Mai abbassare la guardia: in rete circolano porcherie antisemite e razziste come il sito di radioislam gestito da un certo Ahmed Ramì - ex ufficiale marocchino oggi rifugiato politico in Svezia.
Nel suo sito ripropone tutte le peggiori menzogne della propaganda nazi a cominciare dal negazionismo sull'olocausto. Non sarebbe male saperne qualcosa di più.
Invito gli admin a non hiddare questi due contributi (uno è un dossier di compagni di rifondazione) necessari per capirci qualcosa.

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T E L E S I O I N T E R L A N D I

CONTRA JUDÆOS
Prima ristampa dalla fine del secondo conflitto mondiale , 2006
Nota del Curatore della prima ristampa (quale e-book) di questo libro,inedito dal dopoguerra in poi. CONTRO LA POLIZIA DEL PENSIERO
E LE ‘ TOGHE DI GIUDA’

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“ .. inviamo al sig. procuratore della repubblica i testi
sequestrati più interessanti. In primis uno studio a firma -
del’avvocato Edoardo Longo di Pordenone..”
(da un sequestro della Digos al procuratore della repubblica di Verona, marzo 1993)

“ L’avvocato Edoardo Longo professa l’ideologia nazista”.
(dichiarazione d’accusa del dott. Antonello Fabbro, giudice, mio persecutore , teste d’accusa nei miei confronti,
avanti al tribunale di Pordenone,2002).

“ L’avvocato Edoardo Longo è un neonazista”.
(dichiarazione d’accusa del dott. Federico Facchin, pubblico ministero, quale teste dell’accusa,
mio persecutore, avanti al tribunale di Bologna, marzo, 2006).

Quando lessi un anno fa, per caso, che il libro di Telesio Interlandi contra Judaeos dopo la guerra era stato gettato al macero e mai più ristampato perché giudicato il testo più biecamente antisemita pubblicato in Italia durante il ‘bieco ventennio fascista’, decisi che ne avrei trovato una copia superstite e lo avrei fatto ristampare. A costo di farlo a mie spese, vista la penuria di editori coraggiosi esistenti in Italia.

Ecco, ai lettori del web, il libro.

Ho mantenuto la promessa.

Il testo che segue è stato reperito fortunosamente in una sperduta biblioteca di provincia, mentre

ammuffiva in uno scantinato. Grazie a un determinato e valido camerata, l’amico Giampaolo Speranza che

qui ringrazio, lo abbiamo fotocopiato e digitato nella presente versione elettronica, affinché giri libero e

veloce sulle imprendibili rotte del web, lontano dall ‘ Occhio Malefico della giudaica Polizia del Pensiero

che sorveglia le case editrice.

Vola , piccolo libretto mordace, vola libero come un vascello pirata, lungo le sterminate rotte della

comunicazione del futuro, ancora non imbrigliata dalle catene della ‘democrazia’…

Il testo è nella versione integrale (l’ultima ) del . Da allora la maledizione di ZOG e la avidità degli editori

italiani, ne hanno impedito ogni ristampa.

Lorsignori, i Censori di Giuda, ora sono serviti.

La parola di Telesio Interlandi , contra Judaeos, ritorna a risuonare : alta, forte e libera.

Un solo rammarico : il testo superstite che ho rintracciato era incompleto : una mano adunca ne aveva

strappato un paio di pagine, laddove l’Autore elencava le più ingombranti presenze ebraiche nel mondo

accademico e universitario italiano. Purtroppo non ho potuto colmare lo sfregio ‘democratico’ e anche

questa versione presenta la medesima lacuna. Il camerata che ha trovato la copia sfregiata pensa che

con questo atto vandalico qualcuno avesse voluto nascondere agli occhi della gente la impressionante

lista di ebrei che infestavano (infestano anche oggi, dopo la restaurazione democratica del 1945 ) la

cultura italiana.

Queste brevi note si avviano alla conclusione.

Avrei voluto scrivere un saggio introduttivo di analisi del pensiero maledetto di Telesio Interlandi, ma me ne è mancato il tempo, purtroppo : la dittatura democratica mi ha inchiodato al legno di quaranta

processi penali a mio carico : atti di ritorsione giudiziaria criminale per il mio impegno culturale

revisionista, aggressione scientifica ad orologeria che ha il preciso intento di fiaccare la mia

determinazione intellettuale nel portare avanti la battaglia revisionista. In tale intento non ci sono riusciti,

ma mi hanno tolto il tempo per poterlo fare, angustiato come sono a seguire il filo di circa quaranta

autodifese…

Ma se sono costretto io al silenzio, sono però riuscito a far parlare al mio posto Teresio Interlandi,

riportando alla luce questo libretto.

E non sarà il solo testo scomparso che farò riaffiorare dagli abissi in cui è stato cancellato dalla protervia

ebraica della Polizia del Pensiero.

Questa operazione di recupero dovrebbe divenire la parola d’ordine in ambito revisionista : è mia

convinzione infatti che la dittatura del pensiero unico abbia un preciso progetto : quello di far sparire

totalmente, cancellare da ogni libreria e da ogni biblioteca tutti i libri che corso della plurimillenaria cultura

occidentale hanno attaccato il Giudeo. Salvare questi immensi patrimoni occidentali dalla nuova barbarie

semita , come già i Monaci benedettini salvarono i classici dell’ antichità dalla barbarie medievale, è un

compito primario ed essenziale. Impellente.

A chi non crede che la incipiente dittatura democratica in nome di Sion sia la nuova e conclusiva forma di

totalitarismo chiedo : è conforme ai principi della cultura liberale occidentale il fatto che questo libro non

sia più stato pubblicato dal 1945 e oggi sia riemerso dalla damnatio memoriae solo per un atto di

ostinazione intellettuale controcorrente di un singolo cittadino ‘antisemita’ e perseguitato per le sue idee

dalle Toghe di Giuda ?

Un sintomo impressionante della dittatura del pensiero unico e del ruolo di cane di guardia delle lobbies

internazionali ebraico-mondialiste è dato dal documento che mi concerne, e che allego in appendice al

presente volume : si tratta della denuncia dei servizi speciali di polizia nei confronti del sottoscritto .

Denuncia dettata dalla filiale veneziana del Centro Wiesenthal . Denuncia poi trasmessa all’ Interpol e al

Ministero degli Interni, nonché alla temutissima Toga Rossa , il pubblico ministero Felice Casson,

attivissimo candidato della sinistra estrema a tutte le più recenti elezioni, supportato dal suo comitato

elettorale di base (gli sprangatori assassini della ultrasinistra) e da suoi sponsors occulti (la lobby

ebraica).

Con tale denuncia, il Centro Wiesenthal mi dipinge come attivo intellettuale favorevole all’antisemitismo

e autore di testi antisemiti diffusi soprattutto in Internet.

Leggete : dopo tale denuncia, i servizi investigativi speciali della polizia di stato hanno provveduto a

bonificare da eventuali ordigni esplosivi la sala in cui alcuni giorni dopo si doveva tenere il convegno del

Centro Wiesenthal sui Protocolli dei Savi anziani di Sion.

Tutto questo bailamme poliziesco per cosa ? Cosa avevo mai fatto per allertare i servizi d sicurezza dello

Stato su ordine degli ebrei del centro Wiesenthal e dei loro caudatari veneziani ? Avevo dato fuoco a una

Sinagoga ? Avevo scorticato vivo il Gran Rabbino di Venezia ?

Macchè ! Nulla di così tragico ! Avevo semplicemente telefonato alla segreteria di tale Convegno Sionista

per chiedere se era possibile partecipare come ascoltatore e avere copia degli atti del convegno stesso,

pubblicizzato su tutti i giornali ! La risposta è arrivata tramite Polizia…..

Nel Nuovo Mondo Globale Giudaizzato è vietato pensare …

E le Toghe di Giuda sorvegliano….

Provate dunque a immaginare cosa sarebbe successo se io, e non il camerata Speranza, mi fossi recato

personalmente alla biblioteca a chiedere una copia del testo Contra Judaeos….come minimo il palazzo

sarebbe stato circondato dalle Teste di Cuoio dei carabinieri , con tanto di cani mastini ringhianti, fino alla

‘resa’ ( = rinuncia a chiedere in lettura il libro..) del pericoloso eversore bruno…..

Altro che Orwelll... riuscite a focalizzare in quale tirannia viviamo ?

Quale futuro ci attende come sudditi di Giuda ?

Non sono così riuscito ad esporre le mie considerazioni sul pensiero di Telesio Interlandi, nel fausto

giorno (fausto per tutti gli uomini liberi e non per i sudditi di Giuda ..) in cui il suo Contra Judaeos

emerge da un oblio , una damnatio memoriae , durato oltre sessant’anni…più di così non sono riuscito a

fare.

Mi sono permesso di aggiungere solo una Appendice in cui ho collocato un dossier sulla mia vicenda

giudiziaria il documento della Digos di Venezia, e una recensione del mio libro Il coltello di Shylock.

Vicende di ordinaria repressione giudaica.

Ora tocca a te, lettore telematico : leggi questo libro elettronico, fallo girare sulle imprendibili ali del web,

collocalo nella biblioteca di siti liberi e coraggiosi : dalla tua tastiera potrai far echeggiare ancora la libera e

potente parola di un grande Occidentale : Telesio Interlandi :
Contra Judaeos.

Pordenone, Italia, lunedì 27 marzo 2006.
Edoardo Longo
Per contatti :
avvocato Edoardo Longo,
viale della Libertà, 27,
33170 Pordenone, ITALIA
email : longo.e@libero.it

PREAMBOLO

Faccio della polemica giornalistica lo stesso conto che il nuotatore fa dell'elemento in cui si

muove: egli se ne getta alle spalle una bracciata dopo l'altra, avanzando; e che cos'è l'acqua che

egli si lascia alle spalle? Tale è la polemica giornalistica che è servita a vincere una determinata

battaglia, ed ora è alle nostre spalle, come un'acqua immota. Eppure è quell’elemento che ci ha

sostenuti, resistendoci, e ci ha permesso di raggiungere la meta prefissa.

Questi capitoli che qui l'accolgono -in un primo volume d'una « Biblioteca» che ha più alte

ambizioni e avrà meno modesti autori - contengono appunto, in una opportuna rielaborazione, la

materia già trattata durante la polemica giornalistica durata dal 1934 a ieri per la identificazione

del pericolo ebraico e per la difesa della Razza italiana. Il lettore che mi conosce sa già che voce

clamante nel deserto dell'indifferenza -il mio giornale obbediva a un preciso disegno del

Duce, fondatore prima che dell'Impero, della coscienza imperiale del popolo italiano. La necessità

d'un razzismo nostro, e - come presupposto ad esso -la indispensabile e definitiva separazione

dell’elemento giudaico dalla vita nostra, già per troppo tempo inquinata da una infiltrazione

venefica, sono stati i due motivi dominanti della mia diuturna polemica. La quale viene ora

consegnata in queste pagine soltanto per un modesto fine di documentazione.

Desidero che in avvenire si abbia un'idea quanto più esatta dello svolgimento d'una battaglia

che ai migliori fascisti appare decisiva per la liberazione dell’ ltalia dal pervertimento giudaico.

T. I.
Roma, Settembre XVI.

DIFESA DELLA RAZZA

Nel non molto vecchio libro di Muret, « Il crepuscolo delle nazioni bianche», è citato con

intenzione un pensiero di Léon Bloy, questo: « I domestici che diventano padroni e i padroni che

diventano domestici; ecco il segreto dell'evoluzione storica in tutti i secoli». Sarà un segreto,

nessuno vuol dubitarne; ma né l'ora del crepuscolo, né il momento di cangiarsi in domestici, sono

venuti per gli Italiani. La necessità, anzi, di riaffermarsi dominatori nello splendore d'una rinata

volontà d'impero, caratterizza la fase fascista della storia della nazione italiana. Ecco il senso

della legislazione sui rapporti fra nazionali e indigeni nei territori dell'Impero. Difesa della razza,

sì, ma anche esaltazione della razza e riaffermazione della sua missione nel mondo. La dignità

civica vuole esser difesa soltanto dalle insidie dell'animalità e dalla superficialità di pochi

ignoranti, incapaci di spingere lo sguardo al di là della propria generazione; ma la dignità civica

dell'Italiano, è il suo titolo di civiltà.

La storia di tutte le conquiste insegna quale danno ha portato ai conquistatori e ai conquistati la

confusione del sangue attraverso una promiscuità sessuale che la scienza condanna come la via

più agevole per la degenerazione dei tipi umani. L'apparizione dei meticci, dei mulatti e dei

zambos, dagli incroci tra indiani e bianchi, tra bianchi e neri e tra neri e indiani costituisce un

punto scuro della storia dell'umanità. Le osservazioni scientifiche più accurate sono concordi,

oramai, nell'affermare che l'evoluzione delle razze per incrocio si compie in senso “disgenico”: i

tipi superiori sono assorbiti dai tipi inferiori. Ecco dunque apparire le leggi di difesa delle razze

minacciate dalla promiscuità sessuale; eccole perfino nella liberalissima America del Nord, dove

esiste una legge « di salvaguardia per la purezza della razza bianca». La Virginia, che ha

adottato questa legge, è lo stato americano più minacciato dalla degenerazione razzistica dovuta

alla confusione sessuale tra bianchi e neri.

La legge italiana è dovuta non a sfiducia nel senso di responsabilità e di decoro razzistico degli

elementi inviati a colonizzare le nuove terre d'Africa, ma alla necessità di provvedere in senso

razzistico a una situazione eccezionale. Male ha fatto qualcuno a stabilire una capziosa

distinzione fra relazione « d'indole coniugale », cioè extra-matrimoniale, e relazioni propriamente

coniugale, quasi che il matrimonio con gente di colore possa considerarsi tradimento minore per

la salute della razza e per la dignità civica cui la legge stessa accenna. In confronto al cosiddetto

« madamismo », il matrimonio con gente di colore è una mostruosa perversione che non sarà mai

più permessa. Il Governo fascista, inspirato da Mussolini, provvede a creare l'Impero

parallelamente nella coscienza dei cittadini italiani e nella realtà geografica e storica.

Bisognerebbe non avere il senso dell'avvenire per non avvertire la superba bellezza di questa

gelosa difesa della razza per la quale si è conquistato un Impero, dopo averle ridato una fede.

IL METICCIATO DISSIDENTE

C'è stata, in Italia, in questi ultimi tempi, una vera e propria insurrezione intellettualistica contro

la parola « razzismo » e contro coloro che lavorano a definir quella parola e ad approfondirne il

senso e la portata. E' strano che una parola e un pugno di uomini, per non dire un uomo, siano

capaci di suscitare tanta irritazione. Contrariamente alle abitudini della casa, abbiamo

temporeggiato, prima di scendere in campo con i sistemi appropriati alla bisogna, con la speranza

che il fumo delle chiacchiere e delle banalità durasse poco e lasciasse presto sgombro il campo

per una alta, utile, disinteressata e intelligente discussione. Non amiamo i fatti personali; e, nella

circostanza, non esistevano fatti personali .

Abbiamo dunque pazientemente atteso che s'arrivasse al nocciolo della questione. A questo

nocciolo non si è arrivati né si poteva arrivare, come dimostreremo; ma avendo l’insurrezione

assunto forme tali da poter danneggiare l’educazione del paese influire perniciosamente sugli

orientamenti necessari alla cultura italiana, così tartassata da coloro che abusano della penna e

dell'invenzione della stampa abbiamo creduto opportuno di mettere, una volta per tutte, le cose e

gli uomini in chiaro; e lo facciamo.

La storia è questa. Un uomo, un gruppo d'uomini, un giornale, un paio di giornali cominciano a

discutere di razzismo. Che cos' è il razzismo? Non affliggeremo il lettore parlandogli di Gobineau,

di Chamberlain, di Rosenberg, o del Santo Padre che nella Enciclica all'Episcopato germanico

concede il suo posto alla Razza, combattendone la divinizzazione.

Qui si tratta d'altro. Si tratta di un popolo, come l'Italia, che avviato a una politica imperiale, cioè

a una politica d'espansione oltre i suoi confini nazionali, ricerca in se -e trova, e li fa trovare e

riconoscere, anche con la forza, a quei pochi che non sapessero o volessero trovarli - gli attributi

e le qualità e le idealità e le aspirazioni che ne fanno una razza, completamente differenziata

dalle altre e gelosa delle sue differenze, che sono da opporre, civilmente e fermamente, alle

razze che si muovono, al suo fianco, in un'orbita di civiltà ben definita. Per questa ricerca e per la

conseguente affermazione, in un paese come il nostro su cui tre secoli di servitù hanno lasciato

tracce non indifferenti e hanno provocato, specie in taluni ambienti cosiddetti intellettualistici, un

curioso “complesso d'inferiorità” che ha come risultato il dubbio e la sfiducia nelle qualità

nazionali, e che trova il suo alibi in una vaga indefinibile aspirazione alla universalità o in una

affermazione tutta retorica e letteraria di romanità senza radici; per questa affermazione di valori

di razza, era necessaria una impostazione dottrinaria e scientifica del problema, con un minimo di

parole e un massimo di decisione. Noi ci siamo presi la briga di impostare il problema,

certamente non senza prima aver capito, e nettamente capito, che l‘impresa rispondeva a un

orientamento della Intelligenza che muove e indirizza felicemente, da più d'un trentennio, le cose

d’Italia, conducendo il popolo italiano, con decisioni eroiche spesso contrastate dalla parte

meschina e bastarda del paese, alla neutralità - come posizione spirituale - all'Impero.

Noi pensavamo di ricostruire, attraverso una discussione di sapore scientifico e fondatamente

scientifica, i lineamenti dell’Italia che Mussolini ha fatto marciare, dal 1915 al 1936, dall'Intervento

all'Impero, e fa ancora marciare verso più alti e più eroici destini.

Ricostruzione, identificazione o riconoscimento e impostazione di caratteri spesso vaghi e

vagamente conosciuti, si presentavano tanto più necessari in quanto, nel lungo corso

dell'affermazione imperiale dell'Italia mussoliniana, gli sfasamenti, le debolezze, le confusioni, le

contraddizioni, i disorientamenti non erano mancati; e avevamo dovuto anche denunciarli, quando

il tacerli per carità di patria o per occasionale necessità non era stato assolutamente possibile.

Chiarire agli Italiani che la diversità delle razze è un dato scientifico; che la definizione di “razza

inferiore” non è affermazione polemica e gratuita, è constatazione scientifica e storica, poiché si

dimostra, storia alla mano, che una antichissima razza come quella nera non ha mai saputo

produrre nulla che sia possibile, non che opporre, confrontare, avvicinare alle realizzazioni della

razza bianca; che quella razza, capacissima per altro d'impadronirsi di ogni ritrovato tecnico della

civiltà meccanica da altre razze elaborato, di tali razze è incapace di assimilare lo spirito, di

raggiungere l'altezza intellettuale, di interpretare le necessità: questo era nostro desiderio.

Lo abbiamo già scritto; un minimo di razzismo, intanto, cioè il razzismo per l'ignorante; e, di

seguito, un razzismo per persone colte, ma non tanto, per patrioti, ma non tanto, per civili, ma

non tanto, per fascisti, ma non tanto, per imperialisti, ma senza convinzione e, soprattutto, senza

coraggio. L’Italia intellettualistica è infetta di dottrine universalistiche, di retorica, di sentimentalismo;

ed è malata di “misura“. Ora è bene che sia detto, passando, e una volta per tutte, che con

la misura si fa ogni cosa meno che una rivoluzione e un impero; che la misura è il metro spirituale

dei mediocri e dei popoli che decadono per difetto di dinamismo.

La misura (quella tal misura che noi denunciamo) mancò a Romolo quando punì Remo, come

mancò a Cesare quando passò il Rubicone, come parve mancasse all'Italia quando s'alzò “in

piedi” contro cinquantadue nazioni.

Ed eccoci agli scritti sul Razzismo. Nulla di strano e nulla di eccezionale. Perché mai contro

una discussione giornalistica, contro una esposizione di dottrina politica si è levata l'insurrezione

di tanta gente che scrive nei settimanali, anche inspirati?

Qui il punto è oscuro; ma noi lo chiariremo agevolmente. Si tratta, come abbiamo detto, d'una

impresa - concordata - del meticciato intellettuale che esiste in Italia ed ha vaste braccia.

Che cos'è il meticciato intellettuale? E' il complesso, eterogeneo per la sua stessa origine, di

quegli elementi intellettuali o sedicenti tali che non hanno e non possono avere radici nella

nazione italiana, che non sentono vincoli se non intellettualistici, cioè essenzialmente formali, con

la nazione italiana, che non ammettono né ammetteranno mai vincoli infrangibili. La questione

non è soltanto di cultura; è essenzialmente -ecco il punto -di sangue. Si tratta di ebrei, o di

mezzi ebrei, o di ebrei camuffati da cristiani (qui la religione non c'entra, ma serve negli

interessati come mascheratura della loro condizione di sangue) o di quarti di ebrei; o di italiani

sposati ad ebree, di ebree che hanno un marito, e quindi un nome, italiano. Tutta questa gente

che è molta, in Italia, più di quanto non si pensi, ed è intelligente, di quella intelligenza pratica

della razza cui appartiene, ha fiutato un pericolo. Ha intuito che una campagna razzistica non

poteva esser campata in aria; aveva un senso; poteva avere uno sbocco. Questa gente si è

chiesta se, a un dato momento, e per necessità superiori e « imperiali», una politica razzistica,

cioè una politica di difesa e di potenziamento della razza, non potesse diventare una politica di

“pulizia della razza”, anche attraverso provvidenze legislative. Aveva visto che Mussolini non

scherzava con la tendenza a scivolare nelle braccia d'una razza inferiore; che Mussolini

difendeva, contro la superficialità e l'innocenza di coloro che farebbero «tutta una famiglia»

perfino coi Boscimani, anche a mezzo del carcere, la dignità il decoro e le qualità fisiche della

razza; ed emanava il divieto del madamismo, piaga dell'Italia di ieri, così deliziosamente e

criminalmente atta a insabbiarsi. Poteva dunque temere, questa gente, che una politica di razza

finisse con l'obbligare l'Italia a guardarsi nello specchio e a riscontrarsi parecchi nei. In sostanza

questa gente è insorta per difendere una posizione, la propria o la posizione dei padroni che la

muovono, e insieme tutte le posizioni acquistate, che potrebbero pericolare in un domani non

troppo lontano. Il lettore non crederà che noi fabbrichiamo dei fantasmi per combatterli; non è

nostra abitudine e abbiamo già parecchio da fare con gli uomini per battagliare anche con i

fantasmi. La realtà, alla luce della statistica, è che in Italia – ove l’esigua quantità di ebrei (circa

70 mila su 43 milioni di abitanti) potrebbe far considerare trascurabile la questione ebraica - sulle

6.000 persone notevoli nel campo dell'intelligenza elencate nel « Piccolo Dizionario dei

contemporanei italiani» del De Gubernatis, 125 sono israelite; e il Livi - nel suo libro sugli “Ebrei e

la statistica “, pubblicato nel 1920 - rileva: “appena 17,9 sopra 100.000 abitanti pei Cristiani, ben

292,7 per gli Ebrei; una frequenza 16 volte più grande in confronto di quella dei Cristiani”! Il Livi

continua: “La notevolissima superiorità numerica -con due ben comprensibili eccezioni per la

nobiltà e il clero - risulta ancora più forte tra gli uomini politici, i giuristi, gli economisti, i medici, i

matematici, i letterati, i pubblicisti... “. E ancora appresso, il Livi (il cui studio meriterebbe d'essere

aggiornato e certo risulterebbe oggi più istruttivo) stabilisce un quadro statistico dal quale, avendo

ridotto a mille il numero complessivo degli Ebrei o Cristiani notevoli, risulta che contro « 249

letterati, filosofi, storici, poeti, giornalisti, e pubblicisti Cristiani stanno 416 Ebrei; contro 48 giuristi

avvocati e magistrati Cristiani, gli Ebrei sono 128; e gli uomini politici Ebrei sono 136 contro 62

Cristiani.

Queste cifre, lo abbiamo detto, sono dell'Italia di ieri; ma ci mancano i dati per poter dire che

siano migliorate. In ogni modo, esse stanno a dimostrare che è falso e forse certamente diffuso il

giudizio sulla trascurabilità del problema ebraico in Italia, data la trascurabile percentuale degli

Ebrei nella popolazione italiana. La percentuale non bisogna stabilirla in cifre assolute, ma

relativamente ai vari settori dell'attività nazionale; nel caso nostro, relativamente alle attività dette

intellettualistiche.

Ebbene, noi diciamo che l'insurrezione contro il Razzismo e contro un'eventuale politica di

razza è una insurrezione di « meticci »; di ebrei o di mezzo-ebrei, o di gente al servizio degli

ebrei. Non facciamo nomi, perché i fatti personali sono esclusi dalla nostra azione, salvo che

qualcuno non li cerchi; ma se il lettore ha voglia di farsi un'idea di ciò che è successo s'informi e

vedrà che non abbiamo torto.

Ma deve informarsi bene; deve conoscere in quali zone della geografia e in quali zone della

cultura gli ebrei hanno il sopravvento; e quali sono gli ebrei camuffati da cristiani, e quali i cristiani

che hanno una metà del sangue ebraico e quali ne hanno un quarto e quelli che poi non sono né

cristiani né ebrei ma frutti di curiosi incroci di razze varie. Come spiegare, se non con un difetto di

purezza nel sangue, un certo atteggiamento intellettualistico di fronda o di opposizione

esclusivamente orale o addirittura di tradimento, che elementi normalmente circolanti nel nostro

mondo intellettualistico, ancora oggi, nell'Anno XVI, ostentano? Si potrebbero ancora una volta

fare dei nomi; e si tratterebbe di gente che con la purezza della razza, e quindi col razzismo, non

ha nulla a che vedere né vuole avere, naturalmente, a che fare. Questa gente nel migliore dei

casi, cioè nel caso della maggiore furbizia, vorrebbe almeno che si sostituisse alla parola “razza”

quella, meno impegnativa e più letteraria, di “stirpe”; che si facesse dell'imperialismo sì, ma

“spirituale”; che si sentisse la “romanità”, ma attraverso la poesia, non attraverso la politica,

attraverso le rovine del passato, non per mezzo delle imprese del presente. Questi sono gli

intellettuali privi di radici nella loro terra, vaganti a mezz'aria tra una culturetta francese d'accatto

e un europeismo di natali democratici. Un bel giorno se ne vede qualcuno varcare la frontiera e

imbrancarsi nei Comitati di vigilanza intellettuale antifascista, o nei gruppi internazionalisti

comunisteggianti; Rolland è il loro dio e se ne fanno, con straordinario zelo di novizi, i chierici.

Essi, alla fine, non tradiscono nulla, perché l'Italia mussoliniana non è il loro paese; essi vi sono

ospitati, e a volte in perfetta buona fede credono che il destino dell'Italia debba essere conforme

al loro meschino destino, e quello che oggi accade non sia che una parentesi. Certo, ci sono le

eccezioni. Le eccezioni formate da quei giovani che, appunto, la confusione creata dal meticciato

intellettuale trascina in polemiche più alte di loro; da quei giovani che hanno il gusto di opporsi a

qualche cosa pur di apparire originali, pur di trovare argomento a polemica. Questo non nuoce,

se non per la parte che è dovuta alla confusione. I giovani che non hanno chiaro il concetto delle

necessità imperiali e razzistiche della nuova Italia, i giovani che si illudono di reggere, domani, il

terribile peso della gloria conquistata all'Italia da Mussolini fondandosi su formule letterarie o su

sentimentalismi debilitanti, ripugnando alla concezione dinamica che della nostra storia dobbiamo

avere, questi giovani lavorano alla loro propria disgrazia. Essi si troveranno impreparati o mal

preparati al compito che li aspetta. Non basta essersi battuti per l'Impero; occorre sapersi battere,

nel campo della cultura, per rendersi capaci di ereditare un Impero. Bisogna dunque cominciare

con l'essere spietati verso se stessi e castigarsi nelle debolezze dello spirito per raggiungere

quella purità di razza e quella incandescenza di sangue che Mussolini raffigura e che ha alzato

nuovamente nella storia il nome d'Italia, anche e sopralutto con dignità biologica.

COSI’ PARLO’ IL RABBINO

Esiste tuttora un “sionismo” in Italia? Questa domanda suonerebbe ingenua, sol che si

ricordassero le lunghe e vivacissime polemiche condotte in Italia, sui giornali fascisti – e in prima

linea sul Tevere – dagli stessi ebrei italiani fin dal 1934, cioè fin dal tempo in cui più arrogante si

fece la propaganda sionistica nel nostro paese. Ci fu allora una vera e propria insurrezione di

ebrei contro il sionismo, definito contrario agli interessi della nazione italiana e tale da riproporre,

in termini assolutamente drammatici, la terribile questione dell’assimilazione dell’elemento

ebraico. I più astuti fra gli ebrei d’Italia furono pronti a gettare alle ortiche l’abito sionistico per non

suscitare sospetti e per guadagnare con pochissima spesa un certificato di buona condotta

nazionale.

Ma queste polemiche sono ormai lontane nel tempo. La labile memoria di alcuni e l’astuzia

degli altri hanno disteso un velo sul movimento sionistico tra gli ebrei italiani. Di modo che la

domanda: c’è del sionismo in Italia? apparirà inopportuna, intempestiva e forse anche ingiuriosa.

Non fu proclamato infatti che gli ebrei d’Italia non hanno altra patria all’infuori della patria italiana,

né altro amor di patria che l’amore per la patria italiana?

