Силовые структуры и революция

Суть проблемы

 Арабская революция заставила вспомнить помимо прочего и о роли армии, переходящей на сторону революционеров. Без разложения армии или хотя бы ослабления, да и вообще силовых структур государства победа революции становится невозможной или, по крайней мере, гораздо более сложной. Однако это ослабление или даже разложение совсем не обязательно должно проявляться в виде поголовного перехода на сторону революции. Часто бывает достаточно, чтобы армия и полиция просто сохраняли нейтралитет, чтобы несколько частей позволили революционерам разобрать оружие (как было в Албании в 1997), чтобы солдаты и полицейские разбежались и попрятались по домам или даже чтобы их сопротивление оказалось недостаточно сильным.

Более того. Если переход на сторону революции призывной армии желателен, то чем меньше в революции будут участвовать профессиональные вояки (в том числе и на стороне революционеров), тем лучше.

На первый взгляд поддержка революции армией и полицией – безусловное благо — достаточно сравнить события в Египте, где армия и полиция поддержала революцию, с ситуацией в Ливии, где наемные части сопротивляются до сих пор. Однако на самом деле поддержка наемных силовых структур для революции может быть не менее опасной, чем их сопротивление. По двум взаимосвязанным причинам.
Читать далее

Арабская революция: Ливия,Бахрейн, Йемен

17 февраля в Ливии прошел «День гнева»  Как и в Египте, организаторы протеста координировали свои действия через социальные интернет-сети – Фейсбук и Твиттер. Правительство пыталось остановить угрозу революции, применяя стандартную тактику уступок в сочетании с ужесточением полицейских мер. Было объявлено о двукратном повышении зарплаты государственным служащим и освобождении из тюрем 110 ранее арестованных исламистов, которых обвиняли в терроризме. Одновременно ливийские власти начали распространять через «Твиттер» предупреждения, что против оппозиционных демонстрантов будут применяться боевые патроны.

На оппозиционных сайтах Libya Al-Youm и Al-Manara сообщается, что в Бенгази, в тысяче километрах к востоку от Триполи произошли «жестокие столкновения», и что «к настоящему времени шесть человек погибли» и 35 получили ранения.  Израильский Ynet, ссылаясь на «сообщения информационных агентств», пишет о «как минимум, 14 убитых» в ходе «десятков демонстраций», начавшихся в городах Ливии. Нью-йоркское отделение Human Rights Watch сообщает о 14 оппозиционерах, арестованных «в целях профилактики» накануне демонстраций. Подтверждения сообщений об убитых нет. BBCNews отмечает, что нет и достоверной информации о масштабах протестов. Оппозиция также сообщает о полицейских снайперах, стреляющих по демонстрантам.

«День гнева» в Ливии приурочен к пятой годовщине акций протеста 2006 года, в которых были убиты два человека.

Вскоре после беспорядков в Бенгази в нескольких городах страны, в частности в самом Бенгази, Триполи и Сирте, где родился лидер ливийской революции и нынешний глава государства Муаммар Каддафи, прошли марши в поддержку ливийского лидера. По утверждениям ряда журналистов, эти мероприятия были более многочисленны чем оппозиционные. По сообщению «Аль-Джазиры», на митинги в поддержку Каддафи вышли несколько сотен человек.

В тот же день стычки произошли в Бахрейне и Йемене. В Бахрейне армия взяла под контроль центр столицы — Манамы — после разгона силами безопасности лагеря оппозиции. В ходе столкновений с полицией при ликвидации лагеря погибли, по меньшей мере 3 человека, около 60-ти считаются пропавшими без вести. Военные объявили временный запрет на проведение массовых акций. Ведущая оппозиционная партия заявила об уходе своих депутатов из парламента в знак протеста против действий властей. (Бахрейном правит суннитская королевская династия, хотя большинство населения страны составляют шииты).
В столице Йемена — Сане при столкновении между сторонниками правительства и группой протестующих были ранены приблизительно 14 человек. Участники протестов, большинство из которых являлись студентами, требовали отставки президента Али Абдаллы Салеха. Сторонники правительства, вооружившись дубинками, напали на манифестантов, собравшихся около университета и пытавшихся организовать шествие к площади Тахрир в центре города.

