E il nuovo nemico si chiama Moqtada al Sadr
Per la prima volta un partito sciita contesta apertamente l'occupazione e si appella al nazionalismo iracheno
Leader «sottoproletario» sciita al Sadr fa appello all'«unità nazionale» e all'«internazionalismo sunnita-sciita» contro le occupazioni dell'Iraq e della Palestina
STEFANO CHIARINI
I funerali ieri a Baghdad di una delle prime vittime degli scontri di sabato si sono tramutati in una grande manifestazione contro l'occupazione e a favore del movimento sciita facente riferimento al trentenne Moqtada al Sadr. Una grande bandiera irachena (e non quelle verdi del movimento) avvolgeva il feretro, attorno al quale si potevano vedere i ritratti del giovane leader sciita radicale insieme a quelli del padre, il grande ayatollah Mohammed Sadiq al Sadr, ex guida religiosa di tutti gli sciiti, ucciso in circostanze misteriose nel febbraio del 1999 con due dei suoi figli, e di Mohammed Baqer al Sadr, teorico della rinascita politico-religiosa degli sciiti e della repubblica islamica in Iran, giustiziato nel 1980 dal regime di Saddam Hussein. Più indietro un grande cartello denunciava il tentativo Usa di dividere l'Iraq e di provocare una guerra civile tra sunniti e sciiti e un altro chiedeva la fine dell'occupazione della Palestina e di quella della Mesopotamia e denunciava il tentativo di «Sharon-Bush» di realizzare la «Grande Israele da Ur (Nasseriya, patria di Abramo) sino al Mediterraneo». Una regia sapiente, in poche centinaia di metri, aveva così concentrato tutti i temi cari a questa fazione radicale del mondo sciita iracheno guidata dal giovane Moqtada, oramai diventato una sorta di eroe dei sottoproletari della enorme periferia di Baghdad, ma assai forte anche nelle città di Kufa e Najaf, dove vive, a Basra e a Nasseriya. Forte dell'appartenenza ad una famiglia così importante, Muqtada al Sadr, si è subito distinto dopo la caduta del regime di Saddam Hussein per essersi schierato (sino a ieri solamente a parole) contro l'amministrazione provvisoria Usa in Iraq, per aver condannato l'attentato alla sede delle Nazioni unite lo scorso agosto e per aver criticato non soltanto i religiosi sciiti legati a Blair e Bush (gli Usa lo hanno accusato di aver ispirato l'uccisione nell'aprile del 2003 dell'ayatollah Abdul Majid al Khoei a Najaf) ma anche gli altri movimenti sciiti presenti nel Consiglio di governo provvisorio nominato dagli Usa. In particolare il Consiglio supremo della rivoluzione islamica in Iraq (Sciri), di ispirazione iraniana, che secondo al Sadr si sarebbe alleato con gli Usa per spartirsi il paese su indicazione di Tehran e al Dawa, il più antico movimento sciita islamista iracheno, anch'esso divisosi sulla partecipazione o meno al Consiglio di governo provvisorio. Nei primi mesi dell'occupazione al Sadr ha anche cercato, senza molto successo, di scalzare l'autorità del grande ayatollah Ali al Sistani, -la suprema autorità religiosa sciita nel mondo, moderato ma fermo nella critica alla costituzione provvisoria imposta dagli Usa- cercando persino di cacciarlo dal paese in quanto di «origine iraniana». Sceso a più miti, consigli Moqtada al -Sadr, - dopo aver trovato anche alcuni sponsor tra i religiosi di origine irachena nella città iraniana di Qom - nelle ultime settimane, era andato accentuando il suo «nazionalismo» contro le interferenze degli Usa (da qui l'onnipresenza della bandiera irachena), ma anche dell'Iran, e il tema dell'«unità nazionale» contro la costituzione provvisoria che getterebbe le basi di una divisione del paese su basi etnico-confessionali. In tal modo il giovane leader radicale, inviando anche alcuni suoi uomini a difendere i sunniti arabi e i turcomanni di Kirkuk dalla pulizia etnica delle milizie curde, è riuscito a conquistarsi le simpatie di vasta parte dell'opinione pubblica, ben al di là della comunità sciita. Tale tendenza si è rafforzata in seguito alle manifestazioni «per l'unità dei musulmani» contro gli occupanti seguite alle stragi di pellegrini sciiti ai primi di marzo, e ai cortei che, all'indomani dell'uccisione dello sceicco Yassin a Gaza, chiedevano l'unità di tutto il paese a fianco della Palestina. Manifestazioni nel corso delle quali al Sadr si è dichiarato «rappresentante in Iraq del movimento degli Hezbollah libanesi e della resistenza islamica palestinese». Da qui la presenza a Kufa, Najaf a Baghdad, tra gli insorti, di molti sunniti e turcomanni armati accorsi a dar manforte agli sciiti radicali. Si capisce a questo punto la decisione di Bremer di stroncare questo movimento prima che la sua azione «corrompesse» la base degli altri partiti sciiti rimettendo così in discussione il loro ambiguo rapporto con l'occupazione Usa. Il problema è che Moqtada si è si è trovato si isolato ogniqualvolta si è lanciato contro le autorità religiose sciite ma ha invece ricevuto il sostegno pressoché unanime quando è stato colpito dagli occupanti: così fu a ottobre, in una prima minirivolta ad al Sadr city, e di nuovo quando gli Usa, dopo aver dato via libera alle milizie curde, hanno chiesto lo scioglimento di quelle di Moqtada (l'Esercito del Mahdi), ma soprattutto in occasione della chiusura, l'altra settimana, del giornale del movimento «al Hawza» e dell'arresto, sabato scorso, del suo vice Mustafà Yakoubi. Ad essere isolato in queste ore sembra così più il viceré Usa Bremer, che il giovane radicale nuovo nemico numero uno dell'occupazione.
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