Ma qual è, di grazia, il più autorevole rappresentante del pensiero ebraico, in Italia, e

l’indiscutibile interprete delle aspirazioni ebraiche? Non è forse il Rabbino Capo, la più alta e

venerata personalità delle comunità ebraiche italiane? Il Rabbino Capo, o grande Rabbino,

religioso che non disdegna l’attività politica avendo fondato, anni or sono, ad Alessandria d’Egitto

dove risiedeva, una rivista politica di studi ebraici (rivista alla quale non di rado noi abbiamo

attinto per illustrare l’attività politica degli ebrei), il Rabbino Capo Davide Prato ha avuto la bontà

di prevenire la domanda che oggi potrà apparire inopportuna, trattando del sionismo in un lungo

discorso pronunciato a Budapest, sotto gli auspici di quella Associazione Pro Palestina. Il

discorso è pubblicato nella rivista “ Mult ès Jövo” cioè Passato ed Avvenire, organo ufficiale del

movimento sionista (redazione: Budapest-Vienna-Tel Aviv). Che cosa dice questo discorso?

La rivista presenta intanto il Rabbino con queste parole: “Il grande Rabbino dell’Impero Italiano

è da decenni entusiastico fautore dell’idea della ricostruzione della Palestina”. Il che vuol dire che

il capo religioso degli ebrei d’Italia è, non da oggi, fervente sionista. Noi lo sapevamo, molti non lo

sapevano, alcuni lo hanno dimenticato. Ma ecco un’antologia del pensiero sionistico del grande

sacerdote.

Anzitutto, l’assunzione di Herzl, agitatore sionista, nel cielo dei profeti d’Israele: “Sono trascorsi

40 anni da quando l’ultimo profeta Herzl, nato in questa città, aprì il primo congresso sionista, a

Basilea. 40 anni? Sembrano i 40 anni della migrazione attraverso il deserto. Ma che cosa

abbiamo fatto durante 40 anni? Se facciamo i conti con noi stessi, possiamo forse dire che

abbiamo molto agito. Ma se consideriamo le possibilità che ci sono state offerte dobbiamo dire:

non abbiamo fatto nulla! Se chiediamo a noi stessi se abbiamo seguito la parola del profeta, se

abbiamo fatto il nostro dovere, la risposta è opprimente. Chi ha prestato ascolto all’appello di

Herzl? Solo i poveri, solo gli idealisti. I ricchi si sono rivoltati a Lui con ironia e gli sono passati

accanto con muta indifferenza”.

Poi la questione territoriale che dà la necessaria concretezza al sionismo: “Il grande sogno

della rinascita ebraica è limitato dentro le strettissime frontiere che oggi ci sono offerte; ciò può

essere doloroso, ma non è decisivo. Che sa che cosa nasconde l’avvenire? Ma in ogni caso

dobbiamo definire incomprensibile il fatto che ora questa limitazione delle frontiere è discussa

nella maniera più vivace proprio da color che non erano disposti ad alcun sacrificio per la

ricostruzione della Palestina, da coloro che avevano saputo unicamente ostacolare e non

avevano voluto aiutare, da coloro che sarebbero contrari allo Stato ebraico anche se le frontiere

prendessero tutta la Terra Santa storica, sulle due rive del Giordano. Essi o per falsi timori o per

equivoco, sono ugualmente contrari alla piccola grande Palestina”.

Poi ancora, la definizione del sionismo come Stato ebraico, da differenziarsi nettamente dalle

nazioni ove gli ebrei attualmente vivono: “Uno Stato ebraico può essere tale soltanto se dominato

dalla lingua ebraica, dalla cultura ebraica, da leggi ebraiche. Proprio come in Italia dove esistono

una lingua italiana, una tradizione italiana, una legge italiana; e come in Ungheria”.

Segue una efficacissima formula che definisce in termini ebraici le cosiddette patrie

d’adozione, le quali sono letteralmente “i luoghi dove l’ebreo si trova”: “Chi vuole andare in Terra

Santa con l’intenzione di non rispettare il sabato, rimanga pure dove si trova, anche a costo di

andare in rovina”.

Viene appresso un pizzico d’orgoglio: “Noi non andiamo in Palestina per cercare un nuovo

ghetto o per trapiantare laggiù i vari ghetti delle comunità disperse. Noi vi andiamo per rinnovare

la nostra cultura, la nostra lingua, la nostra anima”.

E poi preziose confessioni di questo genere: “Noi ebrei andiamo sempre contro corrente.

Dobbiamo fare dei sacrifici ora che si tratta, dopo duemila anni, di ricostruire la Terra Santa. La

Palestina è la catena che lega gli ebrei dispersi nel mondo. Anch’io ho un figlio fra i costruttori

dello spirito a Tel Aviv”.

E, a questo punto, un’audace interpretazione politica dei testi sacri, veramente degna della

leggendaria accortezza ebraica: “Tra i dieci comandamenti è scolpito il Verbo: “Rispetta il padre e

la madre”. Nessun contrasto esiste in questo comandamento. Dobbiamo rispettare il padre, cioè il

paese al quale è legato il nostro destino, ma nel medesimo tempo non dobbiamo dimenticare la

madre lontana che ci attende: EREZ ISRAEL”.

Infine, l’affermazione categorica che di assimilazione non è il caso di parlare; gli ebrei vogliono

restare ebrei, contrariamente alle favole interessate che si son fatte circolare in Italia, di tanto in

tanto: “Questa ricostruzione interiore rappresenta la rinascita ebraica che ha portato a una nuova

coscienza, al posto della tendenza all’assimilazione”.

Ecco l’antologia sionistica del Rabbino Capo d’Italia, Davide Prato, alla quale naturalmente

attingeranno tutti gli ebrei d’Italia, ogni qual volta si troveranno esitanti di fronte a Sion. Tanto più

che il venerabile sacerdote assicura i suoi fedeli, nello stesso discorso, che “il sublime governo

sotto il cui dominio gli ebrei vivono in Italia garantisce il diritto di partecipare ai problemi universali

dell’ebraismo e, quindi, naturalmente, anche all’opera per la restaurazione della Terra Santa”.

(Quel quindi e quel naturalmente sono di una naturalezza tutta ebraica; e meriterebbero, in lingua

italiana, una dimostrazione almeno per assurdo). Il sionismo dunque esiste in Italia, e il Rabbino

Prato ne è l’assertore; così come esisteva ieri, sotto altri rabbini e con altri agitatori e

propagandisti.

Si tratta ora di vedere se il padre putativo cioè la patria italiana, intende a lungo dividere con la

madre, cioè Sion, il curioso amore di questi non richiesti figli, essendo stata pronunciata

solennemente e da tempo la separazione di corpi, di beni e di interessi fra italianità e sionismo. Il

primo rispetto da usare a un padre, è quello di non approfittarne fuor di misura.

UNA MANOVRA IN MASCHERA

Si è saputo – per la felice indiscrezione di un giornale di Vienna – che l’ammiragliato britannico

ha un suo piano per l’annessione, “al momento opportuno”, della Palestina. La sorpresa per tanta

disinvoltura non è poca in Europa; ma occorre dire subito che l’Europa vuole sorprendersi

mentre, se fosse meno distratta, potrebbe risparmiarsi le maggiori emozioni.

Infatti. Dell’annessione pura e semplice della Palestina, come terra promessa, ha già parlato il

Times. Come il lettore vedrà, si tratta di una tesi religiosa e lievemente romanzesca alla quale si

affida il compito di rimuovere ogni ostacolo logico alla presa di possesso della Palestina. Il Times

dice che, non esistendo dubbi sull’identificazione degli anglosassoni col popolo di Israele, la

Palestina, come Terra promessa del regno di Israele, non spetta né agli Ebrei né agli Arabi, ma

deve essere annessa alla Gran Bretagna. Leggere per credere.

Leggendo, si scopre ancora dell’altro, e del più gustoso. Si legge, ad esempio, che il trono

britannico non è che la continuazione moderna del trono di Davide. Si legge che l’occupazione di

Gerusalemme da parte degli inglesi durante la guerra mondiale dimostra che gli inglesi sono il

popolo di Israele, giacché, non essendo crollate le mura della città santa all’ingresso dei Gentili –

come i profeti predicono – vuol dire che gli inglesi non sono Gentili, sono il popolo di Israele. Che

cosa non si legge, sul Times, che non faccia trasecolare un galantuomo? Si apprende che

sassone (anglo-sassone) viene da Isacco; vale a dire che non solo gli inglesi, ma tutti i popoli

anglo-sassoni (l’America è chiaramente indicata) sono progenitura di Isacco, figlio di Abramo,

capostipite di Israele.

Ma dove ha preso, il Times, tutte queste straordinarie notizie? Da una pubblicazione anglicana,

alla quale appunto si riferisce, intitolata “Il Messaggio nazionale ai popoli britannico e anglosassoni”.

Tale pubblicazione, che si fregia di simboli biblici ed ebraici, di bandiere, di troni, di

piramidi e di trombe, ha il compito di divulgare nel mondo anglo-sassone la convinzione,

suffragata da citazioni e da grafici, che Israele è oggi la Gran Bretagna; e che, poiché Israele, per

volontà suprema, è chiamato ad esercitare un’egemonia sul mondo, l’egemonia britannica, o

anglo-sassone, è legittima e di origine divina.

Vogliamo percorrere lo stravagante itinerario di questi inglesi tutt’altro che stravaganti? Abramo

ha un figlio dalla sua schiava Agar, e questi, Ismaele, è il capostipite del Arabi (razza, dunque, di

schiavi; gente illegittima). Ma poi ha un figlio da sua moglie Sara, e questi è Isacco, generatore di

tutte le tribù d’Israele. E infine ha un’altra moglie, Cetura, dalla quale ha ancora una discendenza:

i Bramini (?). ma le tribù di Israele si differenziano fra loro. Altro è la tribù di Giuda – alla quale

appartengono i giudei o gli Ebrei propriamente detti – altro sono le 10 tribù elette. Queste tribù

emigrarono per tutta l’Europa e finirono nelle isole britanniche. I figli di Isacco (Isacson, Sassoni),

sono il popolo di Israele al quale Javhè ha promesso il dominio del mondo; il trono britannico è il

trono di Davide; il Commonwealth inglese non è che la riunione delle tribù elette sparsesi per il

mondo (ricordatevi che i Bramini sono figli di Abramo e l’India attuale è dunque giustamente

caduta nelle mani degli inglesi); la dominazione del mondo è della Gran Bretagna per volere

divino; la Palestina è inglese per destinazione profetica.

Si vorrebbe ridere, ma non si può. Il “messaggio” è lardellato di adesioni firmate da altissime

personalità britanniche e americane appartenenti specialmente all’alto clero anglicano;

l’identificazione del Regno di Israele col Regno Unito e coi popoli anglo-sassoni è esaltata come

una vera e propria scoperta. Il carnevale impazza per le vie del mondo anglo-sassone.

Ma è un carnevale, o una manovra in maschera? Gli inglesi sanno quel che fanno. Questa

stravagante pagina va di pari passo con le istruzioni dell’Ammiragliato. L’Ammiragliato vuole il

possesso diretto della Palestina, e la chiesa anglicana dà il suo contributo esoterico all’impresa.

Si sa quanto i popoli anglo-sassoni siano sensibili a tutto ciò che odora di Bibbia; ecco la Bibbia al

servizio dell’Imperialismo britannico. Si tratta di riparare all’errore commesso sposando la causa

degli Ebrei con quella britannica. E l’impresa risulta facile; in primo luogo, per la straordinaria

docilità dell’inglese a trangugiare le storie più stupide; in secondo luogo, perché – come tutti

sanno – gli Israeliti dominano la vita politica dell’Impero inglese; i ministri ebrei non si contano; i

finanzieri ebrei dominano la vita economica del paese; il giornalismo è infeudato agli ebrei. E al

centro dell’Impero non c’è un ebreo: Disraeli?

“Mia è tutta la terra” – dice la legge ebraica; ed è la divisa attuale dell’imperialismo inglese. Ma

o in nome di Israele o in nome dell’Ammiragliato britannico, la pretesa britannica è inaccettabile. I

popoli liberi non si arrenderanno alle Tribù d’Israele; né alle vere né alle false.

ISRAELE BRITANNICO SERVO DI DIO

Ed ecco più precise notizie di “British-Israel”. Ci eravamo sbagliati; non si tratta affatto di un

carnevale in anticipo né di manovre imperialistiche; si tratta precisamente della volontà di Dio –

che noi precisamente sconoscevamo1 – e della felice sintesi – anche questa prodottasi a nostra

insaputa – tra la Croce e la Stella di David. Ricapitoliamo, seguendo le lapidarie formule di

“British Israel”. Sono gli ebrei il popolo eletto? Certo. Secondo Matteo, 21-43, fu il regno di Dio

preso dagli ebrei e dato a una nazione? Questo è meno certo, almeno nel senso letterale delle

parole. Non di meno, la Gran Bretagna è la nazione serva di Dio; e, in conseguenza, gli Inglesi

sono il popolo d’Israele differenziato dagli Ebrei. Conclusione: Britannia è Israele.

Se il ragionamento non fila alla perfezione, la colpa, naturalmente, non è nostra: è del bollettino

di “British-Israel”. Le affermazioni sono sue; l’uso coraggioso della Bibbia e del Vangelo è suo.

Ma questo ha poca importanza; giacché nella storia, d’identificazioni un poco audaci sul genere di

questa storia si sono spesso avute; da quel cittadino francese che si credette Imperatore del

Sahara, e ne morì, agli indigeni della Liberia che, tra una compera e una vendita di schiavi, si

credono tutt’ora i rappresentanti in terra della Libertà umana. Ciò che ha importanza è l’esistenza

in sé di un movimento di origine spirituale, fondato non soltanto sulla Bibbia ma anche sulla

religione di Cristo abilmente adulterata, volto a dimostrare il diritto britannico di dominare e

governare gli altri popoli, tutti gli altri popoli. Dice a un certo punto lo scritto che risponde alle

nostre riserve: “E’ facile mettere in ridicolo la teoria (sic) secondo cui il popolo britannico è il

popolo d’Israele….ma non è facile altrettanto negare la forza del fatto che la razza Anglo-

Sassone è eletta ad adempire una missione per il bene di tutte le genti del genere umano. Il ruolo

di popolo eletto non è un carnevale, ma rappresenta un’alta responsabilità e una umile dedizione

al più alto degli ideali”.

Come si vede, qui comincia a far capolino il fanatismo britannico e un suo particolare profano

missionarismo. Su queste molle agisce, sicuro del fatto suo, il “British-Israel”. E se noi tentiamo di

mantenere questo bizzarro movimento nei confronti apparenti di una setta religiosa, il suo fondo

politico viene subito a galla. “E’ una maliziosa falsità che la Bibbia venga usata come strumento al

servizio dell’imperialismo britannico. L’imperialismo britannico adempie inconsciamente le

profezie della Bibbia, ed è nostro destino quello di recitare questa parte malgrado noi stessi…..”.

Vale a dire che gli Inglesi sono mondi di ogni peccato di voradicità e di egoismo, essendo i ciechi

strumenti di una politica divina. Anzi, a questo proposito, “British-Israel” deplora la cecità degli

Inglesi, e la sordità della Chiesa Anglicana la quale non ha ancora trangugiato l’identificazione di

Cristo con Israele. “Come popolo, noi abbiamo costruito un Impero malgrado noi stessi. Sotto la

mano di Dio che ci ha guidati, l’Impero è stato il lavoro di un popolo, non a causa della

lungimirante saggezza degli uomini di Stato nazionali, ma malgrado questa. Il “British-Israel” non

ricerca il patrocinio di forze occulte. Né c’è posto per orgoglio nazionale (sic) né per arroganza

razziale (resic) nella concezione di “British-Israel”!..... E’ un linguaggio che assomiglia, come due

gocce d’acqua si assomigliano, a quello delle sinagoghe; dove in nome di Jhavè si afferma in

tutta “umiltà” che gli ebrei sono il popolo eletto e i futuri signori della terra. Un linguaggio che

naturalmente scivola dallo spirituale nel politico quasi senza avvedersene: per esempio così:

“British-Israel invoca una politica britannica mondiale tendente ad una sistemazione del mondo

1 Vedi il capitolo precedente

attraverso le condizioni spirituali, economiche e politiche del Regno di Dio, per tutte le nazioni del

genere umano”. Un linguaggio pieno, non diciamo di arroganza, ma di insopportabile presunzione

quando così si esprime: “Esso (British-Israel) deve esercitare una profonda influenza sulle menti

di tutti coloro che sono incaricati del compito di guidare i destini politici delle nazioni”. E se le

nazioni non intendessero farsi guidare da Israel Britannico? Ebbene, questa obiezione è già

scontata dai nostri contradditori. Mentre essi, invocando il dominio dell’Inghilterra sul mondo,

sono gli umili servi di Dio, noi che ci rifiutiamo ad essere dominati siamo gli imperialisti

recalcitranti. “L’idea di qualche sinistra influenza politica nei riguardi del manifesto è

estremamente fantastica. Ma la stampa fascista è stata abbastanza perspicace (grazie!) da

scorgere che se la verità di British-Israel un giorno colpisse l’immaginazione del popolo

britannico, ciò significherebbe la fine di qualsiasi rinascita dell’Impero romano nell’estremità

orientale del Mediterraneo”.

Non soltanto questo, significherebbe; sarebbe l’abdicazione collettiva delle genti umane alla

dignità e al decoro civile; sarebbe l’accettazione pecorile di una servitù fondata apparentemente

sulla stravaganza di una setta, ma sostanzialmente sull’arroganza degli Inglesi. Non crediamo

che “British-Israel” sia destinato a grandi fortune oltre i confini del mondo anglo-sassone. Per

quanto questo movimento voglia distinguersi dagli Ebrei propriamente detti, discendenti di Giuda,

potrebbe dagli Ebrei imparare che cosa significhi farsi i portatori di un imperialismo religioso. La

sete di dominazione giudaica è all’origine delle sfortune degli Ebrei. Giudaica o israelitica, la sete

è la stessa. Noi non seguiremo il “British-Israel” nella sua puerile ripartizione moderna delle tribù

d’Israele; ci limiteremo a tenere in sospetto l’imperialismo con la Bibbia in mano. Anche se questa

volta, per ingannare meglio gli ingenui, esso porta in una mano la Bibbia e nell’altra il Vangelo,

adoperando Cristo come un profeta qualsiasi, al servizio dell’Impero inglese e del suo sempre

crescente appetito; oggi indirizzato verso la Palestina.

IL PADRE PUTATIVO DEGLI INGLESI

La forza sbalorditiva – dice Hilaire Belloc nel suo Saggio sull’indole dell’Inghilterra

contemporanea (questo saggio è uscito da poco in versione italiana ed è una traduzione

opportuna; ottantacinque paginette utili, contro milioni di pagine inutili) – la forza sbalorditiva

dell’influenza della Bibbia sull’Inghilterra, tanto profonda che la mentalità inglese ne è rimasta

tutta penetrata, è derivata da un fattore speciale che solo quelli la cui lingua madre è l’inglese

possono capire”. Ecco perché pochi, in Europa, riescono a capire la serietà di propositi e di

intenzioni che si nasconde sotto l’apparenza ridicola della campagna per una identificazione tra

Israele e la Gran Bretagna e per un riconoscimento della missione divina degli inglesi in

Palestina. Ecco ancora qualche illuminazione di Belloc: “La Bibbia è oggi un elemento essenziale,

di cui la stoffa di un inglese è intessuta. Essa ha certo sostenuto potentemente l’altra concezione

protestante della superiorità della razza, portando grandi masse – in pratica, il grosso della

nazione – a considerarsi un popolo scelto”. Dal popolo scelto al popolo eletto è breve il passo,

quando un’interpretazione accorta dell’Antico Testamento aiuti. E allora non c’è più da ridere se,

a proposito di Palestina, il movimento politico-religioso che fa capo al già citato National Message

in una nuovissima pubblicazione è ora giunta in Italia, sentenzia in questo modo: “Il governo

inglese deve convincersi che il potere della Gran Bretagna nel Vicino Oriente ebbe una divina

sanzione; da ciò nascerebbe un nuovo senso messianico che darebbe la necessaria forza e

fermezza alla politica ufficiale. Fu con Abramo, padre della razza britannica, che il patto venne

concluso. Al tuo seme io ho dato questa terra, dal fiume dell’Egitto fino al grande fiume, il fiume

Eufrate. Io darò a te, e al tuo seme dopo di te, tutta la terra di Canaan, in eterno possesso”.

Queste bibliche ricerche di paternità fanno sorridere noi italiani, ma Belloc ci ammonisce di

prenderle sul serio. L’inglese moderno – la lingua per mezzo della quale gli inglesi comunicano –

è stato gettato e fissato nello stampo dell’Antico Testamento. Negli orribili dibattiti della Camera

dei Comuni, che sono di un livello bassissimo, ricorrono incessantemente termini e frasi del

Libro”. A questo si aggiunga, dice ancora Belloc, l’impressionabilità dell’anima emotiva degli

inglesi, agitata dalle qualità letterarie della Bibbia. Aggiungiamo ancora, per conto nostro, la

voracità della politica inglese, e quello che Belloc chiama lo spirito commerciale, base della

stretta alleanza tra Israele e l’Inghilterra. Il dominio della Palestina è, in parte, un ritorno d’Israele

alla terra promessa, in parte una presa di possesso del Vicino Oriente da parte della Gran

Bretagna israelitica. Secondo il movimento che fa capo al National Message, la Palestina inglese

deve diventare “la chiave di un gruppo di stati arabi che si opporrebbero come un solido blocco a

qualsiasi aggressione dal nord o dal sud”. Qui siamo già lontani dalla Bibbia, ma dalla Bibbia

siamo partiti. Ancora Belloc: “La posizione sicura e spesso dominante goduta dagli ebrei nella

società inglese, la loro grande influenza in tutte le funzioni direttive di questa società, la grande

mescolanza di sangue ebreo nella classe di governo, è attribuita dai critici stranieri ad una

alleanza fra il popolo protestante e Israele perseguitato….. Ma consiste meno nella religione che

nello spirito commerciale”. I due motivi si danno la mano. Una astuta interpretazione dei testi

biblici cerca di dare un impulso religioso a un’azione che è fondamentalmente mercantile e

affaristica; e che minaccia non soltanto il mondo arabo, ma il destino del vicino Oriente e

l’equilibrio del Mediterraneo orientale, dove l’Italia ha tanti vitali interessi.

GLI EBREI BARANO

Quindi – disse il Signore – tu non sarai più chiamato Abramo (padre elevato), ma Abrahamo

(padre di moltitudini), perché ti ho destinato a padre di molte genti”.

Perché dunque il sedicente Abramo Levi, autore del libro “Noi Ebrei”, non si chiama Abrahamo,

essendosi fatto padre di molte genti, secondo la vocazione biblica degli Abrami; di molte

illegittime genti?

“Noi Ebrei”, dice il titolo del libro; e, correndo all’indice, si enumerano le genti che il nostro

Abramo ha messo sotto le sue bandiere; e si scopre metà della stampa italiana, Popolo d’Italia in

testa; e una schiera di galantuomini che non si sono mai sognati di sacrificare a Jahvè; una

moltitudine da fare invidia alla discendenza di Abrahamo. Questo è il più fresco saggio della

furfanteria ebraica.

Nelle scarse 24 pagine che il libro contiene di suo, il sedicente Levi stabilisce alcuni fatti di

capitale importanza: che l’Unione delle Comunità israelitiche non fa politica; che gli ebrei isolati

politicanti non contano; che un problema ebraico non esiste in Italia; che inventare problemi

inesistenti non è bene. Chiuse disinvoltamente le sue brevi pagine, il Levi chiama a raccolta,

come si è detto, la moltitudine che ha mobilitato sotto la bandiera di Israel; e la disinvoltura

diventa arroganza quando ristampa, in suffragio della sua tesi un articolo del Popolo d’Italia

(pagina 64) dove è testualmente detto. “Un problema esiste, e certo non può considerarsi risolto.

Perché…..resta una notevole massa di ebrei che non escono dal loro chiuso ambito di

razza….meritevole di attento controllo” (giugno 1937). Accanto al Popolo d’Italia, così chiaro e

ammonitore, c’è, beninteso, l’ignoto e ignorante scribacchino che con sublime incoscienza

afferma essere stato il sionismo “più che un elemento tendente ad una forma di nazionalismo di

minoranza, un mezzo di orientare gli ebrei verso il Fascismo (sic!) combattendo con tutti i mezzi il

bolscevismo”. L’autore di queste incredibili idiozie non merita d’esser nominato, meriterebbe una

borsa di studio per i corsi serali dell’Associazione contro l’analfabetismo nel Mezzogiorno,

essendo un meridionale.

Ci sono poi tutti i giornali che hanno a suo tempo recensito il volume di Paolo Orano, nel quale

la questione ebraica era impostata nel semplicistico modo che tutti sanno; sicché il Corriere della

Sera s’accompagna con Israel, Rivoluzione fascista con L’idea sionistica, il Messaggero con La

Nostra Bandiera, l’Evangelista con Regime Fascista. Un vero e proprio polpettone senza capo né

coda, nel quale le affermazioni antisionistiche fanno il paio con le difese del sionismo del tipo già

citato, e con le solite facili e banali affermazioni di generica italianità.

Questo polpettone, così come Abramo Levi lo serve agli Italiani che, dei libri, leggono il titolo e

l’indice. Ma un vero polpettone giudaico andava fatto con più larghezza di mezzi. Quando l’astuto

Abramo ha voluto dimostrare che le Comunità israelitiche non fanno politica e che – essendo il

presidente di dette Comunità nominato dal Governo e il Rabbino Capo scelto col tradimento del

Regime – l’ebraismo ufficiale non è sospettabile, egli dimenticava di inserire nel suo polpettone

alcune citazioni del Tevere, che avrebbero reso più gustoso il suo elaborato. Infatti, non gustoso il

discorso del Rabbino Capo Davide Prato, pronunciato a Budapest qualche tempo fa1 e riprodotto

dal Tevere? E, quanto all’apoliticità delle Comunità ebraiche, bastava riprendere dal numero del

18 gennaio 1934 di Israel queste indimenticabili dichiarazioni dell’avvocato Augusto Levi

sull’ebraismo: “Chi crede di rendersi utile al paese assimilandosi completamente diventa in realtà

1 Vedi il capitolo: Così parlò il Rabbino.

un elemento improduttivo……”. E ancora riprendere la polemica fra ebrei che insorse in seguito

appunto a queste enormità; riprodurre ciò che scrisse al Tevere l’avv. Giorgio Sacerdoti: “….il

solo intento di far rifiorire in altra terra i valori spirituali ebraici, non può che sminuire il senso puro

dell’italianità…. Mi auguro che le Comunità israelitiche sappiano alfine dimostrare, una volta per

sempre, di essere veramente italiane e di poter perciò ben meritare della Patria….”. (Tevere, 24

febbraio 1934).

Il problema sionistico non esiste? L’Abramo Levi crede di averlo seppellito con un paio di

affermazioni generiche, come quel tale che voleva dimostrare di esser patriota esibendo un

certificato di leva. Ma il Rabbino Capo Davide Prato se ne faceva a Budapest l’assertore,

sacrificando i fiori della sua eloquenza al Profeta Hertzl. Ma ancora pochi anni or sono un gruppo

di ebrei dissidenti (ecco i nomi: Ascoli Giuseppe, Fiorentini Sergio, Musatti Raimondo, Rossi

Alberto) scriveva sui giornali di Roma: “noi sottoscritti invitiamo il Presidente dell’Unione delle

Comunità israelitiche (quello stesso che Abramo Levi considera insospettabile) a voler chiarire

pubblicamente, in modo preciso e categorico, come si arrivi ad ammettere che possa esistere un

sentimento di vera e pura italianità là dove si manifestano aspirazioni verso un differente

nazionalismo”.

Mancano, nello zibaldone che stiamo esaminando, molte altre testimonianze. Così come si

chiamano i più autorevoli fogli fascisti a dimostrare il contrario di ciò che hanno dimostrato, si

potevano citare i più illustri testi sionistici a dimostrare l’inesistenza o l’innocuità del sionismo.

Conosce il compilatore di “Noi Ebrei” un certo Max Nordau? Questi ebbe a scrivere: “Il sionismo

politico è la conclusione logica di due premesse; l’esistenza della nazione ebraica e

l’IMPOSSIBILITA’, PER ESSA, -provata dalla storia e dall’osservazione contemporanea –

D’INTEGRARSI ONOREVOLMENTE NELLA VITA NAZIONALE DEI POPOLI”. Conosce un tale

Albert Einstein? L’inventore della relatività dice testualmente: “Ma l’essenziale è che il sionismo

affermi la dignità e la coscienza necessarie all’esistenza degli Ebrei della Dispersione e che crei,

grazie al centro ebraico in Palestina, un legame potente che unisca gli Ebrei del mondo intero. IO

HO SEMPRE AVVERTITO COME UN’INDEGNITA’ LA FEBBRE DI
ASSIMILAZIONE DI MOLTI

MIEI COLLEGHI”.

Con queste testimonianze l’Abramo Levi avrebbe egregiamente dimostrato la verità del suo

assioma: che un problema ebraico non esiste in Italia. E avrebbe ottenuto da Paolo Orano quel

che egli e tutti i suoi pari esigono da noi fascisti: il silenzio, un silenzio complice. Il provvidenziale

silenzio che accompagnava prima del Fascismo la dominazione ebraica in Italia; il silenzio nel

quale, del resto, fino a ieri, un ebreo poteva far risuonare in lingua italiana queste sue nefande

espressioni: Dieci milioni di Ebrei sentirono il peso dell’immane cataclisma (la guerra) e si

mascherarono fra di loro in nome della Russia o della Romania, dell’Italia o della Francia,

dell’Austria o dell’Inghilterra…… Ben crudele destino ha subito questo popolo!”. (Davar, 1934).

Nefandezza o lealtà? Un linguaggio di questo genere non può tenerlo che colui il quale non

abbia radici nel suolo della Patria che lo ospita, uno straniero. E stranieri gli ebrei si confessano,

senza volerlo anche quando si dicono patrioti; come quel gruppo di anonimi giovani ebrei che ci

ha scritto, con tono tra l’altezzoso e il prudente, dichiarando: “…probabilmente, noi resteremo

sempre in Italia….”. Essi, gli Ebrei, considerano l’Italia come un albergo, come una stazione di

transito; e se ne dichiarano, finora, soddisfatti. Ma….. l’anno prossimo, a Gerusalemme!