Источники информации:

http://www.zman.com/news/2011/02/17/95329.html

http://korrespondent.net/world/1187576-den-gneva-v-livii-oppoziciya-zayavila-o-gibeli-shesti-demonstrantov

http://ru.euronews.net/2011/02/17/libyan-protesters-stage-day-of-anger/

http://www.ictv.ua/wasp/ru/facts/219/1260950/

Революция в Египте: истоки

Корни египетского революционного движения

Стенограмма интервью с египетским студентом и активистом, описывающим забастовки и социальные движения, которые предшествовали теперешнему восстанию.

Видеозапись интервью можно посмотреть здесь.

Мохаммед Эззельдин(Mohammed Ezzeldin) окончил Каирский Университет по специальности «политология» и учится на магистра в университете Истории в Джорджтауне.

Стенограмма (от The Real News Network)

ПОЛ ДЖЕЙ, СТАРШИЙ РЕДАКТОР, TRNN: Добро пожаловать на The Real News Network. Меня зовут Пол Джей, я в Вашингтоне. Люди всего мира наблюдают за народом Египта и Туниса, за тем, как они покачнули сами основы арабских режимов и политики США в регионе. Среди людей, следящих за событиями в Египте, наверно, сильнее всех сосредоточенны Египтяне, живущие за рубежом, особенно студенты вроде сегодняшнего гостя в нашей студии. Его зовут Мохаммед Эззельдин. Он выпускник Каирского Университета по специальности «политология», в настоящее время он завершает обучение на магистра истории в Джорджтауне.
Благодарим вас за участие. Читать далее

Египетские «нашисты». 300 марионеток и «жёлтые» журналисты

Нужно быть неопытным иностранным корреспондентом, что бы сегодня дать одурачить себя жалкими попытками инсценировать «акции протеста в поддержку Мубарака» на улицах Египта. Египтяне знают таких людей очень хорошо.

Обычно это мужчины средних лет со смертью в глазах. Большинство их них одеваются просто; не слишком бедно, но и не слишком красиво, поскольку их зарплаты в Министерстве Внутренних Дел не повод для хвастовства. Если кто-то из них и верил в то, что они тогда делали, то в глазах их читалась, что подобные иллюзии давно исчезли. Они всегда прибывают скоординированными группами точно в последний момент, что бы инсценировать «проправительственный протест» там, где планировался настоящий протест. Они обычно вооружены палками, иногда камнями, и обычно их роль сводится к тому, чтобы безнаказанно бить людей.

Сегодня этим наймитам госбезопасности приказали откликаться на записанную заранее речь Мубарака на улицах Александрии, Суэца и Каира. В Александрии они атаковали толпы, которые собрались на площаде Махатит Маср, камнями , и толпа дала отпор. Что бы прекратить драку, два армейский танка встали между группами и стреляли в воздух. «Протестующие за Мубарка» уступавшие численностью и испуганные армией, отступили. У нас нет подтверждения, но похоже что то подобное произошло и в Суэце.
Читать далее

Первые уроки последних революций

Последние по времени, революции, надо думать, не станут последними в истории. Напротив, они доказывают, что «лимит на революции» далеко не исчерпан и что новая эпоха приносит новые особенности в революционный процесс. И именно это делает их опыт особенно ценным.

Региональная революция

Пожар арабской революции это пожар, пускай не мировой, однако уже региональный. Такого не было с 1989 года, когда буржуазно-демократическая революция за полгода охватила почти всю европейскую часть «соцлагеря». С тех пор революционный подъем порождал либо отдельные революции, либо в лучшем случае серию революций, происходящих в разных районах (например, в Греции и Франции). В этот раз революция охватывает целый регион. И дело тут не в расстоянии между странами, охваченными «беспорядками». Между Египтом и Тунисом такое же расстояние, как между Грецией и Францией. Однако, Греция и Франция помимо расстояния разделены еще и культурой. Это две разные страны, находящиеся на расстоянии друг от друга. Египет не просто граничит с Магрибом. Магриб, Египет и Йемен (в котором тоже происходит подъем народной активности) близки друг к другу по языку и по культуре, их жители рассматривают все эти страны как нечто единое или, во всяком случае, близкое, подобно тому, как жители латиноамериканских стран рассматривают Латинскую Америку или жители России рассматривают Россию, ну, может быть, еще и с Украиной и Белоруссией. Представьте себе, что революция началась в Кузбассе, Донбассе и Воркуте, или на Кубани, в Поволжье и в Беларуси, и вы получите некий аналог того, что мы видим сегодня в арабских странах.

Читать далее