условий своего труда. Среди них школьные учителя, которые планируют всеобщую забастовку на первый день нового академического года, 17 сентября, рабочие текстильных фабрик в частном и государственном секторе, работники охраны Американского Университета в Каире, фермеры, медсёстры и доктора в восьми различных административных округах.

Эти акции атакуют политические декорации, которые некогда казались 27-миллионам рабочих Египта вселяющими надежды. Читать далее

Анархическое, либеральное и авторитарное просвещение: записки Арабской Весны

Мохаммед А. Бамиех обсуждает течения и противоречия внутри революционных движений, охвативших арабский мир, и их наивысший потенциал.

Оказалось, что для Арабской весны, как мы можем это видеть, не нужны были ни опекунская власть интеллектуалов, ни в политическое лидерство, ни организованные партии. Более того, даже после успеха революции эти элементы так и не смогли материализоваться: нигде нет революционной партии, не появилось лидеров, которые олицетворяли бы её исторический дух, а интеллектуалы всё ещё размышляют о значении революций, которые большинство из них одобрило, но никто не ожидал. Кроме того, это очевидное отсутствие—политиков, организаций, интеллектуалов—случилось не из за какого-то незнакомства с партиями, лидерами, идеологами или идеологиями революции, всё это было опробовано ранее.

Революция—это эксперимент в просвещении. Эксперименты, как мы знаем, могут быть успешными, провалиться или навести на мысль о необходимости пересмотра методики их выполнения, иногда пересмотра того, что они полагали обнаружить. Революционная мысль XIX века в Европе часто сводилась к просвещенческой критике деспотизма абсолютной власти, и к просвещённому развитию творческих способностей человеческой воли, разума и свободы. Так как эти философские предположения были общественными в своей сущности, они могли быть проверены (или усовершенствованы, или отвергнуты) только с помощью великих экспериментов в политической, культурной и экономической сферах. Читать далее

Осмысление эпохи — Классовый анализ и события в арабском мире

Статья написана турецкой секцией ICC (антиавторитарные коммунисты), очерчивает природу недавних событий в Тунисе, Египте и Ливии и на Ближнем Востоке, и пытается подойти к пониманию текущей ситуации в международном масштабе.

1. Что происходит, и почему важно понимать это

«Революция» — сегодня это слово, в связи с текущими событиями в арабском мире, кажется, у всех на устах. Первое, что необходимо понять, обсуждая эту тему, это то, что не все понимают под этим одно и тоже. Термин «революция» кажется сегодня полностью обесцененным, так что любая смена руководства считается революцией, от «революции роз» в Грузии, до называемой сегодня «революции лотоса» в Египте, где не сменились даже боссы, где семнадцать из прежних двадцати семи членов кабинета министров всё ещё в правительстве, сми обработали нас целой чередой так называемых «революций»: «Оранжевая революция» на Украине, «Революция Тюльпанов (или Роз)» в Киргизии вместе с этническими чистками, которые ей сопутствовали, «Кедровая революция» в Ливане, «Пурпурная революция в Ираке»(на самом деле это был термин Буша, который не привился вообще), и «Зелёная революция» в Иране, список продолжается и дальше.

Для нас как коммунистов, революция—это не просто смена руководства текущей системой. Она означает фундаментальную смену системы и свержение класса капиталистов, а не просто смену действующих лиц. Вот почему мы полностью отвергаем мысль, будто то, что происходит сейчас в арабском мире и Иране каким либо образом является революцией. Если это не революция, всё же, возникает вопрос о действительной природе происходящего. Не только СМИ говорят о революциях, но также и многие левые. Они все неправы? И если они неправы, то какое значение имеют эти события для рабочего класса?
Читать далее