Un problema ebraico esiste, in Italia; ed è, soprattutto, per noi italiani, un problema di

conoscenza. Conoscere gli Ebrei – non certo attraverso le grossolane manipolazioni di un Levi –

è giudicarli. Noi abbiamo giudicato da un pezzo questa “gente consacrata” alla quale è promessa

“tutta la terra” ; e che, perciò, non ha patria.

Noi crediamo che servano inconsciamente l’interesse ebraico quelli che ancora fanno

questione di sionismo. La questione è nettamente di razza: si tratta di sapere se l’ebreo PUO’

essere un italiano, non se DEVE esserlo. Che DEBBA esserlo non v’è dubbio, giacché la legge lo

qualifica tale; e al momento opportuno egli deve indossare la sua brava uniforme e servire sotto

la bandiera italiana. Ma PUO’ esserlo? Nella migliore delle ipotesi, il migliore degli ebrei, POTRA’

essere SEMPRE un buon italiano? E noi italiani di razza, di sangue, di religione – e con

profondissime e saldissime radici nella nostra storia – potremo sentirci pari agli ebrei, la cui

mistica è tutta fuori dei confini della patria che da qualche tempo l’ospita?

Questo è, il problema ebraico.

L’EBRAISMO E’ QUELLO CHE E’

Sul problema ebraico, sul suo attuale aspetto italiano, sulle sue possibili soluzioni, ci viene in

soccorso la spregiudicata lettera di un ebreo1 che ha il merito d’impostare senza infingimenti il

problema stesso. Gioverà tener presente questa lettera, poiché gli argomenti trattati e le

affermazioni di principio che ne conseguono investono il centro del problema e chiariscono

finalmente, fuor di ogni confusione polemica o deformazione interessata, le reciproche posizioni

di fronte a dati di fatto irrefutabili.

La soluzione integrale, secondo il nostro contradditore, non potrebbe esser data se non dalla

“assimilazione totale quanto più rapida possibile”. O assimilazione, o separazione civile, dice il

nostro corrispondente; e per separazione civile s’intende la limitazione nei diritti civili, quella

limitazione che fatalmente e doverosamente porterebbe al Sionismo ad oltranza. L’assimilazione

– che noi non abbiamo ancor visto, ma che il nostro contradditore dice esistente ed operante –

porterebbe alla scomparsa degli Ebrei d’Italia. Gli ebrei d’Italia sarebbero capaci di scomparire

senza rimorso, saprebbero assumere, di punto in bianco, rapidamente almeno, “con orgoglio pari

a quello ebraico” la piena, assoluta italianità della carne e dello spirito. Fermiamoci a questo

punto.

In nome di chi parla, il nostro corrispondente? In nome di se stesso? Le sue affermazioni sono

pregevoli, e come espressione di una sincera volontà individuale, accettabili. Noi possiamo

ammettere – per quanto i biologi avanzino i loro dubbi sull’esito dei matrimoni misti fra razze

assai diverse – possiamo ammettere che fra tre, quattro generazioni (il nostro contradditore

ammette che non bastano, per un’assimilazione totale, né una né due generazioni) i discendenti

di colui che fa del matrimonio misto una regola inviolabile non saranno più ebrei. Ma questo è il

caso particolare di un ebreo che crede nell’assimilazione e si ripromette di offrirne i frutti ai suoi e

ai nostri nipoti. Che cosa pensano, invece, oggi, dell’assimilazione i dirigenti delle Comunità

israelitiche e, quindi, la massa degli Ebrei d’Italia; e come giudicano l’eventualità di un abbandono

dell’orgoglio ebraico, di una dimissione delle qualità ebraiche, di una “cancellazione” del sangue

ebraico? Abbiamo altra volta citato il pensiero inequivocabile di illustri ed ascoltati personaggi

dell’ebraismo mondiale; e sarebbe ozioso ripetersi. E’ la volta di chiamare in causa, con le loro

stesse parole, i rappresentanti “legali” dell’ebraismo italiano, gli interpreti autorevoli e autorizzati

della volontà ebraica. Il nostro corrispondente ci consentirà di trovare più attendibili, come

espressione del sentimento ebraico, queste testimonianze solenni anziché le sue spregiudicate

affermazioni finora senza eco.

Ecco qui un opuscolo, datato 5698, vale a dire 1937, intitolato “I rabbini d’Italia ai loro fratelli”,

firmato da ben trenta rabbini o facenti funzione di rabbino o professori nei collegi rabbinici d’Italia.

Sebbene l’elenco sia lungo, vogliamo citare tutti i nomi che lo compongono, perché sia ben chiaro

che non si tratta di gente oscura, ma dell’aristocrazia del pensiero israelitico. Si va dal Rabbino

Capo di Roma, Prato, a quello di Rodi, Isaia Sonne, attraverso tutto il rabbinato della penisola e

delle colonie: Prato, Castelbolognesi, Artom, Breger, Calò, Disegni, Friedmann, Hasdà, Laide-

Tedesco, Lattes, Leoni, Orvieto, Rocca, Schreiber, Sonne, Toaff, Ottolenghi, Albagli, Cassuto,

Della Pergola, Friedenthal, Grünwald, Kahan, e ancora Lattes, Levi, Massiach, Pacifici,

Rosenberg, Sagre e Zolli. Questi rabbini e maestri delle generazioni ebraiche, che cosa dicono ai

1 Lettera dell’ebreo avv. M. Fano al Direttore del Tevere, pubblicata a suo tempo testualmente sul Tevere.

loro fratelli? In primo luogo questo, che sembra una banalità, ma, al lume degli avvenimenti

attuali, acquista un piccante sapore polemico: “Tutti sanno che noi ebrei siamo figli di ebrei che

erano a loro volta figli di ebrei e che tutti insieme abbiamo una storia che cammina per il quarto

millennio. Tutti sanno che questa storia non ha avuto e non ha soluzioni di continuità e che gli

ebrei di oggi sono figli degli ebrei dei ghetti figli degli ebrei dispersi dopo la distruzione del Tempio

di Gerusalemme che erano i discendenti di Abramo, di Isacco e di Giacobbe, i discepoli di Mosè e

di Aronne che hanno ricevuto ed accettato sul Sinai, difeso ed insegnato poi in ogni luogo, per

secoli e per millenni, verità, comandamenti, riti, dottrine, insegnamenti che hanno fatto corpo con

essi e con la loro storia e che insieme formano l’EBRAISMO. ESSO E’ QUELLO CHE E’. E’

STIRPE, è storia, è dottrina ed è coscienza di essi. L’ebraismo è quello che è; ed è stirpe; ma noi

diremo, per intenderci, RAZZA. E infatti, poco più oltre, che cosa dicono i rabbini ai loro fratelli?

Dicono questo, e adoperano un’altra significativa parola: “Conoscendo fedeltà al nostro

SANGUE, alla nostra storia e alla nostra missione non veniamo meno a nessun altro nostro

dovere”. Stirpe o razza, sangue e fedeltà al sangue; l’assimilazione è lontana. Ma dicono ancora

di più e di più chiaro i rabbini ai loro fratelli, in questo anno 5698 o 1937-XVI della nostra era;

parlano del “focolare”, anzi della “ricostruzione di una sede o stato per gli ebrei”; cioè parlano di

una cosa che per il nostro contradditore non è se non la seconda ipotesi, l’ipotesi della

ripugnanza all’assimilazione, l’ipotesi che conduce diritti alla discriminazione nei diritti civili o

all’emigrazione (e se l’emigrazione non è volontaria, all’espulsione). Vogliamo citare un brano

della lettera? “A questa soluzione (scomparsa degli ebrei attraverso i matrimoni misti) taluni ebrei

non potrebbero opporre che la libertà di coscienza religiosa. Rispondo subito, senza esitare, che

se la fede religiosa è tale e tanta da ostacolare la fusione matrimoniale di una quale che sia

minoranza….. in questi casi la fede religiosa è per certo tale e tanta da sopportare,

conseguentemente, qualsiasi limitazione civile. E’ evidente che per questi OBIETTORI DI

COSCIENZA, e per questi soltanto, la discriminazione nei diritti civili, oppure l’emigrazione,

sarebbero corollario inevitabile della loro obiezione e soltanto della loro obiezione”. Così dice un

ebreo, ma così non dicono gli ebrei. Gli ebrei, coi loro rabbini alla testa, dicono il contrario; dicono

che “nessuno ha il diritto di chiederci di essere infedeli proprio a noi stessi”; dicono che

“conservando fedeltà al nostro sangue non veniamo meno a nessun altro nostro dovere”. Essi

non sono dunque degli obiettori di coscienza, destinati all’emigrazione o all’espulsione, o alla

limitazione nei diritti civili; sono arrogantemente fedeli a se stessi ed esigono il rispetto del loro

ebraismo, il quale contempla “la ricostruzione di una sede o di uno stato per gli ebrei” con la

“garanzia del diritto pubblico e SOTTO L’EGIDA DELLA SOCIETA’ DELLE NAZIONI”. Il rabbinato

d’Italia, al lume della logica dell’isolato ebreo che ci ha scritto, sarebbe maturo per l’emigrazione o

per l’espulsione in massa, o per un trasferimento d’ufficio sotto le spennacchiate ali della Società

delle Nazioni.

Ma per seppellire definitivamente, con le illusioni del nostro corrispondente, una parola

equivoca che non ha avuto sostanza mai nel passato e ne dovrebbe avere in un futuro assai

fantasioso, noi citeremo ancora un brano del messaggio rabbinico agli ebrei d’Italia; quel brano

appunto in cui si parla dell’assimilazione e si allude al matrimonio misto a progressione

crescente. “E voi giovani – esclama pateticamente il corpo dei rabbini d’Italia – e voi giovani,

chiedete, come ne avete obbligo, la benedizione paterna, considerate con amore questi riti

familiari di cui risentirete eco nostalgica fin negli anni più avanzati. Ed a suo tempo, cari giovani,

ricreate SU BASI INTERAMENTE EBRAICHE LA VOSTRA NUOVA CASA, SENZA CEDERE A

LUSINGHE DI ASSIMILAZIONE”. Questo è stampato, in tutte lettere, a pagina 12 dell’opuscolo

intitolato “I rabbini d’Italia ai loro fratelli”, stampato nei “giorni solenni” del 5698, cioè di questo

1937.

Si tratta, dunque, di obiettori di coscienza? Di quegli ebrei che, nella lettera alla quale

rispondiamo, sono abbandonati senza rimpianto alla discriminazione, o all’emigrazione? Ma

allora il problema ebraico è risolto; non più nel futuro, ma nel presente; non parzialmente, ma

radicalmente. Resta con noi soltanto un ebreo, l’assertore dell’assimilazione totale, la mosca

bianca dell’ebraismo italiano, il nostro singolare corrispondente; con lui andremo a salutare i

settantamila inassimilati e inassimilabili che, coi rabbini alla testa e un passaporto della Società

delle Nazioni in tasca, muoveranno verso la frontiera, secondo la tradizione dell’ebraismo.

L’ebraismo che – secondo i rabbini – E’ QUELLO CHE E’.

ISRAEL IGNORA ISRAEL

-Siete voi un buon italiano? Mi promettete di esserlo sempre? Sono queste le domande di una

specie di catechismo fascista che si voleva proporre agli ebrei d’Italia; quasi che sia immaginabile

un ebreo che risponda:

-No, io sono un cattivo italiano; né posso impegnarmi per l’avvenire.

Da che cosa nasce questa santa ingenuità, che ha annullato per lungo tempo ogni sforzo di

chiarificazione del problema ebraico in Italia? Non diremo da che cosa nasce, ma diremo quando

è apparsa. E’ apparsa col libro di Paolo Orano, libro che ha avuto una straordinaria fortuna in

ambienti ebraici e su giornali che solitamente hanno in orrore la semplice discussione del

problema ebraico. Questo libro – del quale non discuteremo né l’informazione né l’esposizione –

ha aperto in Italia la grande cataratta dell’ingenuità. Si è finalmente scoperto, in Italia, che cos’è

una questione ebraica e come va risolta. Si tratta appunto di fare ciò che in principio dicevamo:

un catechismo, al quale gli ebrei rispondano con un sì o con un no, singolarmente o per

comunità, subito o dopo matura riflessione: - Siete voi italiano? - Sì, per grazia di Israele. – Siete

voi buono italiano? -Buonissimo, sulla fede del Talmud. – Sarete sempre italiano al cento per

cento? – Dormite fra due guanciali!.....

E la questione ebraica è risolta, secondo Paolo Orano e i suoi ammiratori. Infatti, fu lì lì per

essere risolta: autorevoli personaggi ebrei, finalmente toccati dalla grazia, hanno “disconosciuto”

il massimo organo ebraico di stampa, il settimanale “Israel” che è al suo ventiduesimo anno di

vita dopo averne vissuti altri settantasei sotto il nome di “Corriere israelitico”; un giornale, che gli

ebrei hanno tenuto in vita per circa un secolo, attraverso tutte le peripezie della vita politica

italiana, leggendovi sempre che “…..mia è tutta la terra: ma voi sarete un reame di sacerdoti e

una gente consacrata”. Ora questa gente consacrata, di punto in bianco, sconfessa il suo organo

per testimoniare di essere puramente e semplicemente italiana; ma allora ieri, e ieri l’altro, e un

anno fa e novantotto anni or sono…..non lo era?

Sublime ingenuità dei catechisti d’italianità; se bastava una diffida a risolvere la questione

ebraica, perché non farla prima? Perché tanto ritardo? Questi valentuomini israeliti, fino a ieri

polemizzavano col “Tevere” difendendo “Israel”; eppure “Israel” non ha fatto oggi nulla di peggio

di quel che face nel ’32 e nel ’34 e anche anteriormente, tutte le volte che noi gli davamo sulla

voce. “Israel” pubblicava le cronache ebraiche dalle province, e noi le mettevamo in archivio,

diligentemente; c’erano i più bei nomi dell’ebraismo che oggi si definisce italiano al cento per

cento, e le sottoscrizioni e gli appelli e le lacrime e le espansioni e le invocazioni per Erez Israel

non si contavano. Il giornale portava la sua divisa orgogliosa: “gente consacrata”; e, in parallelo

con gli organi ebraici di fuori i confini, agitava i problemi di una patria che non era precisamente

l’italiana, e di tutti gli avvenimenti e gli uomini del mondo dava la sua interpretazione ebraica, con

soddisfazione ed edificazione di quella parte di “popolo eletto” che vive nella penisola tenendo

d’occhio l’era messianica. Questo faceva “Israel”; valeva la pena di aspettare l’anno 5697 per

disconoscerlo?

E poi, che cosa significa questo “disconoscimento”? Da chi procede? Da un’autorità israelitica

che abbia poteri per farlo? O da un gruppo di persone che ha interesse di farlo oggi? E, ancora:

questo “disconoscimento” è ridicolo, giacché, in Italia, è il Regime che può sconfessare e

annullare un’attività, non i privati che, in questo caso, vanno “ultra petita”. Come se la

propaganda sionistica (che è propaganda fondamentale religiosa) potesse essere annullata di

colpo, con un “disconoscimento” di coloro che la facevano o la accettavano; come se la

professione di italianità potesse essere una cosa conveniente oggi e non conveniente ieri,

necessaria secondo il vento delle polemiche e gli umori politici.

Non ci stavamo forse prestando a una sottilissima manovra ebraica? La classica ingenuità del

non ebreo non avrebbe fatto il gioco degli ebrei, accettando una tesi veramente idiota per la

soluzione di un grave problema, insoluto da duemila anni? Perché questa processione di ebrei

dietro alla tesi di Paolo Orano? Da una parte, si agitano i rabbini: non toccate la religione ebraica.

Dall’altra si muovono gli antirazzisti, che hanno orrore di una discussione zoologica; ohibò! In

mezzo sta il catechista che risolve tutto con una professione di fede. – Ditemi, oh! Ditemi che

siete dei buoni italiani, ma ditemelo sinceramente, una buona volta, correndo l’anno 5697! E il

coro degli ebrei risponde: noi siamo italiani al cento per cento, tanto è vero che andiamo a

sconfessare il nostro giornale.

Oh, illusi noi, che credevamo la questione ebraica doversi porre e risolvere in maniera concreta

con l’identificazione delle possibilità che uomini d’altra razza (di inassimilabile e inassimilata razza

sedicente “consacrata” ed “eletta”) hanno di partecipare alla vita collettiva di una ben definita

nazione, in un ben definito momento della sua affermazione politica. Noi credevamo che si

dovesse, prendendo in esame la questione ebraica, procedere a una revisione di valori, giudizi, di

tendenze, di orientamenti; a un severo controllo delle attività più delicate dello spirito, perché non

risultassero più, come disgraziatamente oggi risultano, deformate e inquinate da una mentalità

che è estranea, assolutamente estranea, alla nostra; e che sulla nostra si esercita con sottile

ostinazione attraverso innumerevoli vie per debilitarla e disorientarla; in ogni caso, per

adulterarla.

Il dottor Chaim Weizmann, notabile sionista, dice che “la storia del popolo ebreo in Europa è

una storia di adattamento buono o cattivo, abile o no, ma sempre una storia d’adattamento, di

PENETRAZIONE IN UN ORGANISMO VIVO. Quando gli Ebrei erano poco numerosi, questa

penetrazione si faceva senza dolore: quando gli Ebrei erano numerosi, non si faceva senza

dolore: non senza dolore per gli Ebrei, e non senza dolore per gli altri”.

Per gli italiani, basterebbe un interrogativo per farsi penetrare senza dolore?

DEMOCRAZIA = EBRAISMO

Un congresso ebraico si riuniva intanto a New York. Dal deputato inglese Wedgrood il

congresso riceveva un telegramma così concepito: “Il mio più cordiale consenso all’American

Jewish Congress che intende fondare il fronte democratico del giudaismo universale per la difesa

dei diritti dell’uomo. La sorte della democrazia e la lotta per i diritti del popolo ebraico trionferanno

o cadranno contemporaneamente. L’unione degli uomini fautori del progresso assicura la vittoria”.

Questo telegramma dice tutto. Gli ebrei d’America dicono di voler organizzare il fronte unico

dell’ebraismo universale, agitando lo spauracchio dei regimi autoritari dei quali “sono vittime

designate cinque milioni di ebrei d’Europa”. Ma poiché l’ebreo ama combattere sempre per

interposta persona, ecco che il congresso americano intende confondere in una sola le due

cause dell’ebraismo e della democrazia. Fronte unico degli ebrei e fronte unico degli ebrei e dei

democratici. Essendosi delineato un conflitto, finora puramente ideologico, tra i regimi autoritari e

le cosiddette democrazie, l’ebraismo si colloca alle spalle della democrazia nella speranza di

parare i colpi e di arrivare incolume alla conclusione. Ecco dunque la necessità di riaffermare

l’identità tra ebraismo e democrazia; ed ecco il motivo del congresso.

E’ un peccato che la stampa ebraica sia trascurata in Italia dai non ebrei. Qualcuno di noi legge

i settimanali che si stampano nel regno; ma non si tratta di questi foglietti ammaestrati. La stampa

ebraica che ci può efficacemente illuminare sul problema ebraico e sulle vere intenzioni degli

ebrei è quella che si pubblica oltre i confini, nei paesi in cui gli ebrei godono della più larga

impunità. L’impunità diventa presto sincerità e la sincerità arroganza. E’ allora che si apprende

come l’ebraismo non intenda disarmare di fronte ai nuovi regimi nazionali sorti in Europa, come

anzi voglia organizzarsi per una guerra senza quartiere, in ogni parte del mondo, sotto i colori

della democrazia, per ingannare ancora quei pochi idioti che nella democrazia credono.

Se non vivessimo in un tempo in cui ogni concezione vecchia ed antiquata deve esser riveduta

– così dice uno di questi fogli ebraici dell’Europa orientale, il Nepünk – potremmo anche rimanere

nei limiti di una pacifica comunità religiosa. Ma così potrebbe parlare soltanto un ebreo arretrato

con le idee di prima del 1914; non un ebreo di oggi. L’ebreo di oggi pensa, col Congresso ebraico

americano, che giudaismo e democrazia sono sostanzialmente la stessa cosa. Sia data lode agli

ebrei americani che hanno manifestato apertamente la necessità per gli ebrei di tutto il mondo di

serrare le file a difesa delle idee democratiche. Soltanto la democrazia può salvare gli ebrei, in

particolare i cinque milioni di ebrei dispersi in Europa. “Noi non vogliamo saperne – conclude il

Nepünk, cioè “La nostra gente” – non vogliamo saperne di regimi autoritari. Noi siamo i più

profondi interpreti della democrazia e dobbiamo anche esserne i più autentici araldi. Hanno fatto

bene gli ebrei di New York ad affermare apertamente che i cinque milioni di ebrei d’Europa,

minacciati dai Fascismi, hanno una sola salvezza: la lotta aperta per la democrazia vera ed

universale”.

Se c’è ancora qualcuno che non è ben persuaso della fondamentale avversione ebraica per i

regimi sorti da una riaffermazione dei valori nazionali, costui faccia un passo avanti. Gli daremo

da leggere e da mandare a memoria la cronaca di queste innumerevoli adunanze giudaiche, in

cui il volto dell’antifascismo si confonde con quello d’Israele, per fare una sola maschera

democratica, destinata a precipitare il mondo in una nuova tragedia. La democrazia ha scatenato

la forza disgregatrice dell’ebraismo, e l’ebraismo insorge in difesa della democrazia. “Noi non

chiediamo – dicono ancora gli ebrei del Nepünk; e, bontà loro, sono modesti! – noi non chiediamo

le loro terre né i loro valori statali; chiediamo solamente il posto al sole. Ma per assicurarsi tale

modesto diritto è necessario che la democrazia universale trionfi sulla reazione e sui sistemi

autoritari”. L’ebraismo difende se stesso nella democrazia. Dietro i logori luoghi comuni che

sentiamo ripetere, con monotona ostinazione, in Inghilterra e in America, in Francia e in

Cecoslovacchia, dovunque l’ebraismo ha in mano le leve di comando dei regimi detti democratici,

c’è l’arrogante proposito del popolo eletto: “mia è tutta la terra”. La democrazia semina, Israele

raccoglie. Il giorno in cui la democrazia trionfasse dei regimi nazionali, la dominazione ebraica sul

mondo sarebbe un fatto compiuto; irrevocabile, se non con la violenza della disperazione.

GLI EBREI IN ITALIA

Con la nota n.14 della Informazione Diplomatica la questione degli ebrei in Italia viene posta e

definita ufficialmente, fuori dalle polemiche giornalistiche che l’hanno, e non invano, sviscerata.

Le polemiche giornalistiche, che la nota dell’Informazione convalida apertamente là dove dice

che esse sono suscitate “dal fatto che le correnti dell’antifascismo mondiale fanno

REGOLARMENTE capo ad elementi ebraici”, hanno avuto il merito di porre davanti all’opinione

pubblica i crudi termini di un problema che la maggior parte degli italiani ignorava e che buona

parte dei fascisti trascurava. Contrariamente, dunque, a quanto hanno detto e dicono alcuni

giornali d’oltre confine e d’America, la polemica antiebraica, in Italia, non meritava né di essere

sottovalutata né sopravalutata; ma da chi avesse un minimo di buon senso avrebbe dovuto esser

considerata per quello che era, cioè per una diagnosi coraggiosa e rigorosa, accompagnata da

prognosi riservata. A questo punto, mentre la stampa straniera farnetica di sviluppi o di battute

d’arresto, a seconda del gusto particolare di ogni foglio, interviene la presa di posizione dei circoli

responsabili, la quale è una presa di posizione nettamente politica.

Primo punto: si identificano le correnti dell’antifascismo mondiale con l’ebraismo.

Secondo punto: si auspica la creazione – non in Palestina – di uno stato ebraico, capace di

rappresentare legalmente le masse ebraiche disperse nei diversi paesi. Il che vuol dire che

l’ebreo è da considerare straniero in attesa di sistemazione nazionale definitiva e soddisfacente,

per lui e per chi lo ospita.

Terzo punto: si stabilisce – finalmente! – sulla base delle eloquenti cifre, una proporzione tra

ebrei e italiani, e si sottolinea l’inammissibilità delle sproporzioni. In altri termini, appunto perché

in Italia gli ebrei non si contano a milioni, ma costituiscono una esigua minoranza, il rapporto da

esigua e trascurabile minoranza a maggioranza schiacciante deve essere sempre rispettato e

restaurato ove più non lo fosse. Questo rapporto numerico è scandalosamente violato. Il libro del

prof. Livio Livi sugli Ebrei alla luce della statistica, per quanto bisognoso di aggiornamenti, fa

ancora testo; noi ci siamo riferiti a questo studio per affermare che il rapporto è stato violato, e

che la violazione è inammissibile.

Quarto punto: niente abiure religiose o assimilazioni artificiose; vale a dire che la questione

ebraica è sottratta all’alibi religioso che molti ricercano, per suscitare pietà, solidarietà e scandalo;

e viene sottratta anche la manovra assimilazionistica, anche questa da respingere nettamente col

conforto dell’esperienza storica e della precisa testimonianza dell’ebraismo. L’assimilazione non è

voluta dagli ebrei, non è desiderata dal Governo fascista; non risolverebbe il problema, come non

lo ha risolto lungo i millenni; non è suggerita che per rinviare alle generazioni future un problema

presente.

Quinto punto: gli ebrei venuti di recente nel nostro paese. Questo è un aspetto

apparentemente parziale del problema, ma è, in sostanza, tutto il problema. Nei nostri confronti, e

alla luce della storia d’Italia, tutti gli ebrei sono venuti di recente. E’ venuto assai di recente l’ebreo

fuggitivo dalla Germania e meno di recente l’ebreo calato dalla Galizia; ma tutti sono ospiti recenti

di fronte all’antica razza italiana, padrona della sua casa. Si pensi al banchiere Toeplitz, fino a

prima del Fascismo arbitro della vita economica dell’Italia; i necrologi or ora pubblicati hanno

appreso agli italiani che egli era cittadino italiano soltanto dal 1895; il suo diritto a dirsi nostro pari

e ad agire in conseguenza non aveva cinquanta anni; un po’ troppo “recente” per l’attività che

riusciva a svolgere.

Il Governo fascista ha dunque posto con chiarezza e decisione il problema degli ebrei che

vivono in Italia. I 44 milioni di Italiani sanno che cosa pensare e che cosa attendersi dalle 70 mila

unità ebraiche che il paese ospita.

CONFUSIONE DELLE RAZZE E DELLE LINGUE

Un giornale di Roma, cattolico, con un coraggio che non può dirsi leonino – come ora si vedrà

– ma certamente asinino, si giova di certi risultati oratorii ottenuti in alcuni congressi internazionali

– Congresso d’antropologia del luglio 1937, svoltosi, sentite un po’, alla presenza di “Albert

Lebrun, presidente della Repubblica francese” (segni d’attenzione); e Congresso degli eugenisti,

tenuto ancora a Parigi nel ’37 – per respingere il razzismo….germanico, per definire la cosiddetta

“nuova teoria” come “cervellotica e fallace”. Si badi bene: il razzismo germanico. Di quello italiano

quel giornale ha parlato qualche anno fa per bocca di un prete loquace, ma improvvisamente

ammutolito, quando gli fu detto che la dimostrazione dell’ insuperabile diversità di razza era

dimostrata dall’esistenza di lui somaro, operante in mezzo agli uomini per mimetismo

antropomorfico.

Tant’è, il giornale cattolico non ama il razzismo….germanico, e se ne appella al Congresso che

la presenza del presidente della Repubblica francese ha certamente reso, per un cattolico,

attendibile. Ma si appella anche a un professore italiano, che partecipò un anno fa al Congresso

delle Società latine (sic) di eugenia, e vi pronunziò alcune sentenze degne di storia. Si tratta, se

permettete che si facciano nomi, del prof. Corrado Gini, meglio conosciuto come cultore di

statistica che non come pilastro dell’eugenica. Il professore Gini, dice il giornale cattolico che ne

fa uno dei suoi testi, avrebbe detto che “l’etnografia del Reich, come anche quella dell’Italia,

palesa un apporto di razze le più varie e le più lontane”. Questa affermazione si presta a varie

considerazioni. Intanto si può domandare al giornale chi gli ha fornito la citazione, se non il gentile

professore Gini in persona, giacché di quel Congresso e delle memorabili parole pronunciatevi

dal Gini c’è traccia assai sommaria nella Revue antropologique del gennaio-marzo 1938, con

queste diverse parole: interviene il “signor prof. Gini (il quale) opina che è necessario porre i

problemi demografici sotto il loro aspetto particolare e che è interessante discutere i problemi

eugenici indipendentemente dai pregiudizi razzistici”. Questo è tutto; è poiché il detto prof. Gini

rispondeva a un discorso del presidente del Congresso, Apert, secondo il quale “l’applicazione

delle conoscenze acquistate in Eugenica varietà secondo lo stato di civiltà, il modo di governo, le

abitudini, le concezioni sociali; non è più una scienza ma un’arte, che dipende dall’arte di

governare”, accettiamo la versione artistica di questo Congresso e l’arte di respingere senza

discussione i “pregiudizi”, arte nella quale, come tutti sanno, il professore Corrado Gini eccelle

per motivi suoi particolari.

