Мельбурн: Граффити атака на церковные здания и автомобили

Граффити акция против церквиОтчёт от австралийских анархистов о последней акции против Церкви.

В воскресенье 31 сентября, под покровом темноты мы отправились в путь, неся ненависть в наших сердцах и баллончики с краской в рюкзаках.

Мы снова очутились в отдалённом северном пригороде Мельбурна, конкретно, в преимущественно бедном районе Гленрой.

И вновь мы решили направить свой гнев на церковь; похоже, в бедных пригородах всегда много церквей, и Гленрой не исключение.

Нашей первой остановкой стала Католическая Церковь Тела Христова, где мы написали «Нах.. религию!» и нарисовали символ анархии на той стороне церкви, которая обращена к главной дороге, затем мы переместились к передним воротам церкви и написали там «Иисус насилует» и нарисовали ещё один знак анархии.

После мы прошли вдоль дороги к Англиканской Церкви Святого Матфея, где нарисовали краской несколько знаков анархии и написали лозунг «Религия порождает рабство». На парковке нам повезло найти два церковных автомобиля. К сожалению, мы не имели возможности поджечь машины, поэтому мы проделали с ними другую полезную штуку—разукрасили их знаками анархии и ещё разрисовали бессмысленными каракулями, стереть которые, несомненно, будет очень дорого.

Читать далее

О перспективах арабской революции. И не только арабской

Текст опубликован с некоторыми сокращениями. Оригинал

Мало кому из сторонников анархо-коммунизма нравится, что арабская революция приводит к активизации воинствующих сторонников ислама. Однако факт остается фактом – сторонники ислама в арабском мире резко активизировались.

Однако есть ли в этом что-нибудь странное? Любая революция должна иметь свою идеологию. Буржуазные революции имеют буржуазную идеологию. Кстати говоря, Великая Русская революция 1917-1921 гг. – не исключение. В ней, безусловно, была и коммунистическая составляющая, а значит и коммунистические идеологии: анархо-коммунизм, максимализм – но, увы, победила в ней буржуазная составляющаяся, опирающаяся на ленинизм. Сущность ленинизма можно очень коротко сформулировать следующим образом: когда-нибудь на земле будет построен коммунизм, при котором не будет классов, все будут равны и счастливы. Но пока для того, чтобы его построить вы – простые неграмотные, несведущие люди должны ишачить, ишачить и ишачить, а мы – самые сознательные и образованные будем вами управлять, чтобы вы ишачили правильно, а кто будет рыпаться, того мы железной рукой загоним к счастью, которого он, дурак не понимает. Идеология ленинизма, а в особенности сталинизма (как одной из разновидностей ленинизма) это идеология форсированного развития промышленности, идеология индустриализации, создания мощного капиталистического государства в кратчайшие сроки (СССР и Китай за несколько десятилетий прошел путь, который Британия или Франция проходили за несколько столетий). Буржуазной была и идеология Великой Французской революции (1979-1983 гг.). Правда, и она и ленинизм создавались не как религии, а как рациональные учения. Но и даосизм и даже конфуцианство создавались не как религии, а, тем не менее, стали таковыми*. Якобинцы в конце концов пришли к культу верховного существа, а ленинизм стал все более приобретать черты религии, включая поклонение мощам**. Если же мы заглянем еще дальше, то мы увидим, что английская и голландская буржуазные революции опирались именно на религию, разумеется, на религию буржуазную – на пуританство. Читать далее

Государство — это и есть проблема. Отчёт о субботнем митинге

В Москве, Иванове и Брянске сегодня состоялись акции в защиту бюджетных учреждений образования и здравоохранения.

Печально известный федеральный закон 83 (о внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации в связи с совершенствованием правового положения государственных (муниципальных) учреждений) открывает возможности для коммерциализации или банкротства и закрытия учреждений образования и здравоохранения. Первые звоночки уже поступили из регионов:

«…в Дагестане в горах, «прикрываясь 83-ФЗ, начали резать фельдшерские пункты. В местах, где любая медицинская помощь – большая проблема, где даже фельдшеров можно по пальцам пересчитать»

«Под ударом … оказались и малокомплектные сельские школы»

(netreforme.org)

Читать далее

Сирия, империализм и левые. Часть 3

Существует третья позиция по событиям в Сирии, которую отстаивают, например, люди из Социалистической Рабочей Партии(Socialist Workers’ Party) Великобритании, вроде Алекса Каллиникоса и Саймона Ассафа, а также интересный левый блог «Syrian Freedom Forever». Её краткое содержание удачно сформулировал Саймон Ассаф:

Цитата:
У сирийской революции два врага. Асад хочет сокрушить её, чтобы остаться у власти. Силы Запада хотят захватить её, чтобы гарантировать его замещение дружественным к ним правительством.

Он прав насчёт двух врагов. Но как мы увидим, он недооценивает третьего врага.

Сторонники этой позиции, по сути, поддерживают восстание, обычно называя его революцией. В этом они соглашаются с Проектом, Коулом и другими — те тоже любят говорить о «сирийской революции». Но сторонники третьей позиции сочетают поддержку восстания с отчетливым неприятием западного вторжения. Они правы, считая вторжения, вроде того, которое устроило НАТО в Ливии, попыткой западного империализма напоказ потребовать «демократии и свободы», выступить против «диктатуры» чтобы вернуть себе идеологическое влияние и лидерство в движении, охватившем арабские страны, известное как «Арабская Весна». Когда восстания положили конец правлению диктаторов в Тунисе и Египте, казалось, что США встали не на ту сторону. Они надеются, что поддержка сначала ливийского, а теперь сирийского восстаний поможет США вновь выглядеть как друг свободы. Это поможет им отыграться в борьбе и повести силы сопротивления в более прозападном направлении, и впоследствии поможет новым режимам решить, кому продавать нефть и у кого покупать оружие. Другими словами, вмешательство в дела Ливии и Сирии — это, в некотором роде, деловые инвестиции на дальнюю перспективу. Читать далее