Призыв к анархистскому манифесту по Палестине

В свете недавнего обострения ситуации вокруг Газы, новую актуальность приобрёл призыв наших сирийских товарищей, взятый вот отсюда: http://www.anarkismo.net/article/16367

Анархистские идеи и деятельность заняли плацдарм на Ближнем Востоке, но мы
пока еще поглощены продвижением этих идей, в то время как везде жар
социальной борьбы нарастает.
Эти идеи были созданы угнетенными массами как основная революционная
программа их борьбы; это значит, что мы сталкиваемся с необходимостью
срочно сформулировать АНАРХИСТСКИЙ анализ и критику текущей ситуации и
преобладающих производственных сил и производственных отношений в
нашем обществе, чтобы гарантировать, что наши идеи будут претворены в
то, чем они должны быть: революционную программу социальных изменений
к свободному самоуправляемому обществу.
Я считаю, что анархистский манифест о Палестине будет так или иначе
манифестом (и критическим анализом) о ситуации в нашем обществе в
целом; и важным введением в анархистский манифест о Ближнем Востоке и
арабском и мусульманском мире. Я считаю ,что иорданские и израильские
товарищи, а также активисты организации Анархисты Против Стены в состоянии дать
предварительные идеи по поводу этого манифеста, который должен быть
потом широко обсужден всеми заинтересованными анархистами.
Это не процесс создания конечного не обсуждаемого анархического
анализа и программы о Палестине, это процесс формулирования
предложенных анархистами программ и анализов, которые не только
помогут стимулировать свободную дискуссию о вопросе между анархистами,
но также стимулировать палестинцев, израильтян, египтян, сирийцев,
иорданцев, ливанцев и других проявить инициативу в их собственном
настоящем и будущем и стать участниками широкой дискуссии между
угнетенными массами о лучшем пути достижения свободы.
Mazen Kamalmaz (видимо название организации)
Сирийские анархисты

Оптимистически-бунтарская цыганочка

Предсказывали зря
истории конец –
опять горит заря
в восточной стороне.
Прервите тяжкий стон
и гляньте на восход!
Пылающий восток
надежду нам дает.
Там далеко не рай,
там, где не посмотри,
какой-нибудь тиран
везде народ чморит.
Но вновь в укор рабам
устроить бунт спешат
Киргизия, Кузбасс,
И Горный Бадахшан…
Когда ж, блеснув искрой,
сгорает новый бунт,
то кажется порой –
дразнили зря судьбу.
Но каждый новый раз
дает и новый шанс,
что в этот раз искра
зажжет земной весь шар.
И сколько вновь и вновь
мчать за искрой искре,
покуда шар земной
займется как в костре?
Но, что ни говори,
надежда не умрет,
пока восход горит,
пока горит восход.

Скачать

Прослушать

Подонки

Харьков. Парк Горького.

Глядя на это, хочется взять топор и снести головы этим наглым уродам из охраны вырубки.

Кыргызстан и Таиланд: происходят ли там революции?

kirghizstanДанная статья взята с сайта Интернационального коммунистического течения: http://ru.internationalism.org/icconline/2010/kirghizstan

Приведённая здесь точка зрения не вполне совпадает с нашей и в то же время весьма любопытна для ознакомления.

В последнее время средства массовой информации много говорили о революциях, и транслировали на весь мир сцены массовых уличных протестов и насилия. В Кыргызстане вооруженные рабочие вышли на антиправительственные манифестации. В Таиланде проходят массовые политические протесты движения «Красные рубашки». Для коммунистов важно выяснить классовый характер этих движений.

Государственный переворот в Кыргызстане

Несомненно, что в апрельских манифестациях в Кыргызстане принимало участие большое количество рабочих. Перед началом беспорядков в этой стране произошло резкое повышение цен. В частности, цена на газ выросла до 400%, а на электроэнергию на 170%. И это в стране, где средняя ежемесячная зарплата составляет всего около 30-50 долларов. Массовые протесты начались 6 апреля. Они были спровоцированы очередным повышением цен на топливо и автоперевозки. Повышение цен было напрямую вызвано решением России ввести с 1 апреля новые пошлины на экспорт энергоносителей в Кыргызстан. Демонстранты штурмовали правительственные здания, но ОМОНу поначалу удалось отбить эти объекты.

На следующий день в Бишкеке, столице Кыргызстана, манифестанты подверглись нападению со стороны полиции. Когда протестующие попытались захватить президентский дворец, полиция открыла огонь на поражение, убив, по меньшей мере, сорок одного демонстранта. Но, не смотря на это, в тот же день протестующие сумели захватить дворец, и правительство было вынуждено бежать. Читать далее

Олег Чащин. Когда твои действия вредят другим…

Когда твои действия несут вред другим людям…

Борясь за свободу и справедливость, против государства и капитализма, ты сталкиваешься со множеством сложностей. Только одно кажется достаточно простым и бесспорным — это то, против чего или кого прямо или косвенно направлены наши действия. Враги свободы (а значит и наши с тобой) — социальные механизмы, угнетающие человека и/или природу, соответствующие им идеи, а также люди, приводящие эти чудовищные механизмы и идеи в действие. Именно они, стало быть, и должны страдать от нашей активности. Но на деле, к сожалению, картина оказывается куда более сложной, ведь предпринимаемые нами действия могут прямо или косвенно принести неудобства или даже вред ни в чём не повинным людям, твоим братьям и сёстрам угнетённым.

1. Блокада автодороги

Часто дела обстоят так, что, чем более болезненные для системы пути борьбы ты выбираешь, тем больше шансы, что от них так или иначе пострадают не только твои противники. Какой-нибудь «пикет» где-нибудь в уголке или на обочине дороги почти наверняка никого не напряжёт, но вот если мы перекроем эту самую дорогу, то грубо вторгнемся в планы автомобилистов, лишь единицы из которых можно причислить к буржуям. Когда мы всё же перекрываем дороги (а в подобном приходилось участвовать многим из нас, да и вообще перекрытие — общепринятый инструмент социальных движений по всему миру), мы исходим из того, что а) только подобным образом мы можем реально привлечь к какой-либо проблеме внимание большого количества людей; б) именно так мы сможем максимально сильно надавить на власть; и наконец самое важное — в) мы надеемся, что, узнав мотивы наших действий, люди, которым, возможно, многие часы предстоит провести, тупо стоя в тачке на шоссе, проявят с нами солидарность и поддержат нас, несмотря на свои хлопоты. Если же эта наша надежда не оправдается, и часть водителей отреагирует резко негативно, то мы не считаем себя виноватыми в доставленных неприятностях, а возлагаем ответственность на их эгоизм. И на мой взгляд, — это правильный подход, поскольку цели революционной борьбы стоят некоторых неудобств окружающих, как бы цинично это утверждение кому-то ни показалось.

Читать далее