Ma l’arte non è la scienza, e il giornale cattolico cerca più solide referenze. Infatti, è la scienza

che alla fine viene chiamata in soccorso, una scienza, se volete, sui generis, giacché è la “Gaia

scienza” di Nietzsche; ma non importa. E assistiamo all’incredibile trovata di un giornale cattolico

che fa suoi i testi di Nietzsche per combattere il razzismo….germanico, nella certezza che i suoi

lettori, non conoscendo neppure per prossimo lo scrittore citato, lo prenderanno per uno dei

Dottori della Chiesa, o almeno per uno dei predicatori quaresimalisti. Dice Nietzsche nel brano

citato che egli non si sente né umanitario (gli si può prestar fede) né abbastanza nazionalista, e

che preferisce vivere sulle montagne ed essere “inattuale”. La testimonianza di Nietzsche, è

come voi vedete, capitale; e il giornale cattolico potrebbe farsi iniziatore di un processo per la

beatificazione del teorico del Superuomo e nemico della morale cristiana e del cristianesimo,

tanto il razzismo urge alle porte e l’esercito degli antirazzisti ha bisogno di truppe. Al di là del

Bene e del Male, con Zarathustra, Corrado Gini e il presidente Lebrun, contro il

razzismo….germanico, per la confusione delle razze e delle lingue, avanti, in nome di

Dio!....(…Ma è proibito pronunciare il nome di Dio invano.)

ERA TEMPO

A un certo punto della polemica sul razzismo fu detto che, sbaragliati gli avversari in buona e in

mala fede, affermata polemicamente la necessità di un razzismo italiano, chiariti i primi principii di

una dottrina razziale, la parola passava di diritto alla scienza. Gli studiosi fascisti avevano il diritto

e il dovere di chiarire scientificamente i concetti fino ad allora volgarizzati sui giornali in

contraddittorio con gli assertori della confusione biologica e con gli interessati al meticciato; gli

studiosi fascisti non potevano trascurare più oltre l’esame e la soluzione di un problema che

necessità politiche e sociali avevano portato al primo piano dell’attenzione nazionale e

internazionale.

Il silenzio della scienza – diremo così, ufficiale – poteva sembrare sospetto. Ci sono,

nell’insegnamento universitario, bene identificate correnti che negano l’impostazione del

problema razziale nei termini che ai nostri lettori sono ormai familiari; non solo, ma si oppongono,

in base a teorie scientificamente claudicanti, avvolarate soltanto dal….....……………………………

EBREI, RAZZA E CULTURA

La constatazione che “gli ebrei non appartengono alla razza italiana” ha una portata duplice:

biologica e culturale. Biologica in quanto, accompagnandosi con la volontà decisa di

salvaguardare la pura razza italiana da incroci con razza extraeuropee che ne debiliterebbero i

caratteri, la questione dell’assimilazione ebraica – del resto sempre respinta dagli ebrei in nome

della loro legge politico-morale – viene nettamente respinta senza discussione. Noi non

assimileremo ebrei, attraverso matrimoni misti, più di quanti finora non ne abbiano assimilati. Noi

ci difenderemo da quella esigua frazione dell’ebraismo che vuole conquistare le altre nazioni

addirittura attraverso il sangue.

Gli ebrei non appartengono alla razza italiana; gli ebrei appartengono a una razza extraeuropea;

l’incrocio con razze extraeuropee è pernicioso e perciò inammissibile. Di queste

conclusioni razzistiche – dirà qualcuno – che ne pensano gli ebrei? Gli ebrei consentono. Gli

ebrei consentono da millenni, e consentono anche oggi. Essi si dichiarano razza distinta dalle

altre (e in più eletta, il che è certamente discutibile), e desiderano rimaner distinti dalle razze con

le quali, ahimè, convivono.

Dicono i Rabbini d’Italia, in un opuscolo già da noi altre volte citato1 “Conservando fedeltà al

nostro SANGUE, alla nostra storia e alla nostra missione non veniamo meno a nessun altro

nostro dovere (pag.15)”. E più oltre ancora, con una nota patetica, il corpo rabbinico impetra dai

giovani ebrei la non assimilazione, il mantenimento della purezza del sangue ebraico,

l’isolamento più assoluto in seno alle popolazioni che ospitano gli ebrei, la mentalità del ghetto, il

quadrimillenario razzismo di questa gente: “Ed a suo tempo (pag.16) ricreate su basi interamente

ebraiche la vostra nuova casa, SENZA CEDERE A LUSINGHE D’ASSIMILAZIONE.

L’antico sciofàr risuona perché restiate ebrei, per chiamarvi alla vita, perché abbiate a salvare

voi stessi ed i vostri figli, NON PERCHE’ CORRIATE ALL’ANNIENTAMENTO”.

Ebbene, tali restino i nostri ospiti, e la situazione sarà ancora più chiara. Non saremo costretti a

chiedere un censimento rigoroso degli ebrei e dei mezzi ebrei e dei quarti d’ebrei per vedere fino

a che punto Israele è penetrato nel vivo della compagine nazionale.

Ebrei, non italiani, hanno voluto rimanere ebrei per quattromila anni, vogliano rimanere ebrei

anche oggi, anche nell’avvenire. Stranieri, dunque, stranieri in casa di altri. E stranieri che, se non

amano, anzi temono come annientamento l’assimilazione, sono a loro volta da evitare come

elementi perniciosi alla purezza della razza che li ospita. Essi respingono l’assimilazione, noi

respingiamo l’assorbimento; le leggi biologiche dicono chiaramente che cosa è l’ibridismo.

Siamo dunque perfettamente d’accordo, in linea di principio, anche con gli ebrei; una barriera

di razza ci divide; insuperabile. E allora? E allora l’ebreo al suo posto, e noi al nostro. Il razzismo

italiano difenderà la pura razza italiana da ogni soperchieria.

Dalla biologia, passiamo alla cultura. Il fenomeno ebraico, in Italia, ebbe il carattere di rapida

presa di possesso degli strumenti della cultura. Quando la nostra cultura si sia ebraizzata, per

opera del controllo ebraico, sarà studiato altra volta; si può dire senza tema di smentita che il

distacco dalle tradizioni del genio particolare dell’Italia, l’adesione a forme e mode di cultura

europeistica, l’abbandono di ogni contatto con le radici popolari dell’arte, le scandalose

affermazioni di un’arte senza caratteri nazionali – musica, pittura e architettura – sono il velenoso

1 Vedi il capitolo: L’ebraismo è quello che è.

frutto dell’influenza ebraica sulla vita intellettuale italiana. La insurrezione continua, ostinata e

violenta di pochi contro gli internazionalismi artistici non rispondeva che alle necessità di

contenere prima e distruggere poi l’inquinamento giudaico della nostra intelligenza. Si è visto con

orrore qualche giovane non rendersi conto di questa minaccia e parteggiare incoscientemente

“per l’arte senza confini” per l’arte che non ritaglia i suoi figurini sulla carta politica di una nazione.

Disgraziato! Come se l’arte potesse vivere senza radici nel paese che la vede nascere ed

affermarsi, come se si potesse fare astrazione dal genio della razza nella vera creazione artistica!

Abbiamo anche udito pronunciare compiacenti teorie di stantio sapor liberale circa i rapporti tra

arte e politica; come se la politica fascista fosse una politica e non fosse la politica, l’unica politica

ammissibile per la nazione italiana, non fosse il metodo della nazione italiana per riconoscersi,

affermarsi, trionfare. La cultura italiana è fortemente ebraizzata; bisogna disintossicarla. La vita

universitaria è nettamente dominata dagli ebrei. Non basta liberarsi da questi, occorre rivedere

tutto l’ordinamento che essi hanno imposto agli studi, con il proposito di modificare la vera natura

dell’Italia. L’invasione ebraica si giova delle più impensate vie per raggiungere i suoi fini; si serve

della letteratura, del teatro, del cinema, delle esposizioni, dei concerti, della carta stampata in

genere per alterare i caratteri della razza, per modificarne gli attributi virili e dominarla. Come

altezzosamente confessava Heine, anche la conversazione può servire: il battesimo era per

Heine “UN BIGLIETTO D’INGRESSO CHE APRE LA PORTA DELLA CULTURA EUROPEA”.

Ora noi non abbiamo bisogno di spirito ebraico nella nostra cultura; e chiudiamo la porta agli

indesiderati ospiti perché vogliamo restare noi stessi.

E dopo aver chiuso la porta, occorre rimetter l’ordine nella casa che ha subìto fino a ieri, con

buona grazia, l’invasione. L’ordine; secondo il genio nazionale italiano, secondo un esclusivismo

più alto di quello ebraico, secondo il costume nostro che il Fascismo proclama e difende.

ROMA E GLI EBREI

L’antisemitismo – dice qualcuno – è inammissibile. E’ una stupidità, o una crudeltà, o le due

cose insieme. Le persecuzioni antisemitiche (meglio si direbbe antiebraiche, per non confondere

gli ebrei con altri popoli estranei alla contese) sono testimonianze di inciviltà e di stoltezza; non

c’è argomento che possa servire a difenderle.

La questione dell’antisemitismo è antica come i semiti; e non saremo noi a rintracciarne la

storia. Ripeteremo soltanto con l’ebreo Bernard Lazare – autore della più completa e imparziale

storia dell’antisemitismo – queste significative parole: “Mi è parso che un’opinione così universale

come l’antisemitismo, fiorita in tutti i luoghi e in tutti i tempi, prima dell’era cristiana e dopo, ad

Alessandria, a Roma e ad Antiochia, in Arabia e in Persia, nell’Europa nel Medioevo e

nell’Europa moderna, in una parola in tutte le parti del mondo ove ci sono stati o ci sono degli

ebrei, mi è parso che una tale opinione non poteva essere il risultato di una fantasia e di un

capriccio perpetuo, e che il suo sorgere e il suo permanere dovevano avere ragioni serie e

profonde”.

Abbiamo citato un ebreo, e un’opera universalmente considerata attendibile, per rimanere sul

terreno dell’imparzialità scrupolosa. Dunque, secondo un ebreo che ama e difende gli ebrei,

l’antisemitismo non è né una stupidità né una crudeltà né una vigliaccheria, ma un’opinione

universale; e un’opinione che ha le sue serie e profonde ragioni. Basta infatti tener presente la

storia millenaria degli ebrei per intendere che una ragione, o mille ragioni, ci devono essere per

giustificare un’avversione antiebraica così insuperabile.

A noi interessa, particolarmente, il rapporto tra Roma e gli ebrei. Non si dirà che Roma – la

Roma dei Cesari e quella dei Papi – sia un’affermazione della stoltezza umana. Eppure

l’antisemitismo fiorì in Roma non appena l’ebreo vi apparve; e vi durò, con intensità varia, col

durarvi degli ebrei. Dice ancora l’ebreo Lazare, nel citato suo studio: L’ebreo è in sociabile. Egli è

in sociabile perché esclusivista, e il suo esclusivismo è insieme politico e religioso, o, per meglio

dire, appartiene al suo culto politico-religioso, alla sua legge”. Con questo si spiega

l’antisemitismo, ma si spiegano anche le brevi parentesi di tolleranza. Perché è bene subito

parlare di queste, allo scopo di sbarazzare il terreno dalle maliziose obiezioni degli ebrei che si

rifanno a questo o a quell’imperatore, a questo o a quel papa dimostratisi benevoli con gli ebrei,

nel corso della lunga storia dell’antisemitismo universale. Non fu benevolenza; fu debolezza,

quando non fu calcolo. E queste brevi parentesi di tolleranza non fanno che annunziare una

nuova fiammata di avversione e nuove repressioni.

Gli ebrei costituiscono a Roma, nei primi anni dell’era cristiana, un’agglomerazione

considerevole. L’ebreo Bernard Lazare dice che essi erano “molto turbolenti e temibili”. Ma già

Cicerone, 58 anni avanti Cristo, nella sua orazione Pro Flacco, aveva detto ai suoi ascoltatori:

“Voi sapete quanto la loro moltitudine è considerevole, come essi sono uniti, come essi

influenzino le nostre assemblee.” La tolleranza dei primi tramonta; affiora in Roma, che non

l’aveva ancora conosciuta, l’avversione antiebraica. La condanna degli ebrei è pronunciata da

Ovidio, da Petronio e da Tacito, da Svetonio e da Giovenale; anche Plinio e Seneca non

risparmiano quegli stranieri. Si tratta di gente incivile, di fanatici o di stolti?

E cominciano le azioni repressive. Una prima espulsione parziale sarebbe stata ordinata, in

occasione dell’arrivo di una ambasceria dei Maccabei, prima ancora che Tiberio avesse pensato

di confinare circa quattromila ebrei in Sardegna, “per farli perire colà” dice il dott. Blustein – ebreo

– nel suo studio sugli Ebrei in Roma. Caligola, Domiziano, Antonino il Pio si videro costretti a

limitare i privilegi degli ebrei. Claudio li mise addirittura alla porta; secondo Svetonio “Claudio ha

espulso gli ebrei i quali, istigati da un certo Cresto, provocarono continui disordini nella città”. Di

questo passo si va avanti per tutta la storia romana, seguendo le fasi che uno studioso

dell’antisemitismo ha dedotto da un’osservazione intelligente dei fatti ebraici: simpatia, tolleranza,

odio, ostilità, repressione. (Il prof. Siegfried Passarge, dell’Università di Amburgo, nel suo libro

sugli ebrei, ha constatato l’esistenza di cicli nell’attitudine dei non-ebrei verso gli ebrei; di tali cicli

ecco lo sviluppo: PRIMA TAPPA – Installazione. Gli ebrei arrivano in un paese i cui abitanti non

hanno alcun pregiudizio a loro riguardo. Li si accoglie più o meno festosamente. Nell’antichità e

fino al XVII secolo, si era spesso felici di accoglierli. SECONDA TAPPA – Affermazione. Gli ebrei

sono tollerati o godono di un trattamento di favore, e così consolidano la loro situazione. TERZA

TAPPA – Apogeo. Gli ebrei si distinguono per la loro ricchezza e per il loro credito. In taluni ceti

del popolo un sentimento di malessere, d’invidia e di odio comincia a nascere. QUARTA TAPPA

– Resistenza. Si entra in un periodo di assalti e di lotte alternati con periodi di calma. L’irritazione

del popolo è generalmente contenuta dal clero e dal governo. QUINTA TAPPA – Ostilità aperta. Il

popolo, esasperato, rompe ogni ostacolo e massacra gli ebrei. Oppure l’autorità previene il

massacro espellendo gli ebrei. Il ciclo ricomincia in un altro paese.)

Ma arrivano i Papi; la Chiesa che prega per la conversione dei giudei; che non fa distinzione di

razza, ma di fede, che divide con gli ebrei i testi sacri della sua dottrina. Che fanno i Papi contro

gli ebrei in Roma? Ecco un breve excursus di antisemitismo cattolico. Il papa Silvestro ingiuria gli

ebrei; Sant’Agostino li chiama falsari; altri Santi consigliano di odiare gli ebrei; San Giovanni

Crisostomo li chiama ignoranti, miserabili e atti soltanto al male. Lasciamo i Santi, parliamo dei

Papi. “I Sovrani Pontifici – scrive un altro ebreo, Emanuele Rodocanachi, nel volume “Le Saint

Siège et les juifs” – avevano un bell’ordinare, regolamentare, legiferare; dopo pochissimi anni, gli

ebrei riprendevano insensibilmente le loro antiche pratiche, trafficavano come prima, si

mescolavano ai cristiani e spesso trovavano modo di eludere le nuove esigenze del fisco. Nulla

stancava la loro perseveranza. La frequenza delle ordinanze che li concernono prova la loro

scarsa efficacia”.

Forse anticipando la scoperta dell’illustre difensore della fede Maritain, i Papi pensavano che

gli ebrei non fossero una razza in senso biologico, ma un “corpus mysticum”, da addomesticare

convenientemente. Così si spiegano i privilegi accordati da qualche Pontefice alla comunità

ebraica di Roma, e l’immediata corsa ai ripari con severa stretta di freni. Paolo IV sopprime le

concessioni fatte da Paolo III; Pio IV rincara la dose. “Il 15 luglio 1555 Paolo IV pubblicava la sua

famosa e severissima costituzione sugli ebrei…. Fin dal 24 luglio, il Vescovo d’Istria, Vicario

Generale di Roma e incaricato di applicare l’ordinanza del Sovrano Pontefice, ne faceva affiggere

il contenuto….sulle principali piazze della città; e l’indomani…tutti gli ebrei venivano rinchiusi in

una strada. Si costruì immediatamente attorno alla cinta riservata agli ebrei, per isolarla

completamente, un’alta e spessa muraglia, interrotta soltanto da due porte…” (Rodocanachi, op.

cit.)

Comincia l’obbligo, per gli ebrei, di farsi riconoscere a mezzo del vestito. “L’articolo terzo

(dell’ordinanza di Paolo IV) istituiva, per gli ebrei, l’obbligo di portare un segno distintivo. Per le

donne ebraiche il segno distintivo (un drappo giallo) era uguale a quello delle prostitute; con cui

avevano in comune anche la giurisdizione, le pene, il luogo di sepoltura, la proibizione di

mascherarsi in carnevale.

Si proibiva inoltre agli ebrei di lasciarsi chiamare “signore”.

Ogni industria, ogni commercio, tranne quello degli stracci vecchi e dei ferri vecchi, è proibito

agli ebrei, e l’ordinanza del Vescovo d’Ischia specifica che essi si asterranno assolutamente dal

trafficare sui grani, gli orzi, i frumenti, gli olii e altri oggetti necessari all’alimentazione”.

(Rodocanachi, op. cit.)

Dopo il 1572 si cercò, con le buone maniere. Di sopprimere gli ebrei convertendoli: “Un

domenicano commentava al lume della liturgia cattolica un passo dell’Antico Testamento: e

quando un disgraziato ascoltatore dimostrava di esser preso dal sonno, la sua attenzione veniva

svegliata a colpi di nerbo di bue applicati sulle spalle.” (Hayward – Le dernier siècle de la Rome

pontificale.)

Ma il nerbo di bue essendo risultato poco convincente e, in ogni modo, tutt’altro che efficace

per una soluzione del problema ebraico, altri Papi prescelsero il fuoco. “Mentre le prostitute

cristiane sorprese dagli ufficiali pontificali se la cavavano, in generale, con la frusta…. le ebree

sfuggivano raramente alla forca. Nel 1628, per esempio, una donna di mala vita, essendo stata

sorpresa con un giovane romano, stava per essere punita, secondo l’uso, con tre colpi di corda,

quando sopraggiunse un passante che la riconobbe per ebrea; in seguito a ciò, ella fu, senz’altro,

bruciata viva. Un’altra volta, una ragazza di nascita ebraica, ma che aveva abiurato, era sul punto

di essere frustata sulla pubblica piazza; riconosciuta, ella subì il supplizio del fuoco.”

(Rodocanachi, op. cit. )

“Nel 1635 fu bruciato vivo un giudeo portoghese che si trovò essersi più volte battezzato e

volle morir giudeo; mescolarono le sue ceneri con fango e le buttarono nel Tevere.” (G. Blustein,

op. cit.)

Quanto alla questione della razza, qualche Pontefice pare abbia avuto delle intuizioni in

materia; giacché non si può spiegare altrimenti il cattivo umore di Sisto V nell’apprendere che il

Duca di Parma era in relazione con una donna ebrea. Se l’ebrea fosse stata soltanto un “corpus

mysticum” il Papa non avrebbe certo fatto arrestare il Duca e “avendo egli confessato la sua

colpa, fu condannato, malgrado potenti interventi ad avere tagliata la testa.” (Rodocanachi, op.

cit.). Ci furono Papi che somministravano la galera e la frusta agli ebrei soltanto se questi si

azzardavano a montare in carrozza. “Un’ordinanza proibì agli abitanti del Ghetto questo lusso che

veniva qualificato indecente e scandaloso, sotto la pena della galera per gli uomini e della frusta

per le donna (bando del 20 luglio 165)”). (Rodocanachi, op. cit.) E si potrebbe continuare

all’infinito, pescando nel mare magnum della storia pontificale, per dimostrare che non sempre la

carità cristiana poté essere usata nei riguardi degli ebrei. Urbano VIII giudicò perfino scandaloso

e inammissibile mettere in contatto il proprio piede con le labbra degli ebrei: “…prima di lui gli

ebrei avevano ancora la fortuna di baciare il piede del Pontefice, allorché erano, in occasioni

solenni, ammessi all’udienza. Ora Urbano VIII, ordinava che gli ebrei d’ora innanzi dovevano

baciare unicamente il posto dove si era posato il suo piede.” (Blustein, op. cit.)

E con ciò? – dirà il lettore che è rimasto leggermente sorpreso apprendendo che “gli ebrei non

appartengono alla razza italiana.” – Con ciò si dimostra ancora una volta che l’ebreo è

inassimilabile; che ha attraversato i secoli e i millenni ostinandosi nel suo esclusivismo; che

sempre, in tutte le epoche e in tutti i luoghi, i popoli hanno dovuto difendersi da lui, con tutti i

mezzi. Roma lo ha fatto, Roma lo farà.

QUANDO GLI EBREI DOMINAVANO

Non è la preistoria; è appena la vigilia della grande guerra. Gli ebrei dominano, nella vita

pubblica italiana. Essi governano direttamente l’Italia; ogni gabinetto ministeriale ne ha uno o due

o più di due. La proporzione aritmetica vorrebbe, semmai, che al governo partecipasse una

esigua frazione di ebreo, mettiamo, un’unghia di ebreo; e invece!..... Il popolo italiano ha rimesso

nella mani di alcuni stranieri di razza extraeuropea il governo delle proprie cose e il proprio

destino. I pastori della tribù di Giuda lo guidano. Quante cose si capiscono al lume di questa

osservazione!

Quali erano le questioni dibattute in quel tempo per l’opinione pubblica, sui grandi organi

giornalistici? Per fare un esempio: Luigi Luzzatti, il gran rabbino laico dell’emigrazione italiana,

colui che agevolava e benediceva la grande dispersione dei lavoratori nostri e ne faceva una

questione di “rivoletti d’oro”, Luigi Luzzatti agitava dalle colonne del Corriere della Sera la

questione…. degli ebrei rumeni. Bisogna rileggere quegli articoli, per vedere a quale stato di

acquiescenza era giunta la nazione italiana, carica di problemi suoi e pur condotta

dall’internazionalismo ebraico a subordinare se stessa alle tribù israelitiche. Luzzatti scrive, nel

suo stile rabbinico, lacrimoso e minaccioso insieme, e mette in causa ministri, governi, trattati e

civiltà. Sentite qual è la questione, per la quale l’Italia avrebbe dovuto entrare in campagna:

“…nel periodo di trentaquattro anni, cioè dal trattato di Berlino sino a oggi, duecento soltanto su

duecentocinquantamila israeliti di Romania furono naturalizzati a tenore dell’articolo settimo;

mentre tutti gli altri si considerano vagabondi e senza patria…. Come potrebbero le Potenze

permettere questa degradazione umana?”

Capite! Gli ebrei non venivano naturalizzati, in Romania, secondo il ritmo che la Sinagoga

esigeva; e gli Italiani avrebbero dovuto insorgere contro quello che era, secondo il ministro

romeno Take Jonescu, “un affare di diritto interno della Romania.” La Romania tentava di non

lasciarsi sommergere dall’ondata semitica, si difendeva con mezzi legali, e un alto personaggio

della vita pubblica italiana, in nome dell’internazionalismo ebraico, sobillava l’opinione di una

nazione assolutamente estranea agli affari ebraici. Un grande organo dell’opinione pubblica si

prestava a far risuonare, dentro e fuori i confini, quella sobillazione. Ma c’è di meglio. Troviamo

negli articoli del vecchio Luzzatti la confessione arrogante della maligna natura dell’ebreo.

Ascoltate. Dopo aver minacciato i popoli “che non sanno liberare gli ebrei” – vale a dire, che non

vogliono asservirsi agli ebrei – lo scrittore sottolinea una verità sulla quale bisognerebbe

lungamente meditare: “OGNI POPOLO HA GLI EBREI CHE SI MERITA” (Corriere della Sera, 3

marzo 1913). Dunque gli ebrei mutano natura, in relazione al popolo che li ospita. Se questo

popolo è mite, di spirito pecorile, remissivo, se si lascia facilmente dominare, i suoi ebrei saranno

buoni; se reagirà, se cercherà di affermare la sua personalità, se si difenderà, i suoi ebrei

saranno cattivi. Dipende dalla vittima il contegno del boia. Questa incredibile confessione è da

ricordare, quando si voglia far la storia delle dominazioni ebraiche, quando si voglia intendere la

vera natura dell’ebreo. Quali ebrei ebbe il popolo italiano? Secondo la teoria del Luzzatti, buoni

ebrei, perché buoni li meritava; esso era così remissivo, e tanto docile ai voleri della Sinagoga!

Esso si era consegnato a una minoranza e si lasciava quietamente condurre. Nel 1895, vent’anni

avanti, era diventato cittadino italiano un ebreo polacco, certo Toeplitz, e si apprestava già a

tosare le buone pecorelle italiane.

Ma, oggi, che ebrei ci meritiamo? Vorremmo davvero saperlo.

LA RAZZA, IL POPOLO E …… LA STIRPE

Il problema della razza italiana è stato posto nello stesso momento in cui il più alto interprete di

quella razza assumeva la responsabilità del comando totale e apriva un periodo nuovo nella

storia d’Italia. Fascismo e difesa e potenziamento e primato della razza sono aspetti di una

stessa impresa. Non è concepibile Fascismo senza un’affermazione del concetto razzistico; non

è pensabile una politica di razza senza il Fascismo. Se il Fascismo è l’affermazione totalitaria

delle più alte virtù del popolo, il suo fondamento è da cercarsi nella ritrovata coscienza della

razza. Siamo – è bene ancora una volta ripeterlo – assolutamente fuori dalla nebulosa retorica

che ci ha afflitto per decenni, agevolando la confusione negli spiriti e alimentando la pigrizia dei

cervelli pigri; la razza alla quale il Fascismo si riferisce non è un’astrazione letteraria, non è

un’ingenua aspirazione, non è la stirpe degli oratori domenicali né la progenie di Roma dei

rimatori; è questa razza, della quale siamo i viventi elementi, che ha un volto e una misura, che

vive ed opera sotto i nostri occhi, che fa la sua storia affermandosi degna della storia già fatta. Di

questa razza noi ci occupiamo, e non d’altro; ed è inutile cercar di mettere acqua nel vino e di

riportarsi a posizioni puramente intellettualistiche e astratte. Di un razzismo cosiffatto è sciocco

meravigliarsi oggi, quando esso esiste dalle prime affermazioni mussoliniane. Perché la gente

vuol dimenticare che l’Italia meschina contro cui insorse e guerreggiò il Fascismo era appunto

un’Italia governata da un’altra razza? Era l’Italia elaborata da quel gruppo di ebrei che

dominarono la vita pubblica alla vigilia della più grande prova nazionale; un’Italia che si ignorava,

perduta dietro i suoi sedicenti pastori, distratta dalle sue proprie necessità e costretta a risolvere

le necessità dell’ebraismo. Perché la gente vuol dimenticare che l’antifascismo fu essenzialmente

ebraico? Che, espulso oltre i confini, l’antifascismo trovò nell’internazionale ebraica il suo mezzo

di conservazione e il suo veicolo? La questione di razza fu fascista ancor prima dell’Impero, e con

l’Impero si fece solo più vasta e più urgente. L’intima logica del Fascismo è razzista; e coloro che

per primi agitarono pubblicamente questa questione, non fecero che chiarire opportunamente dati

di fatto e necessità inoppugnabili.

Ha detto Mussolini: noi tireremo dritto! Le necessità storiche tirano diritto. Il Fascismo ha le sue

mete, le raggiungerà tutte senza compromessi. La prima meta è quella di restituire all’Italia il suo

particolare genio, di affermarla nel mondo con la sua inconfondibile personalità. Non vogliamo

bastardi, non vogliamo rètori, non vogliamo corruttori; vogliamo Italiani al servizio dell’Italia. Ecco

perché il problema della razza è oggi preminente. Non dobbiamo riconoscerci italiani in un’Italia

riconosciuta; troppo bastardume dominante ce lo ha impedito in passato, corrompendo il giudizio

del popolo, allontanando il popolo dalle fonti del suo genio. Senza esitazioni, senza pietismi,

senza preoccupazioni, la questione della razza sarà portata sul terreno pratico e avrà le sue

conclusioni fasciste. La razza è il popolo, e difendendo la razza noi difendiamo il popolo e il suo

domani.

***

In puro disinteresse, per semplice bontà d’animo, vorremmo rapidamente disilludere quei pochi

stranieri che ancora credono esser la maggioranza degli Italiani indifferente alla questione del

razzismo. Com’è stato già detto, di razzismo si parla in Italia fin dalle prime avvisaglie fasciste, fin

da quando la voce di Mussolini cominciò a suscitare echi profondi nella coscienza degli Italiani.

Altrettanto si può dire – perché va di pari passo – della questione ebraica. Più particolarmente,

questa ha avuto le sue vicende in relazione alla condotta degli ebrei, mutevole a seconda delle

necessità e del calcolo. Ma di una questione ebraica si è sempre trattato in Italia, anche se il

popolo ha subito una discussione sterile, che gli era estranea appunto perché sterile. Oggi che le

due questioni – le quali poi si assommano in una – vengono riproposte, con la tipica chiarezza

fascista per essere condotte risolutamente a conclusione, il popolo è al centro del dibattito e ne

diventa il protagonista.

Piuttosto, per disilludere gli stranieri di cui sopra, vorremmo chiedere la collaborazione di questi

illustri camerati che della questione, improvvisamente e con encomiabile zelo, hanno fatto il loro

pane quotidiano. Questi ottimi amici, se si prefiggono lo stesso scopo che è in cima ai nostri

pensieri, debbono uscire dal vago e dal letterario, per venire sul terreno della concretezza

biologica. Siamo veramente tufi di sentir parlare di stirpe, in senso retorico, e di progenie, in

senso comiziale, quando stirpe e progenie non hanno altro valore che quello di puro suono nella

rotonda bocca dei retori. E’ con questa maledetta imprecisione di vocaboli, con questa bolsa

eloquenza inutile che l’Italia fu tradita dai suoi meschini reggitori; e si fece in parte scettica, in

parte vanesia. Il Fascismo ha portato il gusto della concretezza, il disgusto dell’inconsistente. In

materia di razzismo, noi siamo qui per difendere idee chiare, concetti sicuri, realtà controllabili,

finalità precise. La retorica non ci serve, non ci serve il vaniloquio intellettualistico, ci ripugna la

letteratura. La carta del razzismo italiano è chiara: si parte da dati biologici, si escludono le

interferenze religiose e filosofiche. Ci si faccia finalmente grazia di tutto il ciarpame filosoficoreligioso

che sulla realtà incontrastabile della razza si è incrostato per decenni, rendendo

impossibile una chiarificazione delle cose nostre. La questione degli ebrei non potrà esser risolta,

non potrebbe addirittura esser nemmeno impostata, se non ci riportiamo al concetto biologico di

razza, se non defenestriamo l’intellettualismo, il vaniloquio comiziale, il presso a poco scientifico.

E’ necessario che i tenori della stirpe la smettano di cantare e lascino parlare, nel modo più piano

possibile, gli assertori della razza. Noi faremmo il gioco degli ebrei, e degli ebraizzati, se

annacquassimo il nostro razzismo col vieto vocabolario delle università popolari.

Vorremmo perciò umilmente pregare i camerati che con tanto zelo vengono occupandosi di

razza e di razzismo, di mantenere, scrivendo, i piedi sotto il tavolo, a stretto contatto con il suolo,

evitando così i voli lirici verso l’universalità dello spirito e la missione della stirpe; perché tali voli,

dal punto di vista lirico certamente pregevoli, sono in questo caso assolutamente fuor di luogo e

provocano la massima confusione. Non a caso i docenti fascisti delle Università italiane, nel

redigere il loro manifesto, hanno adottato la più semplice e la meno verbosa delle esposizioni; si

trattava di far giustizia di molti luoghi comuni e di riportare i concetti alla loro precisa

significazione, liberandoli dalle deformanti stratificazioni dell’inutile retorica. La più grossa

deformazione che ha offeso il concetto di razza, pur così semplice, è quella che va sotto il nome

di stirpe. Con questo vocabolo nelle mani, lo scrittore italiano prende il volo e non si ferma se non

nella stratosfera storica, donde le cose e gli uomini non hanno più rilievo, ma appaiono confusi in

una nebbiolina retorica che non permette il minimo sensato giudizio. Abbiamo letto, in varie

occasioni, molti scritti sul razzismo compilati da un punto di vista stratosferico; e la bella

chiarezza scientifica del manifesto che li ha provocati è già un lontano ricordo. Non a caso,

ripetiamolo, quel manifesto avvertiva che il razzismo italiano doveva tenersi lontano dalle insidie

filosofiche e religiose per mantenersi sul terreno strettamente biologico; noi abbiamo bisogno,

urgente bisogno, di rivedere il nostro vocabolario, che è tutto vesciche e non riesce a riacquistare

la scarna sobrietà del linguaggio dei grandi Italiani.

Anche qui, questione di costume. Ad un linguaggio inconcludente, corrispondono concetti

confusi e, quindi, la malafede o la scarsa fede e la paura di chiarezza. L’Italiano si nutrì già, per

molti decenni, di retorica democratica, di retorica latina, di retorica universalistica; perdette così

ogni idea del suo vero essere e si allontanò dalle fonti del suo particolare genio. Il Fascismo l’ha

ricondotta a riconoscersi, spietatamente distruggendo il manto di insulse sciocchezze che

opprimeva la sua vergine natura. Ora abbiamo un problema, che il Fascismo vuole risolvere nel

concreto delle necessità attuali della nazione, affidandosi a chiare idee e a più chiare conclusioni

scientifiche; e il gusto parolaio tenta di riprendere il sopravvento a spese della chiarezza1.

1 Se il lettore vuole un esempio di ciò che può capitare quando le parole del vocabolario rompono le righe, eccone uno, ritagliato da un giornale

che non nomineremo: “I dieci punti concordati da un intelligente (sic) gruppo di studiosi fascisti NON rappresentano un piano programmatico….

Rappresentano invece qualche cosa di più definitivo (sic) e solenne, e cioè un punto d’arrivo, un traguardo, una soluzione inderogabile che non

ammette ulteriore dibattito….. Si faceva in tal modo confusione fra razza e stirpe; essendo razza un concetto meramente biologico, mentre la

stirpe è la razza nel tempo con le sue inevitabili trasformazioni, sintesi, incroci, progressi….. Lo stesso processo compie il sangue nel corpo

umano allorché si introducono elementi estranei o magari dannosi che i fagociti distruggono, o che si neutralizzano nelle antitossine, rinforzando

singolarmente il potere vitale della linfa….. Ecco perché non abbiamo bisogno di proclamare la superiorità della nostra razza: è già abbastanza

superiore la nostra stirpe….. La stirpe continua la sua missione, sospinta dalla propria intrinseca virtù, dal proprio intimo destino, dalla propria

incalzante ascesa. Ma dentro la stirpe sta la razza che ne è il presupposto fondamentale, che ne è anzi la struttura, in quanto appunto la stirpe è la

proiezione della razza nel tempo e nello spazio…. E’ dunque veramente tempo “che gli italiani si proclamino francamente razzisti”, ma in questo

senso.

Non si potrebbe più tempestivamente e opportunamente domandare una maggior disciplina dei pennini, economia dell’inchiostro e autorità dei

concetti; e soprattutto, quell’altro senso: il senso di responsabilità.

ALL’UN PER MILLE

Quando la Germania nazista prese i noti provvedimenti di difesa dall’ebraismo, una

spaventosa campagna di menzogne e di calunnie si levò in tutto il mondo (demo-liberale). C’è

ancora qualcuno, anche in Italia, che pensa che siano stati allora distrutti gli ebrei in Germania e

che si siano soltanto salvati quei pochi riusciti a passare il nuovo Mar Rosso del furore nazista.

Gli ebrei hanno una particolare abilità nella messa in scena, e il vittimismo è il loro abito usuale; la

messa in scena della persecuzione nazista è il loro ultimo capolavoro (ma essi ne meditano un

altro, quello della persecuzione fascista). La verità è completamente diversa. Gli ebrei esistono

ancora, e numerosi, nella Germania nazista, vi lavorano, vi commerciano, vi prosperano. Essi

hanno un loro particolare statuto, hanno un loro giornale a Berlino, hanno dei locali di

divertimento, hanno teatri e cinema a loro disposizione, sono, in definitiva, tutt’altro che nelle

condizioni in cui il Faraone li mise a suo tempo in Egitto. La storia si ripete, questo è vero, e in

questo caso la colpa è degli ebrei; ma si ripete in forme evolute, con attenuazioni dettate dalla

civiltà particolare in cui viviamo e anche dal maggior potere che lo stato moderno riesce a

esercitare e che gli consente maggior generosità insieme con una maggiore oculatezza.

Oggi c’è ancora una notizia sulla condizione degli ebrei in Germania; ed è quella relativa

all’esercizio della professione medica. Vogliamo sottolineare l’ultima parte dell’informazione,

quella che dice che il divieto riguarda la prestazione di cure di medici ebrei a cittadini ariani; il che

vuol dire che l’ebreo medico continuerà a curare, e quindi a guadagnarsi la vita, curando gli ebrei

suoi simili. Perché dovrebbe essere altrimenti, quando gli ariani sanno anche loro esercitare la

professione, e sono in numero infinitamente superiore agli ebrei? Perché si dovrebbe soggiacere

a quel monopolio della professione medica che gli ebrei – con scopi non perfettamente chiari –

avevano stabilito? Netta distinzione fra ebrei e non ebrei; e massima libertà ai primi nei ferrei limiti

di una legislazione senza equivoci, inspirata a criteri razziali.

In Italia, il problema degli ebrei è ancora più facile a risolversi, ma per la stessa ragione più

naturale, essendo gli ebrei pochi in rapporto alla grande massa della popolazione italiana. Pochi

in assoluto, moltissimi in percentuale relativa a determinare professioni. E’ prematuro e malizioso

agitarsi fin d’ora; e chi più si agita meglio sarà notato e servito al momento opportuno. Gli italiani

si ricordino del tempo passato, quando la vita pubblica era tutta nella mani degli ebrei, di famiglie

venute a caso in Italia e rapidamente portatesi ai posti di comando mediante l’intrigo massonico e

l’internazionalismo sotterraneo. Quella era l’Italia che noi oggi diciamo mediocre; e che non si

spiega se non mettendo in luce l’opera dell’ebraismo senza patria, estraneo al destino dei popoli,

e nemico di quel destino. Diceva Heine che “i fatti e le gesta degli ebrei, e i loro costumi, sono

cose ignote al mondo. Si crede di conoscere gli ebrei perché se ne è vista la barba, ma non si è

visto che quella….”. E invece noi finiremo col veder tutto degli ebrei che ospitiamo.

PIU’ CHE LA BARBA DEGLI EBREI

C’è grande agitazione fra gli ebrei d’Italia e non meno grande confusione fra gli amici degli

ebrei d’Italia. I quali ultimi sono, per esser più precisi, i mezzi ebrei, i quarti d’ebrei, gli imparentati

comunque con ebrei, i soci degli ebrei, i succubi degli ebrei, i minchioni di cui gli ebrei hanno

l’arte di circondarsi. Agitazioni e confusione debbono rapidamente sparire. Il problema è minimo,

al confronto delle grandi imprese nelle quali l’Italia è impegnata. Non ci facciamo suggestionare

dagli echi che la soluzione della nostra questione può suscitare all’estero, nei paesi ove

l’ebraismo controlla governi, giornali e affari. Come abbiamo già detto, l’ebreo ha tendenza

spiccata al vittimismo e porta con grande civetteria l’aureola del martirio. Bisogna evitare di

mettersi nel suo gioco. Noi non perseguiteremo gli ebrei, perché non ne abbiamo né la minima

voglia né la minima necessità. Intanto, è chiaro che in uno Stato potente come il nostro, munito di

ogni mezzo di controllo e di repressione, 70.000 individui appartenenti a una razza che dal tempo

dei Maccabei ha rinunciato all’arte militare, non rappresentano che una trascurabile entità degna

soltanto di stretta sorveglianza. Quanto alla voglia, sarebbe veramente sciocco e anacronistico

pensare a persecuzioni che si risolverebbero, alla fine, come è sempre accaduto nella lunga

storia della Diaspora, in un vantaggio per gli ebrei. Noi ci limiteremo soltanto – e non sembri

eccessiva la formula, perché la storia la conforta dei suoi dati – ci limiteremo a non farci

perseguitare dagli ebrei. Vale a dire che non permetteremo agli ebrei di imporci la loro mentalità, i

loro interessi, i loro scopi, le loro esigenze inammissibili. Ciascuno al suo posto e nel rapporto

stabilito. L’ospite al posto dell’ospite e con i doveri dell’ospite. L’invasione ebraica delle

professioni intellettuali, quale fu denunciata dal Livi qualche decina d’anni fa, è insopportabile;

deve finire. Non è utile, è assolutamente ozioso ricercarne le cause. Siano quelle che siano, sono

cause d’un effetto che non ci piace; che finirà. Noi italiani vogliamo esser noi stessi e non

vogliamo far la figura del gregge condotto da oscuri pastori. Il giudeo, fra noi, di noi non dovrà più

ridere; Dante ce lo raccomanda dal suo tempo; ed era da sganasciarsi dalle risa, nel retro delle

sinagoghe, quando una grande nazione, assurta a decoro di grande potenza europea, si

consegnava alla minoranza ebraica per farsi fare le leggi, per farsi amministrare la giustizia, per

farsi attrezzare militarmente, per farsi preparare un bilancio, per farsi – ahimè – istruire! Sarà fatto

nella sede opportuna l’opportuno studio della dimissione dell’Italia nelle mani dell’ebraismo,

giusto al principio della storia unitaria, quando più necessario sarebbe stato essere gelosamente

fedeli al genio nazionale. Le nuove responsabilità dell’Italia fascista esigono la fine della

manomissione ebraica dello spirito nazionale; come esigono urgentemente un decoro razziale

che sia quotidianamente norma di vita in patria e in Africa. Non si tratta di improvvisazioni; è che il

clima è ormai maturo, e non si può più perdere tempo, come in campagna, dove la maturazione è

attesa con pazienza ma affrontata al momento giusto con risolutezza e mezzi adeguati. Da più di

vent’anni Mussolini ammonisce gli Italiani a non trascurare il problema della razza, essendo

chiare nel suo spirito le grandi mete alle quali l’Italia veniva indirizzata.

APPENDICE

Dossier – Verità XIII. Aggiornamento : venerdì 7 ottobre 2005 .

Oltre 130 commenti di Lettori :

inviate le vostre riflessioni: saranno pubblicate in questa rassegna e nei miei prossimi libri.

“ IL CASO LONGO “

Cronaca di un caso di

Pulizia etnica del dissenso

Per mano giudiziaria.

“ L’avvocato Longo scrive libri come

‘ Toghe & forchette ‘ e ‘ Il coltello di Shylock’.

Per prima cosa, dobbiamo riuscire a

farlo radiare dall’Albo

e trovare avvocati disposti a denunciarlo”.

( Franco Levi, ebreo ed omosessuale,

referente dell’A.D.L. in Italia,

in una circolare del giugno 2003

inviata ad organi di Polizia,

dello Stato, giudiziari e ad

associazioni sioniste e dedite alla lotta

al revisionismo storico ).

*******

“ Longo è ormai isolato.

Ma se continua a romperci i coglioni,

lo finiamo”.

(da un discorso autentico di

un dignitario dell’ordine forense,

presso il tribunale di Pordenone,

2001)

*******

“Dategli due o tre anni di sospensione,

così la smetterà di darci fastidio”.

(Direttiva rivolta dal pretore dirigente di

Pordenone, dott. Attilio Passannante,

all’avv. Luciano Callegaro, presidente

dell’ordine degli avvocati.

Nel tribunale di Pordenone, novembre, 1995)

******

“ Se pubblico il tuo testo ‘ Il conflitto razziale’

ti seppelliranno di querele….”

(Un editore al sottoscritto nel 1991.

Il volume, ora esaurito,

è stato poi pubblicato nel 1994.

L’editore preoccupato non si riferiva a

Querele inerenti l’argomento del libro –

Che non è stato mai querelato –

Ma a evidenti ritorsioni trasversali alla mia persona.

Di questa vicenda si parla in

‘ toghe e forchette’, tolto dalla circolazione

dalle pressioni dell’ordine forense).

**********

(“Toghe & Forchette”, il libro esplosivo che la mafia forense

ha tolto dalla circolazione.

E’ in corso di stampa la nuova edizione integrale)

Un appello importante :

http://www.blob.rai.it/notesapp/blob/forumblob.nsf/a3c0c7fe673c8c51c125647d0051577b/a03726fce60257

85c12570730071f6cd?OpenDocument

IL CASO LONGO : mette non poco a disagio parlare in prima persona di fatti che riguardano se stessi. E’ per questa

ragione che sarò conciso in questa presentazione della news-letter che propone all’attenzione dell’opinione pubblica

l’articolata vicenda di “giustizia ad orologeria” che riguarda il sottoscritto . un caso emblematico di una operazione a

regia, volta a distruggere il sottoscritto per mano giudiziaria, con accuse insensate costruite a tavolino da un losco

procuratore della repubblica, in combutta con lobbies mafiose dell’ordine forense e ben nascosti gruppi di pressione

che si celano dietro ad essi. Come quello ebraico di cui ho citato in apertura il contenuto di una direttiva segreta del

2003, fortunosamente scoperta. Scopo di questa manovra, che si protrae fin dal lontano 1989 ? Stroncare il

sottoscritto, riducendolo alla morte civile, attraverso una congegnata costruzione di accuse penali inconsistenti (ad

opera del Pubblico Ministero di Pordenone , Federico Facchin, già assessore democristiano ed ora vicino alla destra

filo-sionista, intimo amico del satrapo dell’ordine forense che ha ordito questa operazione) e confidando che la

magistratura giudicante, in ossequio ad un suo collega “giudice” – il pubblico ministero in oggetto – provveda ad

emanare ingiusti verdetti di condanna (quando anche i giudici non sono essi stessi affiliati alle logge o conventicole

che tirano i fili di questa operazione di macelleria messicana). Il tutto per giungere all’obiettivo declamato con tanta

arroganza dal giudeo Franco Levi affiliato all’ A.D.L, ebraica di derivazione ebraico-statunitense e ad altre

organizzazioni sioniste alle dirette dipendenze dello stato di Israele. Questa operazione, che è stata preceduta da

identica operazione gestita in prima persona dal consiglio dell’ordine forense diretto dal senatore democristiano

Luciano Callegaro, si è articolata dal 2001, anno in cui il consiglio forense si rese conto di non aver più spazio per

linciarmi con procedimenti disciplinari indecenti nella loro inconsistenza, ma sempre conclusisi con micidiali verdetti

di condanna. Resosi conto il consiglio della inanità dei suoi sforzi per radiarmi dall’albo, ritenne che più facile sarebbe

stato l’obiettivo sulla base di verdetti di condanna penale : il compito di questa “pulizia etnica del dissenso” è quindi

passato nelle mani del dott. Federico Facchin, in arte criminale “pubblico ministero”. Il cecchinaggio nei miei confronti

a quel punto non ha più conosciuto né limiti, né decenza.Il piccolo ex assessore e scrivano muffito di cancelleria ce

ne ha messo di zelo nel servire i suoi padroni, attaccandomi.. Sono giunto all’apertura del 40° procedimento penale,

dopo circa 30 procedimenti disciplinari. Tutti giuridicamente insensati, tant’è vero che a tutt’oggi sono ancora

incensurato… le occulte ragioni di repressione politica di questa operazione di macelleria giudiziaria, sono state

manifestate spudoratamente in una ordinanza che il pubblico ministero Facchin, vecchio sodale politico del senatore

Callegaro, credeva io non avrei mai potuto leggere. Invece sono riuscito a scovarla nei polverosi archivi della

procura di Pordenone, dove la “giustizia” dorme sonni eterni. Si tratta della ordinanza del 2 gennaio 2003, relativa ad

un procedimento archiviato (nr. 1312-02) . Essa è relativa ad un inquietante carteggio intercorso fra il Facchin e

l’ordine degli avvocati di Pordenone. In essa, nella convinzione che mai sarebbe finita nelle mie mani, il Facchin

dettava la seguente direttiva : “ Dobbiamo screditare Longo ed attribuire ai concetti politici espressi dal Longo il

carattere di frasi iperboliche e farneticanti, vorremmo dire di “pseudoconcetti” (massoneria, cosche, controlli sociali,

ecc..)” . Questa è PULIZIA ETNICA DEL DISSENSO. Non ci sono altre definizioni. Il fatto è vero e gravissimo e

non è una trama da romanzo orwelliano. Questa direttiva, volta a screditare il mio impegno di commentatore politico

non allineato e a distruggermi , è stata poi raccolta da ampie aree della magistratura e da tutti i terminali politici e

sociali connessi alle lobbies politico-affaristiche massoniche interessate ad eseguire questa direttiva in cui è difficile

non scorgere la natura di “foglio d’ordini” di derivazione massonica ed ebraica. Penso innanzi tutto all’ ADL e a

numerosi suoi addentellati massonici. L’operazione gestita dal Facchin ha sia l’ evidente compito di distruggere la

mia immagine, sia di coadiuvare l’ordine forense nella operazione a regia architettata a tal fine da anni per eliminarmi

professionalmente e politicamente e denunciata ampiamente in “Toghe & Forchette”. Infatti, ottenute con l’aiuto delle

Toghe d’Ermellino condanne nei miei confronti, la mano passerebbe di nuovo al consiglio forense che, senza

imbarazzanti istruttorie per futilità, potrebbe passare immediatamente alla radiazione sulla base di condanne penali

servitegli dalla magistratura su un vassoio d’argento. Elementare, no ? Per questo Il giudeo Franco Levi cerca

avvocati disposti a denunciarmi : per giungere all’agognata meta della mia radiazione (con contorno di galera..)…il

consiglio dell’ordine da solo non ce la fa più nei miei confronti. Ricorre quindi alla procura , che non disdegna la sua

entusiasta collaborazione. Collaborazione che ha trovato anche terminali operativi in taluni ambigui elementi

gravitanti nell’area neo-fascista italiana : gente che, pur di essere vicina ai giudei si è fatta circoncidere anche il

cervello. Potrei dire di costoro : “Circoncisi col Fez”, ma di loro già si è espresso padre Dante con il famoso

endecasillabo : “ più che l’onor, potè il digiuno”… Tal squallidi rinnegati sono giunti fino alle minacce e aggressioni

pur di impedirmi questa battaglia contro i gangli di Sion.

La vicenda della Crociata ebraica (indiscutibilmente connessa alla direttiva di chiaro stile massonico di cui sopra)

contro il sottoscritto e il testo della ributtante direttiva di linciaggio giudiziario-disciplinare si può leggere in Internet sul

sito dell’Adelaide Institute : www.adelaideinstitute.org/Dissenters/longo.htm

Troverete in rete anche il testo di questo Dossier, immesso a cura di un sito che fu segnalato l’anno scorso alla

Polizia del Pensiero dagli occhiuti sgherri di ZOG :

http://www.komunismo.clara.co.uk/dossierlongo.htm

Ho parlato di “pulizia etnica del dissenso” non a caso. Infatti, io sono reo solo di una cosa : propugnare idee definite

di “estrema destra” o “neo-naziste” (con l’aggravante agli occhi ebraici e massonici che tirano le fila di questa

operazione di essere anche di fede cattolica), “revisioniste”, scrivere libri e articoli per diffondere le mie idee, e

difendere vittime delle repressione giudiziaria per reati d’opinione voluti e indirizzati alla magistratura dal Congresso

Mondiale Ebraico , che impone la dittatura del Pensiero Unico con l’alibi ipocrita e farisaico della “lotta

all’antisemitismo”. Inutile sottolineare chi sono i primi a farne le spese…

Nell’anno 1993, in data 6 agosto, la Digos sequestrava un mio scritto inedito presso un editore e mi segnalava

all’attenzione del pubblico ministero dott. Papalia di Verona, indicandomi nella schedatura come “pericoloso scrittore

nazista”. Ricordo a suo tempo l’interpellanza in proposito del senatore Antonio Serena e il clamore che la stampa

dedicò all’episodio. Le successive prese di posizioni sioniste della destra italiana impedirono che l’opinione pubblica

percepisse il grave attentato per la libertà di pensiero in Italia realizzato dalla sinistra giudiziaria e dalle lobbies

massonico-sioniste.

Dato che questa operazione di macelleria giudiziaria alla messicana nei miei riguardi risale fin dal 1989 (quando io

apparivo un “disturbo” alla operazione massonica che voleva condurre alla sparizione del vecchio MSI e collaboravo

anche con le Edizioni di Ar di Franco Freda) , non posso in queste note riassumerne la storia. Rinvio pertanto alla

lettura dei libri “Toghe e Forchette. La giustizia secondo l’ordine forense”(se riuscite a trovarlo : l’ordine lo ha fatto

sparire dalla circolazione), “Toghe criminali. Una storia di ordinaria repressione democratica” e l’odiatissimo “Il

Coltello di Shylock” che raccoglie i miei scritti invisi all’Internazionale Ebraica e alle procure liberticide.(presto

disponibile la II edizione).

Nonché a tutto il materiale che documenta questa operazione di “omicidio per mano giudiziaria” che, tramite questa

“newsletter”, intendo denunciare all’opinione pubblica che non ha dato il cervello all’ammasso. Infatti, lo strano

silenzio che circonda questa vicenda mi desta più di una perplessità. Infatti, fra le mura del Palazzo di Giustizia di

Pordenone si perpetrano vere aberrazioni giudiziarie per giungere al fine che, da ultimo, Franco Levi ha

pubblicamente dichiarato. Denunciare queste aberrazioni che vorrebbero realizzare il mio massacro per mano

giudiziaria (è impossibile condannare un innocente, senza far ricorso sistematico alla ingiustizia processuale) è il

modo migliore per frenare la mano che tiene stretto il coltello giudiziario (è il coltello di Shylock..) . Sono debitore di

questa intuizione a Giuliano Ferrara che anni fa scrisse che, contro la giustizia ingiusta, è necessario “processare il

processo”….Ed i suoi strateghi.

Per cui, con le note che immetto periodicamente in rete e di cui questo scritto vuole essere presentazione e riepilogo,

io intendo processare i miei persecutori, affinché la bestialità dei loro metodi “democratici” sia resa palese a tutti.

Massacrano “in nome della democrazia” e per eliminare il dissenso critico contro tale feticcio ideologico giudaico. E’

giusto quindi che si sappia cosa sia la “Democrazia” : un sistema aberrante che in nome di se stessa pratica la

distruzione metodica dei dissidenti. Nel colpevole silenzio di tutti. Memore di un antico principio enunciato nel

corrusco Crepuscolo dell’Europa della primavera del 1945 da uno dei più grandi uomini politico conosciuti dalla storia

occidentale, Adolf Hitler, credo anch’io che in questi anni di torpore mentale di una nazione ormai consunta dalle

sifilidi delle ideologie ireniste e buoniste, ci sia bisogno di esempi di tenuta ideale più che non di manovre levantine e

“alla Borgia”,di cui tutti siamo stufi in Italia.

Io sono massacrato in nome della “democrazia”, ma non intendo abbandonare la lotta. Tutto qui.Spero un domani, in

qualunque modo scenderà il sipario di questa mia tormentata lotta contro lo Stato-Leviathano che mi ha decretato

guerra totale, la mia vicenda, attraverso il ricordo e i libri che andrò scrivendo, serva di sprone a chi vorrà opporsi al

dilagante Moloch della ideologia mercantile democratica e alle aberrazioni, tormenti, iniquità che essa porta con sè

nel suo perverso DNA. Per ricordare quale mostro sia la Democrazia. La Democrazia : un mostro da abbattere per il

bene e la libertà di tutti. Questa newsletter è un modo ulteriore di suscitare la lotta contro la tirannia de I Signori

degli Ermellini. (leggere : www.adelaideinstitute.org/Dissenters/longo.htm ;

www.adelaideinstitute.org/newsletters/n252.htm ).

DICONO DELLA “GIUSTIZIA DEMOCRATICA “ : in questa rubrica raccolgo i commenti e le opinioni dei lettori della

news-letter. Molti commenti sono andati dispersi e posso riportare solo i più recenti. Essi sono rigorosamente

autentici e riflettono lo sgomento che il cittadino comune, tenuto all’oscuro dai mass-media della realtà dei processi

giudiziari al dissenso politico in Italia, prova nell’apprendere queste notizie. Invito tutti a trasmettermi le loro opinioni.

Facciamo salire la voce del popolo italiano fino alle ovattate sale dei Signori degli Ermellini dove si perpetrano queste

mattanze ignobili ! Processiamo i giudici e la magistratura italiana e i suoi manutengoli in toga forense, cappucci

“iniziatici” e nasi adunchi di Giuda. Che sentano la voce del “popolo sovrano”, che tanto disprezzano, e in nome del

quale ipocritamente pronunciano i parti delle loro aberrazioni giudiziarie e delle loro sordide vendette. Scrivetemi i

vostri pareri e i vostri commenti, periodicamente li pubblicherò, in forma anonima su questo periodico

aggiornamento (magari un giorno qualche editore coraggioso si farà anche vivo..) :

1) E fai bene a diffidare della magistratura europea. La Commissione europea è composta dagli stessi partiti

corrotti che compongono lo Stato Italiano ed i magistrati che fanno parte della Corte Europa sono gli stessi

che fanno carriera”. ( Antonio R., perseguitato politico, 30 maggio, 2004),

2) Buongiorno avvocato, leggo con interesse tutto il materiale che mi manda e devo dire che rimango ogni volta

abbastanza scandalizzato, Può succedere tutto questo ? ma dove viviamo ? Forse la popolazione che non

vive direttamente tutti i giorni questo genere di situazioni (come me), non ci pensa e crede che almeno il

campo della giustizia in Italia funzioni. E le domande che vengono in mente sono tante. E una di queste è :

solo a Pordenone succedono queste cose oppure solo a Pordenone esiste una persona che tiene ad

informarci ? Spero che le sue battaglie trovino la vittoria che meritano” ( Guido C, mio cliente, 5-4-2004),

3) Non mollare nella tua battaglia contro quei luridi DEMONI dei magistrati ! ( Carlo G., lettore dei miei libri,

settembre, 2004),

4) Esimio Avvocato, le siamo vicini in quanto le persecuzioni e le vessazioni che Lei vive le abbiamo vissute e

le viviamo giornalmente anche Noi ( Movimento Italia Sociale, 15-09-2004),

5) Buongiorno avvocato, sono R, come va ? Da ciò che leggo ultimamente non mi sembra che la sua vita sia

troppo “monotona”, io nel mio piccolo cerco di far girare il più possibile la documentazione che mi manda. E

ogni volta rimango abbastanza perplesso nell’apprendere cosa succede in un mondo che forse non mi

appartiene ma che dovrebbe, invece, secondo me, esser preso più a cuore da più gente possibile. In fondo,

in teoria il campo della giustizia dovrebbe essere quello che tutela il cittadino, ma da ciò che leggo sembra

che sia l’ultima cosa che abbiano a cuore. Spero vivamente che le persone come Lei aumentino di numero.

Non molli. Io continuerò a fare ciò che posso diffondendo le cose che mi manda. ( Marco G, mio assistito, 1509-

2004),

6) Caro camerata Longo : con riferimento al vostro comunicato n.18 inviato il 18-09-04 dovuto alle preoccupanti

aberrazioni giudiziarie contro di Voi, abbiamo creduto opportuno distribuire 100 copie del vostro comunicato

n.18 davanti all’Università e al tribunale di Foggia. Camerateschi saluti. ( comitato di Democrazia Diretta, 2409-

04),

7) Edoardo, pur non condividendo “in toto” i tuoi ideali etici e politici, stimo la determinazione ed il coraggio con

cui ti stai battendo per difendere le tue ragioni. Lotta, lotta sempre !!! ( F.R., una rara Collega del sottoscritto,

settembre, 2004),

8) LA STORIA CI DARA’ RAGIONE. Caro Avv. Longo, Le scrivo dagli Stati Uniti seguo, e cerco di divulgare nel

mio piccolo, con l’aiuto di altri camerati, le sue peripezie giudiziarie. Purtroppo siamo obbligati a convivere in

una nazione che si presuppone sia “libera”. La vorrei esortare a non mollare mai ! MOLTI NEMICI MOLTO

ONORE. CAMERATA GIUSEPPE. (un mio lettore degli Usa, 23-09-04),

9) caro Edoardo, ti condivido perché so cosa significa ( AR, amica, perseguitata dalla giustizia-ingiusta del

tribunale di Pordenone, 26-09-04),

10) Rispettabile Edoardo Longo, ho letto il suo diario dal fronte, purtroppo sono tutte malefatte che portano il

nome Italia uguale a massoneria dei Savoiardi che ce l’hanno imposta solo per sottometterci e sfruttarci ed

ammazzarci come hanno sempre fatto e stanno per farci : una brutta falsa storia. ( MN, mio corrispondente

leghista veneto, 26-06-03).

11) Sono un Poliziotto di XY (nome omesso per tutela del corrispondente), volevo esprimere la mia solidarietà

all’avvocato colpito da questo ingiusto provvedimento. Come ho sempre sospettato, in Italia si considera di

più la parola di un immigrato che quella di un cittadino italiano che vive pagando le tasse e mantenendo

questi signori che lo accusano. Io Le dico solo una cosa : L’Italia agli Italiani ! Questa è una terra cristiana,

non mussulmana,e le leggi vanno applicate in modo cristiano e non secondo il corano. ( un Poliziotto, 26-404).

12) Chiarissimo Avvocato, La ringrazio per aver accettato la mia solidarietà espressaLe dal più profondo del

cuore. Il mio appoggio morale per la S.V. sarà sempre incondizionato. Tenga sempre alto il morale, in

quanto, questa nostra patria martoriata da gente senza fede e senza onor patrio, ha bisogno di gente come

Lei che crede in sani principi morali e nazionali (un Poliziotto mio lettore, 26-03-2004 : ometto nome e località

di lavoro per evitare che abbia problemi con i suoi superiori ).

13) La vita professionale dell’avvocato Longo si scontra con l’apparato ipersensibile del potere, quello giudiziario

e corporativo professionale prima e quello politico – culturale poi. E’ indubbio che Longo ha il suo bel da fare

a controbattere gli attacchi e soprattutto quelli del potere giudiziario e forense in particolar modo. Io so che

certe posizioni non fanno che attirare come le calamite, le calamità di molti avversari, però quelle rivolte alla

persona sono le più micidiali, da questo punto di vista, non posso che inviare un messaggio di piena

solidarietà all’avvocato Edoardo Longo per la sua battaglia, indipendentemente dalle rispettive posizioni più

o meno condivise per gli altri aspetti politici e di appartenenza a questo o a quale movimento e/o

associazione politica. ( Alberto Mazzer, dirigente del Movimento Fascismo e Libertà, 30-12-2003).

14) Caro avvocato, ho letto con interesse le nefandezze che vengono commesse in quel di Pordenone ai tuoi

danni. Ti giunga la mia piena solidarietà ( Alberto Mazzer, dirigente nazionale del Movimento Fascismo e

Libertà, 2004)

15) Edoardo ! la mia piena solidarietà contro gli attacchi infami. ( dalla Redazione del Lazio della Comunità

Politica di Avanguardia, 2-5-04).

16) Sì, è come dici, ma non è proprio del tutto così. I mafiosi si sono presi le testate attraverso la nomina dei

direttori e la norma che non permette a chi vuole scrivere qualcosa che altri vogliono leggere di pubblicare i

giornali, vista l’esistenza dell’ordine dei giornalisti, simili all’ordine degli avvocati di cui parli tu…è mafia, né

più , né meno. Tutta l’Italia è sotto questo controllo criminale attraverso l’infiltrazione dei partiti, tutti i partiti

sono controllati e attraverso questi, controllano tutto, anche le nomine della magistratura. (Antonio R.,

perseguitato politico, 5-10-2004).

17) Gentile Sig. Avv.Longo, Lei ha la mia totale solidarietà. Mi è un gran piacere ed un onore esserLe d’aiuto. La

aiuto dove posso a combattere ZOG e i suoi lacchè, perché ho sofferto anch’io nell’Italia grazie a quei

dannati bastardi. Hanno cambiato la mia vita. ( RS, mio lettore, dalla Germania, 25-10-2004).

18) Chiaradia (NDR = il giudice dell’articolo “ingiustizia è fatta !”) non può fare “Arlecchino-servitore-di-duepadroni”..

una volta uno una volta l’altro ( RL, collega, mia collaboratrice, 19-10-2004).

19) “Continuo a ricevere le sue lettere e desidero esprimerLe tutta la mia cameratesca ammirazione per tutto

quello che sta subendo. Gli Uomini Liberi come Lei siano d’esempio, il Leviathano e i suoi servi saranno

schiacciati sotto il tallone del Popolo ! Onore a Edoardo Longo Uomo Libero ! W la Libertà ! W il Duce ! W

l’Italia !” ( RC, mio lettore e corrispondente, 6-11-04).

20) “Prendo atto che riesci a destreggiarti abilmente (ma presumo con gran fatica) in questa guerra delle

Procure e delle Avvocature, e che sei un “giuda-chi-molla” d.o.c. “ (Un mio lettore, dall’Irlanda, 1-6-04).

21) “(…) io ho vissuto una esperienza simile alla tua,a causa di un sistema giudiziario che dal punto di vista del

diritto mi ha dimostrato di essere deforme.(…). Dovresti perciò, a mio avviso, sollevare l’ipotesi della legittima

suspicione e le norme sul giusto processo attraverso il quale chiedere che ad occuparsi delle tue cose sia la

magistratura competente a indagare anche il comportamento della giurisdizione di Pordenone, in quanto, da

quanto racconti, essa non può essere imparziale, essendo parte per tutto ciò di cui l’accusi. Avvocati che mi

tradirono in uno dei tanti processi di primo grado, mi hanno confessato che il PM (nome e cognome ben

dichiarato) aveva aperto un’inchiesta per evasione fiscale contro di loro, tenendola aperta sulla

scrivania….poi messa in un cassetto e finendo archiviata per decorrenza dei termini per le indagini. Tu sai

bene che nessun avvocato dichiara il vero sui ricavi del suo studio : sono quindi tutti facilmente

ricattabili…questo è l’humus del sistema di marciume e corruttele in cui dobbiamo destreggiarci tutti.” ( un

perseguitato politico anticomunista, perseguitato per oltre vent’anni. Nome riservato. 29-07-2004 ).

22) “ Caro Amico, comprendo esattamente le difficoltà di questa raffica di procedimenti giudiziari che è un

evidente accanimento contro la Vostra lotta all’Establishment (ZOG) in Italia. A volte mi sembra di vivere in

Romania all’epoca del martire Corneliu Codreanu – altrimenti come si potrebbe spiegare la legge Mancino !

Comunque se posso esservi d’aiuto non esitate”. (NM, combattente politico antisionista, già perseguitato dal

PM Facchin, 14-11-04).

23) Quanto sono venuto a conoscere su altri settori mi conferma che la mafia (da non sottovalutare mai !), la

camorra, le varie Massonerie, hanno in mano il potere giudiziario. (dr. Giorgio Vitali, presidente del Sindacato

Inforquadri, 15-11-2004).

24) Egregio avvocato Longo, innanzitutto mi felicito per la recente sentenza della Corte d’ Appello che l’ha

assolta dall’evidente strumentale accusa di estorsione (ho letto sul web quel che è successo). Mi considero

un vero amante della libertà di espressione e sono SOLIDALE con lei per quanto accadutoLe”. ( A:P, mio

lettore, Ravenna, 21,12,2004),

25) Ho già vissuto esperienze simili. Non solo tengo duro, ma ribatto con denunce per abusi e violazioni ai diritti

di difesa. Insomma..questa era la patria del diritto…ora è ben altro” ( AR, perseguitato politico anticomunista,

Roma, 11-02-05),

26) Caro Edoardo, ho letto questo tuo sfogo amaro e critico e comprendo cosa provi perché come hai compreso

vivo esperienze simili. Compresi quello che hai compreso anche tu su questo sistema giudiziario…è tutta

una manfrina !” (come sopra, 10-2-05),

27) “Caro Longo, non avevamo convenuto che, come rompicoglioni, sei insuperabile?” (Antonino Amato,

direttore di Ciaoeuropa, 12-03-05),

28) “ Egregio Avvocato Longo, Le esterno la mia più profonda stima e solidarietà. Io, nazionalsocialista

autentico, vivo ormai con le budella ritorte ed il sangue in ebollizione per tutto il putrido marciume che mi

circonda e che giorno dopo giorno mi sta soffocando. In considerazione dei tristi periodi che starà purtroppo

attraversando, bersaglio sacrificale del gangsterismo giudeo-bolscevico, non voglio assolutamente farle

perdere tempo con frasi retoriche. Era ed è solamente mio forte desiderio renderLa consapevole del mio

monolitico Ideale e, se lo riterrà opportuno, della mia disponibilità ad un nostro cameratesco incontro. Possa

esso rappresentare un positivo e proficuo scambio di vedute tra due irriducibili ed inflessibili Ariani ! In attesa

di un Suo cortese cenno di riscontro, La saluto a braccio destro teso e mano sinistra all’altezza della cintura !

HEIL HITLER ! “ ( R.B,, mio lettore, Milano, 27-4-2002),

29) “ Te l’ho comunicato (NDR : a proposito delle cosche mafiose all’interno della magistratura), perché questo

comportamento non è riservato da certi poteri solo ai neofascisti o di estrema destra..io non lo sono, ma

perché è il loro naturale modo d’agire…un po’ mafioso, un po’ cialtrone ! Ma sempre a disposizione dei soliti

e vecchi poteri ancora in azione dietro le quinte” ( AS, perseguitato politico, 10-2-05),

30) “ Tutto ciò giustifica i tuoi rapporti ostili verso il consiglio dell’ordine degli avvocati. Hai le palle quadrate,

camerata e collega ! E io che pensavo che avevi perso serenità … a questo punto , puoi augurare loro

malattie e altre disgrazie….( Un collega , Napoli, 24-06-2004),

31) “ Preg.mo avvocato Longo, la ringrazio di cuore per la cameratesca fiducia accordatami. Esser riuscito a

dialogare, sai pure solo epistolarmente, con un tal esempio di Nobiltà d’Animo. È stato per me un vero

privilegio. Rimanendo in ferrea attesa di poterle a breve stringere la mano, vieppiù la mia essenza ariana si

permea e si corrobora nel monolitico insegnamento nietscheano : “ LE PROVE A CUI SOPRAVVIVIAMO CI

RENDONO PIU’ FORTI”. Nel rinnovarLe i sensi della mia più alta stima, con teutonico orgoglio la saluto.

Cameratescamente Suo (lettera originale firmata). “ WIR PFEIFEN NACH UNTEN UND OBEN UND UNS

KANN DIE GANZE WELT VERFLUCHEN ODER LOBEN GRADE WIE ES JEDEN GEFAELLT”. (mio lettore,

lettera firmata, Torino, 9-5-2000);

32) “caro Amico, rientrando qui a Foggia ho trovato una busta grande con un fascicolo col titolo “ la guerra

taciuta” ( NDR :disponibile in formato elettronico pdf per chi me lo richiedesse ) : ho solo letto la Vostra

lettera. Ignoravo certi fatti di certi professionisti serpenti nascosti nei corridoi del tribunale di Pordenone. “

(mio amico, Foggia, 9-1-05),

33) “Ciò che dici è perfettamente, purtroppo, vero, e condivido al 100 %. Non sei quindi da solo a pensarla e

lottare in questo senso, anche se forse al momento sei il più esposto. Ti posso per ora esprimere tutta la mia

solidarietà e disponibilità cameratesca. Caro Edoardo, giuda chi molla! “ ( Filippo Pilato, Irlanda, 5-1-05),

34) “caro avvocato, oggi è sempre più difficile dire la Verità in ogni contesto sociale, ovunque deve regnare il

“politically correct” ! Mah chissà poi perché ? Per me è sinonimo di menzogna !” (Succi Leonelli Marco, Il

Vandeano, titolare di una mailing-list cattolica tradizionalista ),

35) “Carissimo Avvocato Edoardo Longo , mi permetta di esprimerLe , a titolo personale, ed a nome di tutta la

nostra mailing-List Pensiero di Cristo, la nostra più viva solidarietà, stima ed amicizia. La saluto con affetto e

stima !” (Succi Leonelli Marco, 27-11-04),

36) “ caro Edoardo, sembra proprio che tu li abbia irritati…Ben fatto ! Questi sionisti sono viscidi e subdoli

bastardi ! Non è incredibile quanta influenza abbiano ovunque vadano ? Sentiamo che ci sono molti

problemi in Europa, come la proibizione del “Vlaams Blok” in Belgio. Vedo la mano sionista dietro i mali

sociali ! E’ sempre bello avere tue notizie. In alto i cuori !” (Gavin, mio corrispondente dagli Usa, 23-11-04),

37) “Saluti cordiali e, sempre, auguri di Buona Battaglia !” (prof. Agostino Sanfratello, docente

universitario,Roma, 20-11-04),

38) “Carissimo, il sostenere le proprie idee con la convinzione di agire per una giusta causa è meritorio. Occorre

coraggio, e Lei ne ha certamente. Io non sono da meno, e continuo la mia battaglia. Altri ci seguiranno,

senza tessere di partito, ma coscienti di voler agire per il bene di tutti.” (Onorevole Vittorio Sgarbi, Ferrara,

21-12-1994);

39) “ preg.mo Avvocato, penso che Lei dovrebbe denunciare alla magistratura ogni azione che presenti

caratteristiche di illegalità. Quando è il caso, non mancare di querelare chiunque ed ogni fatto che siano

lesivi dei Suoi diritti. Le faccio ogni migliore augurio perché riesca a dare alle Sue cose un corso normale.

Cordiali saluti. “ (Antonio Guerin, direttore di Sentinella d’Italia, 6-4-1995);

40) “Caro Edoardo, ricevo oggi la tua lettera e ti ringrazio per le schede interessantissime. Quanto tu mi chiedi

circa l’abrogazione dei Consigli dell’ordine degli avvocati, mi vede, specie in questo momento, d’accordo con

te. Io insisterei nel presentare continue interrogazioni relative a determinate disfunzioni. Il risultato sarebbe

senz’altro più positivo anche per il ritorno che ne deriverebbe (pubblicizzazione del problema , impegno da

parte del ministro, ecc..). Un carissimo saluto ed un abbraccio”. (Onorevole Antonio Serena, all’epoca

senatore della Lega-Nord, ora deputato di Alternativa Sociale, 25-1-1996);

41) “Spettabile Avvocato, la ringrazio per avermi mandato tutto il materiale e per avermi messo a conoscenza

delle Sue vicissitudini, le quali ritengo un vero e proprio abuso. Comunque, con i tempi che corrono, è già

qualcosa che riusciamo ancora a scriverci. Sentiti saluti.” ( A.F, mio lettore di Genova, 12-8-04),

42) “ E ricordi : MOLTI NEMICI – MOLTO ONORE !” (R. G, ,mio lettore da Torino, 16-3-05),

43) “ Stimato Avvocato Longo, ho ricevuto tramite amici carissimi una Sua newsletter riguardante il “caso Longo”.

Mi rammarica profondamente il sapere ciò che Le sta accadendo e Le manifesto tutta la mia solidarietà

nonché il mio sdegno e il mio disgusto per la congiura di cui lei è fatto oggetto ; glielo esprimo come uomo,

come ex-studente in giurisprudenza e come “discendente” di una famiglia di avvocati. La prego di volermi

inserire nella Sua newsletter e Le porgo i miei più sinceri auguri e cordiali saluti, nella speranza di poterLe,

magari, essere anche d’aiuto in futuro”. (corrispondente, Roma, 17-3-05);

44) “ Caro Avvocato, sarò sempre al Suo fianco in questa battaglia. Boia chi molla. La saluto cameratescamente”

( Presidente Circolo culturale Excalibur, 17-03-05);

45) “tienimi sempre aggiornato. Un saluto romano ad un uomo coraggioso e leale” ( T.R., mio lettore, Lecce, 2003-

05);

46) “ A NOI ! NON MOLLARE MAI!” (mio lettore dagli Usa, 2-3-05);

47) “ Salve, volevo farLe gli auguri di Buona Pasqua a Lei e famiglia , incoraggiandoLa nella Sua lotta.

Romanissimi saluti. “ ( T.F., mio lettore, Genova, 26-03-05),

48) “ Egregio avvocato Longo, da attento lettore dei suoi articoli, Le esterno la mia più profonda stima e

solidarietà” (mio lettore, Bologna, 14-10-2002);

49) “ Caro Amico : permettetemi di dichiarare la mia solidarietà per Voi e per la giusta battaglia che state

svolgendo contro il materialismo ignorante e rapace e brutale di alcuni così chiamato “professionisti” del

tribunale di Pordenone e della mafia forense, volti ad impedire l’allertamento per la difesa della libertà di

pensiero e della parola politica : questo vostro allertamento è positivo per il bene comune del cittadino che

può così conoscere quegli insidiosi ed oppressivi dogmi tribali che si vogliono imporre a nostre spese e a

spese della comunità, imposizione che implica la violazione dei diritti fondamentali di libertà e quelli della

nostra Costituzione. Il tribalismo forense sionista di Pordenone, con l’aggiunta fornita dal B.nai-B.rith,

conosciuto anche come la Jewish Antidefamation League, hanno ordito un altro attentato per liberarsi di Voi,

Avvocato scomodo, con il gioco delle tre carte truccate, orchestrando una presunta accusa di “tentata

estorsione” di 200.000 Lire !!! Voglio ricordare che negli Stati Uniti questo tipo di perfidia è un trucco assai

praticato dalla Jewish Antidefamation League contro tutti qui politici che si oppongono alla poderosa ed

irruente intrusione di Uncle Shylock. (..). camerateschi saluti.” (ADR, mio amico ed assistito, Foggia, 26-122004);

50) “ Le prove e le difficoltà, spirituali e fisiche, siano per noi occasione per temprarci, rafforzarsi e crescere. La

fede che arde nei nostri cuori guidi i nostri passi e tenga salda la nostra determinazione a non tradire il

nostro Condottiero Cristo Re, senza il quale nulla potremmo. L’ideale che ci spinge alla lotta politica contro

gli sgherri del principe delle tenebre, ci dia la fierezza di sentirci Italiani in questi tempi di demoralizzazione .

Il nostro onore di uomini giusti non venga mia meno e ci trovi sempre pronti alla chiamata. Un briciolo di

umiltà ci dia la temperanza necessaria a non inorgoglirci troppo. Mai tradire, Né Dio, né i camerati”. (un mio

lettore, dall’Irlanda, 27-12-2004);

51) “ Lettera del dott. Alberto Mazzer, dirigente del Movimento Fascismo e Libertà indirizzata al

quotidiano Il Gazzettino : “ Vorrei a nome mio personale e del Movimento che rappresento, inviare le più

sentite e vibranti contestazioni all’oscurantismo giornalistico, esercitato innanzi tutto sui vostri lettori. Mi

riferisco alle limitate, contenute, oscurate verità sulla vicenda che ha interessato l’avvocato Edoardo Longo

di Pordenone, recentemente assolto dal tribunale di Trieste. Infatti, nelle pubblicazioni, sono state oscurate le

più che legittime considerazioni e commenti dello stesso avvocato Longo alla sentenza, per il semplice fatto

che esse erano l’eclatante denuncia di una vera e propria campagna diffamatoria e della conseguente

macelleria giudiziaria, volta unicamente a far tacere un libero professionista, preparato e battagliero, ma

soprattutto non asservito o condizionato dalle variegate consorterie che non amano essere criticate o

contestate. Pertanto, nella consapevolezza che questa lettera non verrà pubblicata, vi giungano le mie urla

di protesta, contro l’oscurantismo esercitato nei confronti della vicenda dell’avvocato Edoardo

Longo.”(Alberto Mazzer, Movimento Fascismo e Libertà);

52) “ Caro avv.Longo, hanno tentato di imbavagliare la libertà di espressione e di pensiero di un cittadino italiano,

ma non ci sono riusciti, perché la vostra tenacia e la costanza hanno premiato il duro e faticoso lavoro svolto

dalla Vostra persona.” ( R.F., Lecce, 23-12-2004);

53) “ Carissimo camerata Longo, anche io voglio inviarti i più sinceri auguri per lo scampato pericolo , anche se

so che non sarà purtroppo l’ultimo, in quanto i viscidi e pericolosi nemici, annidatisi fra le fila degli enti ed

istituzioni, sono sempre lì, pronti a colpire alla prima occasione che gli si presenta. L’augurio è che certe

“sublimi” sentenze (quelle di primo grado) , vengano poi annullate ed essere valutate per quello che poi

sono, ovvero delle vere e proprie persecuzioni politico/giudiziarie contro dei liberi cittadini, unicamente

colpevoli di pensare ed agire secondo le loro scelte e convinzioni, nel rispetto delle regole e dell’altrui

pensiero. Queste sette massoniche “illuministe” non riusciranno MAI a sopraffare le legittime ed autentiche

verità a cui l’umanità, ovunque presente, tende, ma soprattutto, non riusciranno a vincere sulla VERITA’ ,

utilizzando la MENZOGNA. Il tuo defatigante cammino professionale, costellato da questi veri e propri

attentati alla tua persona che definire terroristici è poca cosa, sono lì a dimostrarlo, malgrado i pesanti costi

esistenziali da te sopportati, sono convinto che queste bestie settarie non avranno la meglio su di te,e su

quello che noi comunemente crediamo essere vero e giusto. Ti giungano anche i migliori auguri di buone

feste. Romanamente.” (Alberto Mazzer – M.F.L. – Roma);

54) “Capisco bene cosa intendi l’Italia è in mano a quel genere di poteri. Lottare contro di quelli significa

sacrificare la maggior parte della vita. Sono lobbies create e consolidate: anche se vinci, come hai descritto

anche tu, diecine di processi, la tua vita trascorre, come è trascorsa la mia e gli anni perduti non tornano più.

Anche tu dovresti trovare il modo di considerati danneggiato gravemente da tutti questi procedimenti e

chiedere un risarcimento di danni anche morali”. (T.G., perseguitato politico anticomunista, 14-12-2004);

55) “ Dopo una serie di killeraggi una GRANDE vittoria…non credo che la “bestia” si fermerà. Secondo te come

mai non hanno “forzato” la cosa per eliminarti ? 88”. (un mio lettore ed amico, Catania, 10-12-2004);

56) “Che la forza e la determinazione che ti contraddistinguono e fanno di te un raro esempio di virile coerenza

siano sempre con te …..!!!” (Una collega, 9-12-2004);

57) “ IO, DIRIGENTE DEL SINDACATO U.G.L., SOLIDARIZZO CON L’AVVOCATO LONGO. L’avvocato

Longo, per l’impegno politico e per l’attività di scrittore, è divenuto oggetto di costante diffamazione da parte

di ambienti dichiaratamente ostili alla pluralità delle idee e concezioni politiche. Ne è prova un metodico

stillicidio al quale l’avvocato Longo è stato sottoposto, e a un “tiro incrociato” perpetrato dall’Ordine degli

avvocati prima,e da ambienti affini a quelli giudiziari, poi. L’avvocato Longo è noto per l’estrema

preparazione professionale e la correttezza nei rapporti con i clienti, così pureè noto l’impegno profuso, con

evidente sensibilità sociale, per le categorie più fragili della società. Tutto questo è noto alla collettività

pordenonese ed è evidente, che questi ultimi “schizzi di fango” non possono certo nuocere all’immagine di un

professionista pulito e preparato”. (Fabrizio Schowick, dirigente UGL, da un articolo de il Messaggero Veneto

del 22-11-1997);

58) “ Già, sono d’accordo con quanto scrivi : i magistrati non rendono giustizia a chi è vittima di soprusi di altri

magistrati, perché fra loro prevale il senso di corporazione e non di giustizia e non vogliono creare contrasti

interni alla loro casta per non indebolirsi di fronte al loro braccio di ferro con il potere politico che vuole

riformare questa magistratura. Questo perché non ci sono giudici veri, sono tutti politici e fanno politica. Sono

le radici del male della nostra giustizia, credo insanabili. Però bisogna sperare di trovare ancora qualche

giudice onesto..altrimenti ero all’ “ergastolo-a-rate” che mi avevano costruito..” (BZ, perseguitato politico

anticomunista, 10-4-2005);

59) (NDR : lettera in replica a un mio messaggio in cui scrivevo : “ L’altro ieri dovevo essere assolto dal tribunale

di Pordenone, giudice dott.ssa Piera Binotto, perché processato IN ASSENZA DI QUERELA ! Il processo era

già stato rinviato per questo. E’ stato rinviato ancora a maggio…..per permettere al pubblico ministero di

CERCARE ancora da qualche parte se trova la querela !!! Temo possano prefabbricarne una….Ti pare

giustizia , questa ? Sono SEI ANNI che è in piedi questo assurdo processo da terzo mondo o da Unione

Sovietica e chiedono ancora tempo per cercare querele che non sono mai state proposte ! Se non è

accanimento persecutorio questo…..). “ Conosco bene questo modo di agire : è proprio quello contro cui sto

combattendo. Però devi trovare magistrati affidabili e solo esponendo ad altre procure competenti ad

indagare su quella che ha abusato o omesso puoi farcela”. ( TD, perseguitato politico italiano, 3-4-2005);

60) “ Carissimo Avvocato, leggo sempre con attenzione i tuoi articoli e le tue riflessioni. Innanzi tutto volevo

comunicarti che in data 23 febbraio 2004, dopo aver ricevuto il giornale Il Popolo d’Italia, ho inviato una

lettera al Congressman James Sensenbrenner Chairman,a Washington D.C. 2051 USA, in cui chiedevo il

rispetto dei diritti civili a favore di Ernst Zundel, colpito ingiustamente per le sue idee e i suoi scritti. Ti ricordo

inoltre che il sottoscritto ha sempre e nel limite delle proprie possibilità, potuto attivarsi in aiuto o in supporto

a casi che il sottoscritto riteneva importante per le proprie convinzioni, indipendentemente dall’appartenenza

politica o partitica. Nel merito delle tue costanti battaglie per la libertà di pensiero e di professione, ti chiedo di

inviarmi l’ultima pubblicazione di TOGHE E FORCHETTE. Colgo l’occasione per inviarti i miei più sentiti

auguri di buon lavoro. Romanamente. Alberto Mazzer , M.F.L. – Roma ( 8-4-05);

61) “ Caro Edoardo, ho letto con interesse i tuoi ultimi interventi sul caso Holy War e, più in generale, su quanto

fa la “Polizia del Pensiero”. In tempi omologati come questi è, ahimè davvero vietato pensare. Mi ha fatto

molto piacere leggere della riedizione di Toghe & Forchette. Ho ancora la prima edizione (della Littoria), ma

gradire tenere nella mia libreria anche quest’ultima” ( GF, mio lettore, Ravenna, 4-4-05);

62) “ E’ vero : noi non siamo assolutamente liberi di esprimere quello che riteniamo giusto, né tantomeno, di

lavorare affinchè esso si realizzi. Sono certo, tuttavia, che non siano pochi gli uomini che si sentono

spiritualmente vicini a Longo, a Zundel e a tutti i coraggiosi che preferiscono rischiare la propria vita piuttosto

che tacere di fronte all’ignominia dilagante. Consoliamoci sapendo che a tempo debito emergerà un Frodo

talmente piccolo – almeno dal punto di vista della logica asurica – da giungere invisibile sino al centro del

potere adharmico che ci attanaglia e distruggerlo. Oltre ad esprimersi pubblicamente , credo però sia di

fondamentale importanza sottrarre la propria natura intrinseca alla tirannide della menzogna che alligna in

noi. Quantunque di malavoglia, Lao Tzu, il quale venne costretto a redarre “la Regola celeste” dal guardiano

di un passo , scrisse : “ Con lo studio ogni giorno s’acquista/con il tao ogni giorno si perde ed ancora si

perde/finchè si arriva al non-fare/cosa c’è di che il non-fare non faccia/l’acquisto dell’impero fu sempre senza

azione/e l’azione non basta a trarre a sé l’impero”. (Tao Te Ching, II, 48, a c. di A. Castellani, Fi ’54). Un

cordiale saluto” (mio lettore, Roma, 31-03-2005);

63) “ Alla fine il Diritto è logica..ho notato però che non ce ne è poi troppa tra la magistratura ! ( QR, perseguitato

politica tormentato dalla magistratura italiana, 26-3-05);

64) “ “ QUESTO REGIME SI DICE DEMOCRATICO MA INTANTO FA SEQUESTRARE I LIBRI. Con queste

righe intendo porre l’attenzione su un grave episodio di inibizione della libertà di pensiero in violazione

dell’articolo 21 della Costituzione. Si tratta , nella fattispecie, di una velina della polizia (Digos di Verona), del

18 agosto 1993, riguardante materiale ideologico sottoposto a sequestro e, tra questo, un saggio

dell’avvocato Edoardo Longo . E’ evidente che ogni forma di coercizione della libertà di pensiero, ancorché

incongruente con uno Stato dichiarato ‘ di diritto’ , non corrisponde a quell’ astratto ideale di libertà

caldeggiato dai padri costituenti. L’indagine della polizia, fondata su presupposti dichiaratamente ideologici,

ancorché in violazione di norme costituzionali, sembra appartenere, a regimi liberticidi e in contrapposizione

con le istanze volte a non ghettizzare tutte le minoranze : di pensiero, di cultura, eccetera. Un regime

“democratico” non può, certamente, comprimere la libera circolazione della stampa e di saggi dissidenti dallo

“status quo “ senza cadere negli errori di poco illustri “normalizzatori” e inquisitori di memoria anterinascimentale.

L’avvocato Longo, al di là del saggio in questione, condivisibile o meno, ha espresso un

convincimento, un’opinione che merita, come tale, il più ampio rispetto e men che mai la persecuzione

politica e inquisitoria di uno Stato che viene definito “democratico” e di ampia tutela delle minoranze, come,

appunto, lo sono i dissidenti e le voci fuori dal gruppo. Fabrizio Schowick, dirigente Cisnal. “(articolo de Il

Messaggero Veneto del 3-4-1997);

65) “In questo sistema a dettare legge sono bande di delinquenti travestite da pubblici ufficiali!” (un perseguitato

politico anticomunista, Roma, 2-5-05);

66) “ caro Edoardo, non mollare mai !” ( Francesco, un mio amico e camerata, Udine, 3-5-05);

67) “ma non dimentico anche l’avvocato Edoardo Longo, a cui va la mia vicinanza spirituale e la mia preghiera,

per le tribolazioni che sta attraversando” ( un mio amico, gestore di un Forum cattolico, 24-4-2005);

68) “caro Edoardo ! Sono veramente allibito per quello che succede ! Evidentemente i revisionisti danno sempre

più fastidio, ma mi sembra che gli ebrei stiano veramente esagerando. Occorre un buon articolo su IL

POPOLO D’ITALIA , che è adesso l’unico giornale decisamente revisionista. Camerateschi saluti !” ( dott.

RT, mio corrispondente, revisionista, Firenze, 21-5-2003);

69) ( DA UNA PROTESTA DEL MOVIMENTO FASCISMO E LIBERTA’ ALL’ORDINE DEGLI AVVOCATI DI

PORDENONE).” Sento il dovere e l’obbligo, in ogni senso, di esprimerle la mia più vibrata e gridata protesta

ed indignazione, per l’illegale utilizzo dei ‘poteri istituzionali’ che fanno capo all’Ordine Forense che lei

presiede , che di fatto ne denigra e squalifica il ruolo, per tramite infamanti, demagogiche e strumentali

operazioni degne del più retrivo oscurantismo , oltre che persecutorie nei confronti di un cittadino che

nell’ambito del suo lavoro professionale si avvale del Diritto Costituzionalmente garantito, di esprimere

liberamente le proprie convinzioni ancorché non condivisibili sul piano politico e ideale dai componenti

dell’Ordine degli avvocati di Pordenone e non solo.” (Alberto Mazzer, Coordinatore centro Italia, Movimento

Fascismo e Libertà, 12-04-2005);

70) “ Egregio Avvocato Edoardo Longo, purtroppo costretto all’immobilità a causa dei ricoveri in ospedale a

causa della gamba maciullata dall’incidente stradale dell’ottobre 2000, non ho potuto scriverti per esprimerti

tutto il mio sostegno per la continua tua persecuzione per le Idee, pur non condividendole nelle linee estreme

nell’epoca della globalizzazione e del virtuale. Persecuzione da parte di quelle lobbies e dei loro capi che

oltre a perseguitare te hanno insabbiato il mio caso stratosferico e ridotto me e mia moglie privi di tutti i diritti

umani e delle libertà fondamentali”. ( Giovanni M, perseguitato dalla giustizia ingiusta del tribunale di

Pordenone, 16-04-2005);

71) “Carissimo camerata Edoardo, la tua vicenda rientra nella logica della persecuzione ai tuoi danni ( e non solo

tuoi), orchestrata da infami individui annidatisi nei consessi istituzionali al solo scopo di perpetuare una

ignobile campagna denigratoria nei confronti degli avversari, ancor più infame se indirizzata contro i “non

allineati” come te e tutti noi”. (Alberto Mazzer, dirigete del MFL, 20-aprile, 2005);

72) “ Carissimo Avvocato, non la conosco, ma vedo che ha su per giù la mia età e sta attraversando le stesse

tristi vicissitudini : ebbene, la “proscrizione” di cui lei mi accennava, è una cosa veramente barbara e incivile,

ma è nulla in confronto alle parole, ai gesti, alle espressioni, alle considerazioni che i Colleghi ritengono

esprimere ovviamente alle spalle e nei loro circoli massoni ! Come potrà comprendere, faccio l’avvocato

perché sono e mi ritengo una persona libera ed in tale ottica ho condiviso con estrema difficoltà, per non dire

per nulla, certi compromessi e certi ruffianamenti, che sembrano invece obbligatori nella nostra categoria, sia

nei rapporti con i Magistrati, fin anche con il personale di Cancelleria ! L’abnorme sanzione disciplinare che

mi è stata inflitta, altro non è cha la misura dell’abnormità dei Consigli dell’Ordine, intesi come istituzione,

della loro inutilità nel senso delle rilevazioni delle eventuali violazioni disciplinari, e viceversa della loro

estrema utilità per l’affermazione dei centri di potere e di supremazia, frutto dei ruffianamenti di cui sopra.

Questi centri di malavita andrebbero, a ragione, integralmente soppressi, perché all’alba del III Millennio, mal

si conciliano con lo spirito, la natura, le finalità della professione di avvocato e la sua posizione nella società.

Di fronte ad una tale organizzazione malavitosa, al cui servizio ci sono avvocati, magistrati, periti, clienti

pilotati e personale di cancelleria, una struttura così ben radicata ed omertosa , le parole sono inutili, ci

vogliono fatti !” ( avvocato Federico Ariis, perseguitato dalle cosche massoniche del mondo dell’avvocatura,

Udine, 2-4-1999);

73) “ Ad avere plagiato un mio importante libro, alla fine, è stata una banda di mafiosi ebrei, ma questo non mi

spinge ad odiare tutti gli ebrei. Dovresti riflettere un po’ su certe tue posizioni politiche, perché non si può

escludere che non ci possa essere una matrice politica ben definibile dietro la persecuzione che subisci”.

(mio corrispondente, 8-5-05);

74) “Caro Edoardo, tienimi , compatibilmente con i tuoi tanti impegni, aggiornato sulle Tue battaglie per la

LIBERTA’ DI PENSIERO. “Uomini siate, e non pecore matte, acchè il Giudeo fra voi di voi non rida” (Dante

Alighieri)”. (un mio lettore, Piacenza, 20-5-2005);

75) “ Io non mi meraviglio di quello che ti succede, perché io ne ho vite di peggio : io non fumo, non bevo e

considero drogati tutti quelli che lo fanno. Tutti qui sanno che ho convinto, con la forza del ragionamento,

tanti amici a smettere con la droga…non sono stato perseguitato ufficialmente per le cose che hanno

incrinato un certo “establishment” mafioso..ma per spaccio di spinelli in una pineta e appropriazioni indebite

di pochi spiccioli ! Figurati! ..reati che dovevano servire a screditarmi….Contro in Parlamento ho questo

governo di destra..io che sono di destra per nascita e non per partito preso, benché di una destra

liberaldemocratica….Come vedi, niente di nuovo sotto il sole : il metodo è sempre lo stesso ( mio

corrispondente, perseguitato dai poteri occulti, 11-05-05);

76) “ Tu dici che il tribunale di Pordenone è un manicomio ? Peggio ! E’ una latrina ! Indagare una persona per

sei anni e poi accorgersi che mancava la querela per procedere ! Ci devi scrivere senz’altro qualcosa in

proposito ! “ (mio lettore, Trieste, 18-05-2005);

77) “ Gentile Amico, anche in Austria il potere mondialista sta reprimendo le idee dissenzienti, anche attraverso

violazioni della legalità. Noi appoggiamo la sua battaglia per la libertà di pensiero.” (Herminio Redondo,

intellettuale nazionalista austriaco, 5-7-1997);

78) “ Grazie per le copie del Suo libro ! le stiamo sistemando nel nostro archivio. Siamo lieti di poter contare su di

Lei in Italia !” (da parte dello staff dello “zundel-site”, 16-06-2005);

79) “ Mi sembra di ripercorrere i passi già subiti anche da me, quindi non è solo Pordenone ad agire così, ma un

po’ tutta la magistratura italiana, credo che ci siano alcuni procuratori corretti ed altri giudici corretti, un po’

qua e un po’ là..ma in generale , lo specchio è quello. Altrimenti lo stato della giustizia in Italia sarebbe ben

diverso. Si tratta, in sostanza, di infiltrazioni mafiose” Un perseguitato politico anticomunista, 7-6-05);

80) “ Caro Edoardo, ti auguro di liberarti al più presto dei ‘tuoi’ fastidi. Sursum corda !” (un amico editore, 26-0505);

81) “ Arrivato tuo plico ! Ti sono vicina moralmente !” (una Amica, 13-06-05)”;

82) “L’avvocato Longo è una delle tante vittime della repressione giudaico-massonica, ma è uno dei pochi che ha

il coraggio di rendere pubblica la sua vicenda e di intraprendere una “lotta al sistema” per difendere i propri

diritti.La sua battaglia non sarà vana. Altri lo seguiranno, almeno me lo auguro. Spero che il vespaio

sollevato da Longo crei un precedente che dia il via a una crociata contro quell’enclave giudiziaria faziosa

governata dalle toghe con la stella di Davide. Il mio contributo alla giusta causa è quello di diffondere con i

modesti mezzi in mio possesso, questo dossier, affinché l’opinione pubblica [ ovviamente NON quella

schiava del sistema “Jewish Power”] si faccia una vaga idea di come operano i figli di Sion e in che maniera

manipolano la verità. Vi invito a contattare direttamente l’Avvocato Longo per ricevere ulteriori notizie e

aggiornamenti in merito alla questione. Grazie a tutti coloro che daranno una mano alla diffusione di questo

caso” (il Titolare di un sito schedato dall’ ADL ( = “crimini, terrore e repressione dei regimi totalitari

comunisti”), 12-06-2005);

83) “ caro avvocato Longo, voglio sperare che per Voi tutto questo miasma repressivo che vi hanno creato nel

tribunale di Pordenone venga al più presto risolto : capisco esattamente il Vostro stato d’animo , vorrei darvi

una mano anch’io” (un amico, che fu combattuto e aggredito dai giudei in New-York, 6-6-05);

84) “ La verità, caro Edoardo, è che i giudici sono ingannati da bande di farabutti che manipolano tutto.Molti di

loro accettano questo sistema perverso, ma ce ne sono anche che attendono solo di avere un po’ di lumi, il

che in un paese ridotto come l’Italia non è facile” (un amico perseguitato politico, 21-07-05),

85) “ Onore a te, Edoardo : ‘ chi pratica la giustizia risplenderà in cielo come le stelle e sarà meritevole del

sorriso e dello sguardo di Dio’. Un caro saluto dal tuo amico e camerata Leo”. (un amico e mio lettore,

Torino, 7-7-05),

86) “ Ciao ! Ho letto qua e là il tuo dossier giudiziario, si vede proprio che hai colpito il drago alla testa.Le

reazioni erano anche ovvie ma se continuerai nell’opera, alla fine saranno controproducenti per gli stessi

individui che cercano di colpirti. Sei un esempio di tenacia e lucidità davanti a una macchina che agisce in

maniera scomposta” ( un collega e autore di vari saggi politici, Roma, 5-7-05)”,

87) “ Cher Maistre, bon courage dans ce terribile combat” (prof. Robert Faurisson, 12-07-05),

88) « Congratulazioni ! Conosciamo per nome e cognome le sedicenti « povere vittime » [ NB : il riferimento è al

consiglio dell’ordine degli avvocati di Pordenone ]. Gli stessi che hanno usato la magistratura sine fumus boni

juris per eliminare concorrenti scomodi. Vada avanti e chieda il commissariamento del “foro” (Ma quale

“foro”? usa dire scherzosamente un suo collega), invii tutto al consiglio nazionale degli avvocati : non

produrrà effetti concreti, ma resterà scritto da qualche parte, metta al corrente quanta più gente può.

Cordialmente” ( esponente politico di Destra aggredito dalla magistratura democratica , 4-7-05),

89) “ Caro Edoardo, noi “cattofascisti” siamo più coriacei di quanto alcuni neopagani, sedicenti camerati ma in

realtà portavoce di logge di destra, possano lontanamente immaginare. Giuda chi molla !” (mio amico e

lettore, dall’Irlanda, 7-7-05);

90) “In alto i cuori !” (mio amico, Gorizia, 26-6-05);

91) “ Caro camerata Longo, la vostra Autodifesa è presente negli scaffali della Biblioteca Municipale di Arthur

Avenue nel Bronx, centro storico della comunità italo-americana di New York. E’ un aggiornamento

essenziale : è una vergogna che non si legga niente di questi sguaiati accanimenti dei nostri tribunali , che è

quanto di più odioso possa esistere in un paese democratico ! processare la gente solo per quello che ha

pensato : ecco perché il nostro Paese si trova in questo miasma tribale sionista-massonico!” (un mio amico,

New York, 18-6-05),

92) “ Carissimo Avvocato Longo, mi permetto di ringraziarLa, commosso per le sue gentili parole, che non

merito. E’ stato un piacere averLa conosciuta ed ospitata nella lista che sono stato costretto a chiudere. Mi

mancherà !” (un amico cattolico tradizionalista cui equivoci personaggi hanno fatto chiudere una mailing-list

cattolica tradizionalista, 8-8-05);

93) “Difenditi e difenditi bene. Gli asini , vestiti da saccenti, lasciali ragliare. Cordiali saluti. ( Antonino Amato,

direttore di Ciaoeuropa e www.ciaoeuropa.it , 27-giugno, 05);

94) “ Caro Edoardo , siamo ancora vivi ?? Sperò di sì, nonostante l’asfissia della ‘libertà democratica’….( un

amico, Cormons, 24-8-05);

95) “Caro Edoardo , leggo sempre con interesse gli e-mail che mi invii e mi sembra quasi impossibile che nella

patria del diritto possano succedere simili nefandezze e si possa essere perseguitati solo per le proprie idee

politiche. Cordiali saluti”. ( “Ludwig”, disegnatore controcorrente, Torino 25-08-05);

96) “La nostra preghiera e benedizione l’accompagnino sempre. I Frati Custodi di questo Santuario.” ( Santuario

di Madonna di Rosa, S.Vito al Tagliamento, PN, 16-08-05),

97) “Buongiorno Edoardo ! Sono stato trasferito in questo carcere grande come un paese intiero per motivi di

sicurezza. (…) Sarei contento se tu mi spedissi il libro di cui accennavo nell’ultima lettera a Pordenone,

quello dove hai ottenuto il dissequestro. Se puoi venire a trovarmi te ne sarei molto grato e ti pregherei di

portarmi una tua pubblicazione ( magari quella che è stata dissequestrata). Ne ho parlato qui ai compagni di

detenzione. Ho letto anche l’articolo sul Messaggero di Pordenone che parlava della tua assoluzione e della

chiusura preventiva del sito “Fascismo & Libertà”: Non ce la faranno mai a distruggerti : sei sempre andato

assolto in Autodifesa ! Sono con te ..e altri !” ( Giorgio R., mio cliente, mai stato militante politico. Ora si

firma con una Croce Celtica accanto al suo nome, Località omessa per motivi di cautela, 28-07-05);

98) “Caro Edoardo, ho letto la tua Autodifesa, di lettura per me in qualche punto difficile, ma che dà un’idea

chiara di che tipo di gente siano certi magistrati ( molti, a quanto sembra) e come ti possano aggredite in ogni

modo se ti considerano un nemico. Tu sei e sei stato bravo a tener duro come hai fatto”.( un mio amico ,

esponente della Lega Nord, 26-07-05);

99) “Caro avv. Longo, scrivo dagli u.s.a.; purtroppo vivo qui già da un bel po’ di tempo. Ricevo periodicamente la

vostra e-mail. Sono contento per Lei per come è uscito da questa situazione” ( Michele R., mio

corrispondente italiano dagli U.s.a., 31-8-05);

100) “Egregio Avvocato, ieri all’ufficio matricola del carcere l’ho nominata mio difensore. Ho letto in

carcere il suo libro dattiloscritto sulla sua Autodifesa. E’ incredibile come ce l’ha fatta a non farsi fregare da

quella gente schifosa ! La ringrazio se me ne vorrà inviare una copia, coopererò anch’io così alle spese di

edizione per i libri di questa coraggiosa battaglia, anche se chiuso in questo cesso posso fare ben poco.

Cordialmente.” ( mio cliente, recluso presso il carcere di Pordenone, 31-08-05);

101) “Quei figli di puttana della procura di Pordenone cercano di incastrarti con delle false

testimonianze ? Ci credo. L’unica cosa che non capisco è in cosa sia diversa la magistratura dalla mafia” . (

C.D:, mio amico e cliente, Aviano, 23-08-05);

102) “ Caro Edoardo, purtroppo come sai le mie precarie condizioni di salute non mi consentono di

seguire vertenze di una certa complessità come le tue. Ti rinnovo però la mia solidarietà augurandoTi ogni

successo nelle vicende che Ti vedono impegnato su diversi fronti. Con viva cordialità” (R.C., un Avvocato :

l’unico che a Pordenone mi ha espresso solidarietà pubblicamente e senza riserve, addirittura durante una

udienza penale, 1-8-05);

103) “ Ho letto le sue bozze del dossier “Per trenta denari”. E’ a dir poco raggelante che la

magistratura – i pubblici ministeri sono comunque dei magistrati a tutti gli effetti – faccia l’occhiolino

a dei delinquenti e ne titilli e avvalli delle false testimonianze ! Se penso che i magistrati dovrebbero

sorvegliare l’onestà altrui e sono invece dei delinquenti come i procuratori di Pordenone ! Scriva

presto questo libro, caro Avvocato ! E alleghi tutte le documentazioni scritte, a volte di altri magistrati

più onesti, che documentano la falsità di questi testimoni fasulli e corrotti dalla procura e della

Banda Bassotti che c’è dietro ! La gente deve sapere che chi giudica è spesso un criminale senza

scrupoli, che avvalla testimonianza false per far fuori oppositori scomodi. Faccia pervenire al

Ministro Castelli , che è una gran brava persona, questo dossier, il più presto possibile. Lo faccia

circolare, lo faccia leggere ai pochi magistrati onesti ancora in circolazione in questo merdajo che è la

magistratura (di destra o di sinistra, poco importa). Se fatica a trovare un Editore per questi testi,

visto che gli editori fascisti sono dei pusillanimi, ci penso io a trovarglielo : qui l’etichetta politica

centra poco, quello che importa è che la gente per bene apra gli occhi su quale abisso di corruzione

vive la magistratura italiana ! Noi lo sappiamo da gran tempo, ormai.” (un amico, esponente del

centro-destra e intellettuale, Milano, 12-09-05);

104) “Io sono molto interessato a sapere come fanno i procuratori corrotti a proteggere dei testimoni falsi.

Ma non è possibile fare qualcosa per smascherare questo schifo ? Ho letto il suo dossier e questo è un

scandalo che nessuno conosce”. (mio cliente, Tarvisio, 12-9-05);

105) “ So che Lei, avvocato, è una persona intelligente, non un trinariciuto come molti suoi

“camerati” neofascisti non diversi in questo dai comunisti : tutti costoro, quando sentono parlare di

Berlusconi e delle sue critiche alla magistratura (non dimentichi che il Capo del Governo ha

dichiarato che i magistrati italiani andrebbero sottoposti ad esami psichiatrici !) , non ci vogliono

proprio sentire. Il problema sollevato da Berlusconi è vero. Lei non si illuda di avere giustizia dalla

magistratura : essa è una casta e nel contempo un partito politico : rendendo giustizia a Lei finirebbero

con il favorire proposizioni ideologiche di Destra che avversano come la morte, per cui, in nome della

loro convenienza politica, compiranno abusi indicibili per non permetterle di uscire vittorioso, ci può

scommettere. A quella gente non interessa la giustizia ( eguale per tutti !) ma solo il consolidamento

del potere mafioso che gli garantisce i privilegi. Da un giudice non si attenda onestà e giustizia:

hanno l’anima degli scrivani corrotti. Non renderanno mai giustizia a un “nazista”. Falsificheranno la

verità , pur di annichilirla e coprire i loro compagni di merende. Combatta piuttosto con l’arma della

verità e della opinione pubblica, che è più forte delle loro trame. A me è piaciuto molto il Suo testo

sui “processi paralleli”. Pubblichi libri e articoli, se riuscirà a farlo : le lobbies che controllano la

magistratura hanno in mano anche il “quarto potere”, sia attraverso i mass media più accreditati, sia

anche controllando una miriade di piccoli editori anche politicamente schierati in modo difforme tra

loro. E non mi dica che non lo aveva già capito..” (un mio lettore, elettore di Forza Italia, Roma, 1209-

05)”;

106) “Caro Amico, Lei deve attaccare di più su questa Rassegna quei filibustieri neo-fascisti che,

in accordo con le centrali giudiziario-forensi del Pensiero Unico, la hanno attaccata brutalmente.

Sono dei miserabili e dei delinquenti ! I suoi lettori sono con Lei e vogliono essere informati di più su

questa sordida manovra. La informo che in seguito alle aggressioni nei suoi confronti io non voto più il

MSFT e alle prossime elezioni non andrò a votare proprio”. (mio lettore, Rovigo, 4-9-05);

107) “ Se mio figlio mi dirà che da grande vuole fare il magistrato, gli darò una sberla !Che faccia il

ladro, piuttosto : sono entrambi mestieri disonesti, ma almeno il ladro fa fatica a rubare e corre

qualche rischio, il magistrato, invece, è lo stesso un delinquente, ma si ingrassa come un porco senza

correre rischi e senza rischiare niente. Con i nostri soldi ! Figli di puttana.” ( Mio lettore, Bologna, 3-905);

108) “ Lei ha una penna tagliente come un rasoio : come pensa che quei gufi impagliati del tribunale di

Pordenone gliela lascino passare ?” (mio lettore, Siena, 3-9-05);

109) “Sei meno solo di quanto immagini, solo che i tuoi nemici sono quasi tutti al “loro” posto e pronti a

lanciare sassi, ma tu li fermerai. Spero tu abbia capto cosa intendo ‘al loro posto’ …. Procuratori amichetti e

giudici corrotti..” (mia lettrice, Trieste, 3-9-05);

110) “Gentile Camerata Avv.Longo, La ringrazio di tutto cuore per avermi inviato il libro ‘Il Coltello di

Shylock’e un resoconto della storia della Sua oppressione subita per opera dei giudei e dei loro servi.

Nell’augurarle ogni bene, Le esprimo la mia solidarietà”. ( mio lettore, Trieste, 14-09-05);

111) “E’ tutta una tresca infame ! C’è una tresca legata quasi col sangue in quella merda di delinquenti [

NDC : giudici, avvocati e neofascisti di complemento] a Pordenone. Tu hai detto la verità anche riguardo alle

loro manovre. Ma vincerai. E lo fari con lo stesso metodo che hai adottato fino adesso : BLOCCARE TUTTO

fino a quando non percepirai che potrebbero andarti bene le cose. Forza e coraggio ! Abbi fede, che Dio è

più grande di loro e ti aiuterà” ( mia lettrice, Savona, 4-9-05)”;

112) “Di questi tempi prendere quasi in solitudine il Leviathano per il collo guardandolo fisso negli occhi, è

impresa per Spiriti Liberi e Arditi. Solo così si può ambire al riscatto contro i signori del denaro e dell’Usura !

Boja chi molla !” (mio lettore, Andrea da Milano, 15-09-05);

113) “Egregio Camerata Longo, Angelo Cauter mi ha dato da leggere un po’ di giornali del “Popolo

d’Italia”. Ho letto con vivo interesse i Suoi articoli contro i maledetti e nauseanti ebrei. Lei ha molto coraggio a

scrivere libri e articoli contro il regime giudaico-sionista-mondialista. “ ( Mio lettore, Trieste, 9-9-05);

114) “Caro Edoardo, nell’esprimerti la mia più piena ed incondizionata solidarietà nella battaglia

contro la “conventio ad excludendum” perpetrata nei tuoi confronti da certi fecal-omini , ho il piacere

di segnalarti questa pagina dell’Università degli studi di Tel Aviv -The Stephen Roth Institute (

http://www.tau.ac.il/Anti-Semitism/asw2003-4/italy.htm – che parla di te come di un illustre esponente

dell’antisionismo. “ ( F., mio commilitone ai tempi del Fronte della Gioventù missino, Pordenone, 1609-

05);

115) “ Ciao, Edoardo ! Ho letto sulla lista “ Libeccio” quanto hanno scritto su quel fascista beota del

Piemonte ! Finalmente la gente con la testa, che non ragionava prima per via di interessi di cortile, fino a

quando non ha avuto la lezione sul grugno, si renderà conto di chi sei tu. Primo fra tutti quel “simpaticone” di

…. – Come noi, anche loro sono in contatto QUOTIDIANO, quindi per due anni hanno diffuso ogni cagata (

qui ci vuole la parola intera !) su di te. Al di là del tuo interesse politico, il tuo merito sta nella tua persona, nel

non arrenderti davanti a gente di merda che non vale un c…o. Finalmente la merda è uscita dal secchio ..e

puzza !” (mia lettrice, Pisa, 03-10-05 - Parole sante ! - );

116) “Caro camerata Longo, vorrei metterla in guardia dalla possibilità che salti fuori un altro confindente

di Shylock fra i suoi vari collaboratori e amici. Come dice il proverbio, fidarsi è bene, non fidarsi è meglio.

Proabilmente mis baglierò, ma può esserci sempre qualcuno disposto a tradire nel nome del dio denaro.

Certo che quello La ha tradita in maniera vergognosa e spudorata, in maniera davvero schifosa. (..) Bisogna

avere proprio una faccia di bronzo, anzi, una faccia da culo. Cordiali e camerateschi saluti e un

incoraggiamento nel proseguire la Sua ammirevole e lodevole battaglia per una giustizia giusta” ( un lettore

e amico, Trieste, 2-10-05) ;

117) “caro Edoardo, siamo tutti nel mirino delle stesse grinfie delle stesse lobbies. Il tuo libro renderebbe

un servizio utile a tutti quanti hanno a cuore la libertà di pensiero e di critica “ ( Studioso revisionista, Roma,

27-09-05);

118) “ ho letto con molto interesse i suoi testi sulle manovre persecutorie degli ordini forensi asserviti ai

sinedri, alle sinagoghe, alle logge massoniche e ai servizi segreti. Sono bastardi, con le loro manovre

davvero diaboliche ed asfissianti !” ( un mio lettore, Trieste, 30-09-05);

119) “ Giustizia sporca o immaturità civica ? Che ne dice di scrivere assieme il “dolo del magistrato”

evidenziando casi concreti ?” (mio lettore, perseguitato da una combine fra una procura e il consiglio

dell’ordine degli avvocati, Trento, 19-09-05);

120) “Camarada & Amico : muchas gracias per el mensaje. Estamos contigo !Saloo romano. “( Centro

Culturale Thule, Spagna);

121) “So che hai molto da fare e ti ringrazio per il libro (che scotta..) “IL COLTELLO DI SHYLOCK”. Hai la

mia stima particolare perché abbiamo gli stessi principi a riguardo della battaglia che da tanti anni stai

portando avanti duramente e con successo. Vorrei combattere come fai tu sia per la politica e la GIUSTIZIA

MOLTO INQUINATA E “PUZZOLENTE”e così via. Chiudo qui con un cordiale saulto e anche da parte di C.,

mio fedele compagno di “CASTELLO” ( NCD : Il “castello” è il soprannome del carcere di Pordenone). Boja

chi molla ! “ ( mio cliente, G., Pordenone, 20-09-05) ;

122) “ Ciao Edoardo, ho letto con piacere il “coltello di Shylock”. Ho letto con interesse la vicenda della

vedova di Schindler, di cui il famoso film di Spielberg. Ho letto che ha denunciato Spielberg e gli ha fatto

causa civile. Mi interessa perché come sai ho dovuto denunciare penalmente anche Spielberg per il plagio

del mio sito” (NDR : a proposito di ‘moralità giudaica’..) (mio corrispondente, Milano, 19-09-05);

123) L’ANONIMA ESTORSIONI IN AZIONE : A proposito di un recente tentativo di estorsione da parte

della “rinomata” avvocatura pordenonese ( 06-10-05) : Il consiglio dell’ordine degli avvocati, per il tramite di

un suo caudatario, mi ricatta chiedendo la rinuncia da parte mia ad una azione risarcitoria civile per loro

violazione della privacy nei miei confronti, in “cambio” della remissione da parte del caudatario di una

querela demenziale in un procedimento in cui sarò senz’altro assolto . Mi scrive un amico che mi informa

della manovra : “ Caro Edoardo, la condizione posta da B. è inaccettabile per molti motivi. Gli avvocati di

Pordenone stanno agendo tutti schierati “al loro posto” da autentici infami e pezzi di merda quali sono.

Compresi i procuratori della repubblica e i giudici, per farti fuori, e in piazza. Hanno agito nella convinzione

che tu non avresti fatto niente contro di loro (NDC : poveri illusi, si vede che non mi conoscono ancora bene

!) e che non te lo avrebbero permesso, i loro “amici”, avvocati pordenonesi per primi, tutti allineati e coperti a

salvare il deretano di quella autentica cosca mafiosa. B. ha sondato il terreno con una richiesta estorsiva,

eseguendo una specifica disposizione del coa. Non accettare il ricatto !” (NCD : proprio io??) ( mio

informatore, Pordenone , 6-10-05);

124) “Per me ed altri miei amici nazionalpopolari Lei è una persona coraggiosa e siamo anche onorati di

poter essere in contatto”. ( Movimento Giovani Molisani- Alleanza Federalista, 5-10-05)

COME CONTRIBUIRE ALLA MIA BATTAGLIA : Sono perfettamente convinto che il tempo dei processi popolari ai

tribunali giacobini non sia ancora tramontato.il Nuovo Ordine Mondiale non è ancora riuscito a chiudere tutti gli spazi

di libertà. Per cui è possibile levare la propria voce di protesta, pur nel silenzio addomesticato dei media che non

disturbano i “padroni” – ai quali uggiolano contenti per avere l’osso.. – e processare in piazza e pubblicamente i torvi

e criminali Inquisitori di Stato. Pur lasciando alla fervida fantasia e creatività di chi mi legge trovare modi sempre più

incisivi per protestare per quello che avete letto e leggerete con le mie periodiche news-letter, i modi più semplici e

facili per aiutarmi sono i seguenti che vi suggerisco :

1) inviate al mio indirizzo i vostri commenti e giudizi su “il caso Longo” . verranno pubblicati, come una forma di

petizione, in questo periodico aggiornamento (mi scuso con i tanti che ho tralasciato a causa del caos delle

mie carte, ma rimedierò) e diffusi in Internet. Alzate la vostra voce di protesta contro la pulizia etnica del

dissenso politico ! Scrivete a : Edoardo Longo, e-mail : longo.e@libero.it -oppure all’indirizzo postale :

avvocato Edoardo Longo, viale Libertà, 27, 33170 Pordenone – Italia

2) Se avete dimestichezza con lo scrivere e disponete di una testata giornalistica o su web (sito) riprendete i

testi che vi invio e traetene spunto per scrivere articoli su questa vergognosa pulizia etnica del dissenso. Vi

ringrazio fin d’ora, come ringrazio quelli che lo hanno fatto finora (e sono tanti) . Informatemi di quanto

pubblicherete.

3) Inoltrate questo messaggio e le varie news-letter che invio ai vostri amici e corrispondenti.

4) Fate pubblicare sul web gli articoli di questa news-letter e inoltrateli nelle mailing-list o gruppi di discussione

cui siete iscritti.

5) Pubblicate gli articoli di questa rassegna e questo periodico aggiornamento su riviste e giornali aperti e

contro-corrente.

6) Se appartenete ad una associazione politica o culturale o ad un Movimento politico o di opinione,

organizzate incontri su “Il caso Longo” : come relatore sono disponibilissimo e dispongo sempre di documenti

che inchiodano le procure forcaiole alle loro responsabilità.

Per adesso è tutto.

Al prossimo aggiornamento e alle prossime news-letters…dal “paese delle aberrazioni giudiziarie” le notizie non

mancano mai …boja chi molla !

Pordenone, lì venerdì 7 ottobre 2005 .

Avv.Edoardo Longo longo.e@libero.it

DIFFONDETE QUESTO MESSAGGIO.

COMBATTETE I PROCESSI POLITICI

AI DISSIDENTI.

Segnalazione libraria (1):

(aggiornata al : domenica 5 febbraio 2006)

“ Non sul corame della tua soletta tu dovresti affilare quel coltello,

ma su quello più duro del tuo cuore, spietato ebreo ; non v’è alcun metallo, no , nemmeno

la scure del carnefice, che sia nemmeno metà affilato e tagliente

rispetto all’odio tuo.”

( William Shakespeare,da “Il Mercante di Venezia”)

Edoardo Longo

IL COLTELLO DI SHYLOCK

Vicende di ordinaria repressione giudaica

( “THE SHYLOCK’S KNIFE”)

dati del volume : pp 140, edito in Trieste, 2002, per le edizioni Rocca d’Europa, € 15,00.

Presentazione di G-A. Amaudruz e di Robin Hood. Illustrazioni di Ludwig, Chard, Mictalentecuhtili

2000. Traduzioni dei testi francesi di Pio de Martin. In appendice gli scritti di G.A. Amaudruz

proibiti dalla legge antirevisionista francese e un ampio saggio del prof. Juergen Graf sui processi

ai revisionisti. In appendice anche il testo integrale di due atti di querela nei confronti del

Tribunale di Pisa nel procedimento “Holy War against ZOG”.

L’argomento : “Il Coltello di Shylock” è un’opera che non trova eguali nel conformista panorama

della editoria italiana. Abituati da decenni alla propaganda mondialista per cui ogni critica verso il

mondo ebraico equivale al “male assoluto”, quest’opera svela i retroscena squallidi delle lobbies

ebraiche internazionali : attraverso un reticolo di leggi liberticide, ogni critico verso l’Ebraismo

internazionale si trova alla sbarra. L’autore, avvocato, trae dalla propria esperienza professionale

casi incredibili ma veri di malagiustizia ispirati dalle lobbies ebraiche : adolescenti, anziani ex

soldati ottuagenari, anziani pensionati : tutti processati fino all’annichilimento da procuratori della

repubblica invasati dalla servile volontà di servire le plutocrazie ebraiche e quella che Finkelstein

ha definito l’industria ebraica internazionale delle estorsioni. Processi politici e processi alle idee

intentati da moderni Shylock. Il volume evidenzia anche tracce di lettura di una occulta

connection fra Giudaismo e Massoneria con l’obiettivo segreto di ricostruire il Tempio di

Gerusalemme e ripristinare su scala universale l’antico rito perduto di Israele ritenuto da Rabbini

e Gran Maestri massonici essenziale per il dominio universale di Israele : un inquietante sguardo

sui segreti esoterici del Popolo Eletto, fra Riti segreti di Sinagoga e occulti rituali di Loggia.

Contiene le analisi ideologiche che negli anni 1990-1993 hanno scatenato la furia di Figli della

Vedova (servi di Sion e autentica Polizia del Pensiero occulta) nei confronti dell’autore,

servendosi del loro “braccio secolare” in ambito giudiziario (=il Consiglio dell’Ordine

forense,autentico Tribunale Speciale) : “ I segreti del Popolo Eletto”. “La Sinagoga di Saruman”, “

Malynski e la Guerra Occulta” .Il terrore di questa genìa era che l’Autore potesse scrivere un testo

intieramente dedicato alle connessioni occultiste fra Massoneria e Giudaismo : per questa

ragione cercarono di stroncare ogni impegno culturale dell’Autore attraverso il maglio disciplinare

dell’ordine forense cercando di realizzarne la “damnatio memoriae”.Questi articoli tratteggiano

una inquietante prospettiva che alcuni vogliono divenga realtà. Il volume ricomprende anche un

altro articolo che ha inquietato i sonni della Polizia del Pensiero : lo scritto “Giudei e giustizia

democratica” ( pubblicato in precedenza da Il Popolo d’Italia e da il Courrier du Continent).

Questo articolo è stato oggetto di una lunga e frenetica schedatura : sequestrato dalla direzione

didattica di un liceo di Mestre - Venezia perché gli studenti non potessero leggerlo , dalla Digos

della stessa città cui venne consegnato dalla squallida figura di detto Preside, sequestrato poi nel

corso delle indagini del caso “holy-war-against-Zog” e oggetto di una velina poliziesca della

sezione “world” della famigerata polizia politica italiana. Un articolo la cui attenzione repressiva

indica non solo il degrado dello stato italiano ,che assume il profilo di un Leviathano liberticida,

ma è un indiretto riconoscimento della validità ed efficacia dell’azione di critica svolta dall’autore

“politically incorrect” (ed incorreggibile..). Un articolato dossier sulla aggressione giudiziariodisciplinare

subita dall’Autore ad opera della occhiuta Polizia del Pensiero si può leggere su un

interessante sito anch’esso preso di mira dai servi di Sion :

http://www.komunismo.clara.co.uk/dossierlongo.htm

http://crimini.web-gratis.net/dossierlongo.htm -Di forte impatto anche le illustrazioni del libro, fra

cui la copertina di Ludwig e le vignette di Chard : indimenticabili quelle intitolate “shoah” e “la

memoria del pidocchio”. Prefazione al volume di G.A.Amaudruz. Ricca appendice documentaria :

gli altri articoli oggetto della furia del Leviathano giudiziario (“Gli Iniziati di Sion” di fonte anonima

e rielaborato qui dall’Autore, sequestrato dalla Procura di Pisa; oltre a un capitolo tradotto ora per

la prima volta in lingua italiana tratto dal libro “la Guerra senza nome” del capitano inglese

Ramsay, sequestrato dalla Procura di Pordenone) querele contro i giudici del caso “holy-waragainst-

zog”, articoli proibiti di G.A.Amaudruz ed uno studio dello storico Juergen Graf, chiudono

un volume autenticamente controcorrente.

Hanno scritto del libro :

1)” Questi e molti altri edificanti episodi delle democrazie europee, generalmente nascosti al

pubblico e che coinvolgono personaggi maggiori e minori, vengono portati alla luce nell’ultimo

libro antologico di Edoardo Longo ‘ Il coltello di Shylock’

(Pio de Martin, Rinascita, 25 maggio 2002)

2) “ Longo mette il dito anche su altre piaghe nascoste dalla ‘grande stampa’ “

(Pio de Martin, sentinella d’Italia, marzo, 2002)

3)” Una rasoiata in faccia all’ebraismo internazionale, una testa di porco lanciata in sinagoga,

ottantotto punti di sutura sulla piaga sionista : questo è il coltello di Shylock. Probabile prossimo

candidato ad un posto di rilievo sul sito del monitoraggio sull’”antirazzismo”..

(Alessandro Mereu, Avanguardia, luglio, 2002)

4) “ Giornalista nazionalista italiano, Edoardo Longo pubblica presso le Edizioni Rocca d’europa Il

Coltello di Shylock (le couteau de Shylock), atto d’accusa sulla repressione antinazionalista e

antirevisionista in Italia, mettendo in evidenza l’influenza di gruppi internazionali come il centro

Simon Wiesenthal di Los Angeles.

Faits & Documents, luglio 2002)

5) “Longo mette così in luce il ruolo ripugnante delle mafie massoniche, autentiche gangs di sicari

lobbistici. Una lettura raccomandata a tutti i nostri lettori che posseggano la lingua di Dante”.

(Le Libre Journal, 3 luglio 2002)

6) Longo è noto per aver attaccato completamente solo ,alcuni anni fa, La proiezione del film di

Spielberg Schindler’s List sulla televisione italiana che , secondo lui, « fomenta sentimenti

antitedeschi » e “incita all’odio razziale ». Collabora regolarmente al Courrier Du Continent dello

svizzero Gaston-Armand Amaudruz che presenta questa opera”.

(Conseil du Rèvisions, agosto 2002)

7) « ‘Il coltello di Shylock’ entra di prepotenza e di diritto nel novero delle opere del pensiero

‘politicamente non allineato’ confermando la valenza e l’impegno nella battaglia antimondialista

del suo autore, l’avvocato Edoardo Longo, da sempre in prima linea nell’azione di denuncia dei

melliflui giochi di potere e dei torbidi intrighi di palazzo intessuti da potenti lobbies occulte o

semisconosciute all’opinione pubblica ».

( Fronte Veneto Skinheads, L’Inferocito, giugno 2002)

8) “ Quest’opera non ha l’equivalente in Italia, perché svela i retroscena sordidi delle lobbies che

governano il mondo attraverso una rete di leggi liberticide”.

( Yvonne Schleiter, Rivarol, 14 giugno 2002)

9) “i suoi scritti hanno una grande qualità : Lei tratta gli Ebrei allo stesso modo con cui costoro

trattano i revisionisti”.

(Yvonne Schleiter, revisionista)

10) “Lei sta facendo notare che il vero problema mondiale è e sarà sempre l’ebraismo, in quanto

questa gente, da che mondo esiste, non vuole inserirsi all’interno delle varie società, ma

succhiarne il nettare e restare una comunità a parte che obbedisce solo alle loro leggi e usanze.

BASTA !!! Voglio precisare che a me personalmente non me ne frega niente della sorte dei

Palestinesi, pertanto il mio, oltre che essere un Antigiudaismo è un Antisemitismo completo,

pertanto è giusto come fa Lei affrontare il problema punto per punto argomentando, se permette,

le nostre vedute e posizioni del problema, staccandoci dal carro sia di “destra che di sinistra”, dei

“poveri palestinesi” .

(un Lettore di Genova, estate 2003)

11) “ Abbiamo letto il Vostro libro . E’ un testo storico che riguarda la nostra epoca. Il Vostro libro

informa con chiarezza della perfidia giudaica”.

( Comitato di Democrazia Diretta, marzo 2004 )

12) “Lei è giovane, si vede che ha molto, molto coraggio, è pieno di energia, e per quanto

riguarda gli ebrei, scrive delle cose che non siamo abituati a leggere. Lei ha sempre ragione in

quello che dice, Lei dice delle cose vere. Lei le scrive in un modo tanto impetuoso, quasi

aggressivo, che i Suoi articoli senz’altro fanno paura a persone che sono sempre state attente a

non essere troppo aggressive nei confronti degli ebrei. E’ possibile che non siamo mai riusciti a

vincere gli ebrei proprio perché abbiamo preso troppe cautele, troppe precauzioni con quel

popolo…Noi, goym, non abbiamo mai trattato gli ebrei come loro hanno trattato noi…E questo è

successo in tutta l’Europa, non solo in Italia o in Francia. Non osiamo mai parlare di questa gente

come fa Lei.”

( Un revisionista francese, primavera 2003)

13) “ Ho apprezzato il Vostro lavoro lungo gli anni”. (Mark Weber, studioso revisionista e

direttore del IHR, istituto di studi revisionisti),

14)” Gentile Amico, il vostro libro entrerà a far parte del nostro archivio. Siamo lieti di avere un

amico come Lei in Italia”. (dallo “zundel-site, 16-06-2005).

15)” caro Edoardo, ti ringrazio per il tuo ultimo lavoro che ho ricevuto oggi e che leggerò con

estremo interesse perché mi sto veramente incazzando con le posizioni del partito (NDR :

Alleanza Nazionale) sulla ‘questione’ palestinese”. (Onorevole Antonio Serena, 12-maggio-2002);

16) “ Il mio avvocato è una delle sole tre persone – esclusa la mia famiglia, ovviamente – che non

mi hanno mai fatto niente di male per le mie idee politiche. Mi ha fatto pure un regalo di Natale :

una copia del suo libro. L’ho letto in due giorni ! Sai cosa vuol dire ? E’ un concentrato di

antisemitismo ! Tutte cose vere, però…..”

( Nome riservato. Da una intercettazione telefonica

illegale , del dott. Felice Casson, ex procuratore

della repubblica di Venezia, ora candidato comunista alle elezioni politiche).

17) “ Cerchiamo tramite le letture di preparare l’antidoto al veleno sionista-giudaicointernazionale.

Alcuni dei testi che usiamo sono : “ i protocolli di Sion”, “L’Arcipelago Gualg” di

Solzenitsin, “The Red Wheel “ dello stesso, “ Il coltello di Shylock” dell’avv.Edoardo Longo,

“storia degli ebrei sotto il Fascismo “ di Renzo de Felice, “le menzogne degli ebrei” di Martin

Luthero.” (un circolo culturale antisionista, 16-01-2004),

18) “ Ill.mo Dott. Casson, il Ministero dell’Interno – Direzione Centrale della Polizia di

prevenzione, ha qui trasmesso una nota che riteniamo di Suo interesse e che trasmettiamo.

Riporta il nome dell’avvocato Edoardo Longo e riguarda il giudizio su un convegno svoltosi a

Venezia e organizzato dal “ centro Simon Wiesenthal, come sa sua Eccellenza. L’avvocato

Longo taccia tale convegno di “coordinare una nuova campagna di terrore giudiziario sionista per

soffocare il dissenso antimondialista..” e accusa “le toghe rosse della procura di Venezia, in

particolare il pubblico ministero dott. Felice Casson”(circa tale particolare si è già riferito con nota

del 16 dicembre scorso). F.to : IL DIRIGENTE LA DIGOS dott. V. Ciarambino. Venezia, 22

dicembre, 2003.” (da una schedatura della Polizia del Pensiero nei confronti dell’ Autore).

19) “ Si rende doveroso segnalare (NDR : al PM comunista dott. Felice Casson) che un

organizzatore del Convegno, il sig. COSTANTINI giovanni, vice-presidente dell’ Ass.ne

“OLOKAUSTOS”, segnalva una telefonata alla segreteria del Convegno con cui si chiedevano

informazioni sullo stesso. La chiamata sarebbe stata fatta dall’avvocato LONGO Edoardo di

Pordenone. A detta del CONSTATINI , il LONGO , sarebbe persona nota per le sue dichiarate

idee favorevoli all’antisemitismo. Lo stesso avrebbe pubblicato articoli sulla stampa e a mezzo

Internet. Il COSTANTINI forniva altre indicazioni circa siti web ospitanti testi dal contenuto

estremista. Si è provveduto alle successive ore 09.30 a effettuare una bonifica dei luoghi

interessati da convegno, compresi i vani adiacenti e le pertinenze, previo opportuno contatto con

gli organizzatori. Informato dirigente ufficio DIGOS per le valutazioni di specifica competenza.

Ispettore Polizia di Stato Leonzio COLESSO. Venezia, 7 dicembre 2003” ( una informativa della

Polizia del Pensiero che dimostra come la magistratura e la polizia italiana obbediscano come

cani agli ordini del centro Wiesenthal e della lobby ebraica internazionale, Venezia, 7-12-2003).

19) “ L’avvocato Edoardo Longo scrive libri come ‘ Il Coltello di Shylock’. Dobbiamo per prima

cosa provvedere subito a radiarlo dall’albo degli avvocati e a trovare avvocati disposti a

denunciarlo”.

( Franco Levi,ebreo, corrispondente dell’ ADL ebraica in Italia, in una direttiva segreta inviata da

questi nel maggio 2003 a gruppi estremisti sionisti e ad autorità di polizia dello stato italiano e

all’Interpol).

Echi : La Rivista Veritè & Justice ha pubblicato nel numero 17 del settembre 2002 la traduzione

della introduzione al libro di Robin Hood (“Storia di una battaglia”) : “Edoardo Longo : le couteau

de Shylock. Ce livre est l’historie d’un combat” : www.veritejustice.

com/Documents/Bullettin%20No%2017.doc - La sezione del MSFT di Biella ne ha

ospitato una recensione sul suo sito ufficiale. Altrettanto ha fatto la sezione veronese del MSFT

(www.msifiammatric.vr.it/DettagliNovus.cfm?IDP=1&IDPadre=13) Il senatore Antonio Serena del

Parlamento Italiano, indipendente, ha accusato in una interpellanza, la Svizzera di violare i diritti

dell’uomo per aver incarcerato il pluriottantenne prof. Amaudruz per aver pubblicato in Svizzera

degli articoli revisionisti che sono stati riprodotti come documento in appendice al presente

volume. (www.veritè-justice.com/Documents/Bullettin%No%2019.doc ).Il testo dell’interpellanza si

può leggere anche nel testo originario in lingua italiana su :

www.camera.it/_dati/leg14/lavori/stenografici/sed173/pdfbt11.pdf Il libro è stato anche segnalato

dalla Rivista Il Courrier du Continent, diretta dal prof. Amaudruz ed è stato citato nel libro del Prof.

Robert Faurisson sul revisionismo di Pio XII edito da Graphos di Genova, nonché segnalato nella

bibliografia revisionista indicata dall’Adelaide Institute del prof. Toynbee

(www.adelaideinstitute.org ). E’ possibile leggere l’ottima recensione al libro scritta da Alessandro

Mereu per la rivista Avanguardia anche su Internet : http://avanguardia.altervista.org./shylock.htm

Altra recensione su : http://members.xoom.Virgilio.it/avanguardia/Shylock. E su :

www.avanguardia.tv/articoli_coltello.htm . Il libro incontra notevole interesse negli Usa, di cui

riportiamo alcuni articoli di recensione : www.honestmediatoday.com/shylock.htm-e La

segnalazione libraria di un rilevante sito “Libertarian” : www.thebirdman.org/index7Temp/temp-

AbookOfPossibileworth-Frederick.htm , nonchè la segnalazione nel seguente Forum in cui si

segnala il libro come un importante segnale di un “risveglio italiano” nell’affrontare la questione

ebraica : http://engforum.prava.ru/showthread.php3?threadid=119052 . In seguito alle pressioni

ebraiche, sia l’autore che il libro sono schedati dall’ A.D.L. nella annuale schedatura

internazionale dei “targets” contro cui si avventano le lobbies ebraiche ( www.tau.ac.il/Anti-

Semitism/asw2002-3/italy.htm-65k .L’ADL è il braccio secolare della massoneria ebraica (B.nai-

B.rith) che in definitiva costruisce l’ossature principale del moderno Kahal giudaico. L’ A:D.L. ha

ripetuto il suo attacco criminale contro la libertà di pensiero dell’ Autore anche l’anno successivo,

definendo il sottoscritto 2autore di scritti antisemiti di estrema destra molto noto” :

www.tau.ac.il/Antisemitism/asw2003-4/italy.htm .E la Crociata Sionista dell’ ADL di Franco Levi ?

Non è andata del tutto a segno. L’ebreo Levi e i suoi correligionari, pur lividi di odio, non sono

riusciti a far radiare l’Autore dall’Albo. Non hanno neanche trovato a tutt’oggi, per quanto ci

risulta, degli avvocati disposti a denunciarlo (strano, conoscendo il putridume della categoria..) :

solo il pubblico ministero di Pordenone dott. Federico Facchin, vicino alla destra sionista, ha

drasticamente accentuato la sua operazione di aggressione giudiziaria dell’avv.Edoardo Longo,

come da accordi intercorsi già da tempo con gruppi di pressione mafiosi ed ora incentivati dalla

levata di scudi di parte ebraica. I danni derivanti dall’azione ebraica contro l’autore sono stati

limitati solo grazie allo sdegno sollevato nell’opinione pubblica dalla ignobile Crociata Sionista

indetta contro l’autore . Vanno in tal senso segnalate le testate giornalistiche che hanno scritto

articoli per denunciare questa turpe manovra, in primis il quotidiano Rinascita e il mensile

Avanguardia , nonché le testate Internet che hanno dato notizia della vicenda, quali il Bollettino

del Fronte Tradizionale, il sito Ciaoeuropa , quello de Il Franco Tiratore, il sito Gerarchia, vicino al

FSN, e la testata di controinformazione Ausonia. L’articolo del quotidiano Rinascita è reperibile

nel web : www.adelaideinstitute.org/Dissenters/longo.htm oppure presso L’archivio Ageausonia :

www.ageausonia.net/age2003/giu03.htm . Potete trovare il testo della Crociata Ebraica contro

l’Autore su : www.adelaideinstitute.org/Dissenters/longo.htm Potete trovare l’articolo presente

nell’antologia in oggetto (“il tempio di Saruman”) , unito ad una interessante intervista all’autore

effettuata nel maggio 2003 dal Bollettino l’Arco e la Clava, è reperibile a questo indirizzo di

gruppo di discussione Google : http://groups.google.it/groups?hl=it&lr=&ie=UTF8&

frame=right&th=9f76b563fb6d . Inoltre, la prima versione dell’articolo “Il tempio di Saruman”

pubblicato nel 1992 dalla rivista Aurora e ora presente nell’antologia in una versione più

dettagliata e riveduta dall’autore, è stato pubblicato nel sito di tale rivista che ha pubblicato gli

arretrati degli anni passati. Al momento, sul web mi risulta rimosso dal titolare del sito Aurora

proprio il numero contenente l’articolo in oggetto….Coincidenza con le pulizie di primavera di tutti

i siti…I giudei e i massoni sentitamente ringraziano dell’intervento “purificatore”…Se siete

fortunati, trovate ancora l’articolo al vecchio indirizzo dell’anno scorso :

http://members.xoom.virgilio.it/_XOOM/aurora/10longo.htm L’articolo primigenio è comunque

reperibile con un po’ di pazienza anche sulla lista di discussione della Google it.cultura.storia. Se

qualche intervento è stato omesso ce ne scusiamo : evidentemente mi sono mancate le

segnalazioni in proposito. Si invita a inviarle all’autore. Silenzio totale da parte di raggruppamenti

politici di sorta, con l’esclusione del Fronte Sociale Nazionale di Trieste che ha indetto una

conferenza-stampa sul caso nel giugno 2003. Franco Levi ha invece trovato dei collaboratori,

oltre che nella Procura di Pordenone, in taluni militanti neo-fascisti che hanno indetto una

violenta campagna diffamatoria telematica contro l’autore, volta a estromettere l’autore stesso

dal rapporto con l’opinione pubblica e ad attirare gli strali della magistratura filo-sionista sulla sua

attività pubblicistica , per inciso senza esito. Infatti, il Tribunale di Venezia, nel dissequestrare

copie del libro durante una inchiesta politica in cui l’autore non era coinvolto, ha dichiarato che il

volume rientra nell’ambito della lecita critica politica deprecandone il sequestro avventato. Si

precisa che l’autore, benché oggetto di un criminale linciaggio giudiziario ordito quale ritorsione

per il suo impegno professionale e pubblicistico , non è mai stato sottoposto a procedimenti

penali inerenti la sua attività pubblicistica ai sensi della Legge Mancino. La precisazione si rende

necessaria (il testo è assai scomodo per molti gruppi di pressione politici) a fronte della suddetta

campagna diffamatoria, volta a toglierlo dalla circolazione secondo gli auspici dell’ ADL. Come si

vede, i gangli sui cui l’Ebraismo può contare sono alquanto diversificati e trasversali . Il volume è

stato presentato a cura del Movimento Italiano d’Azione in Mestre-Venezia nel giugno 2002 e a

Viterbo a cura della Comunità Politica di Avanguardia nell’autunno dello stesso dopo abietti

sabotaggi della Polizia Politica italiana.

COME ACQUISTARE IL LIBRO : rivolgendosi direttamente all’autore all’indirizzo di posta

elettronica -longo.e@libero.it - oppure all’indirizzo postale : avvocato Edoardo Longo. Viale

Libertà, 27, 33170 Pordenone. Il corrispettivo dell’acquisto verrà devoluto dall’autore alle spese

legali del procedimento “Holy war against ZOG” , il procedimento del Tribunale di Pontedera

attraverso cui la lobby ebraica e la Procura pisana cercano mettere in stato d’accusa l’intiera

cultura occidentale tacciata di “antisemitismo”. Il procedimento più grave per la libertà d’opinione

in Italia di cui i media di regime hanno volutamente taciuto l’esistenza . L’acquirente del libro

riceverà regolare fattura quale contributo alle spese legali in oggetto. Segnalo con piacere il link

del sito Gerarchia che l’anno scorso ha dato comunicazione della campagna di solidarietà

processuale in oggetto : www.gerarchia.it/campagna.htm

§§§

SI INVITA A DIFFONDERE QUESTA

SCHEDA LIBRARIA :

UN CONTRIBUTO ALLA CONTROINFORMAZIONE.

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L’arcipelago della destra radicale

"Supplemento ai Quaderni dell'Assemblea Nazionale Anticapitalista".

L’arcipelago dell’estrema destra si presenta, ad una prima superficiale osservazione, come un insieme di sigle, partitini, gruppuscoli e movimenti separati tra loro, dalle linee spesso divergenti (o piuttosto “parallele”), costellato da divisioni, litigiosità interne e diatribe puramente ideologiche.

Ad un’analisi più attenta ciò che emerge, invece, sono i “fili comuni” che collegano questa pluralità di formazioni più di quanto comunemente si pensi. Le fonti di finanziamento, le collusioni, le sedi logistiche, i nomi stessi dei vari capi carismatici, ad un’indagine più accurata, mostrano forti aree di contiguità, nonché legami con alcuni settori dello Stato.

In tal modo è possibile scoprire come gruppi radicali, che fanno la propria fortuna grazie alla linea “dura e pura”, fascista tout court, in critica aperta con le scelte “borghesi” della destra parlamentare, ricevano finanziamenti, ed aprano sedi, in virtù di sotterranei accordi con il partito di Alleanza Nazionale. Proseguendo l’indagine è inoltre possibile fare luce sul ruolo di ben determinate aree che fungono da “camera di compensazione” in cui le giovani reclute delle diverse formazioni, più o meno radicali, operano fianco a fianco

Così come possono emergere le “ambigue” origini di gruppi che tentano di accreditarsi nella sinistra antagonista, con una linea dall’apparenza confusamente anticapitalistica, ma che mirano, in realtà, a “contagiare” i sentimenti più genuini e giovani con ideologie puramente nazionaliste (o “nazionalitarie”), nascondendosi dietro la parola d’ordine del superamento della “divisione” destra/sinistra. O ancora come in alcune sedi della destra istituzionale e di “governo” agiscano elementi noti dell’estrema destra neo-fascista e stragista, organizzatori di “campagne” xenofobe e razziste o di attacchi a sedi dell’opposizione proletaria, dell’antagonismo diffuso o dei simboli del movimento operaio.

Infine come ancora oggi settori delle “forze dell’ordine” (polizia, carabinieri e finanza) si muovano coprendo le azioni di questi elementi, aspettando la legittima reazione di massa per reprimerla violentemente (vedi fatti di Milano dopo l’omicidio di Dax, le pesanti cariche allo spezzone degli immigrati ad una manifestazione antifascista a Torino ecc…).

Senza dubbio il riemergere di quest’area è uno degli effetti di una più forte e decisa istituzionalizzazione del partito storico del neo-fascismo italiano, Alleanza Nazionale. Questo spostamento ha provocato una reazione di recupero dell’identità fascista da parte di gruppi vecchi e nuovi e la ricomparsa di leader storici dell’estrema destra.

Del resto il partito di Fini svolge oggi in parte quel ruolo “incubatore” del neo-fascismo radicale che fu proprio del Movimento Sociale Italiano di Almirante e Rauti dal dopo-guerra agli inizi degli anni ’90.

Accanto alla linea liberista e “neo-gollista”, infatti, convive in Alleanza Nazionale la linea del populismo, del neo-corporativismo e della “destra sociale”, vera anticamera del radicalismo e “trait d’union” con le formazioni più radicali dell’extraparlamentarismo.

Per questo motivo pensiamo sia utile riprendere l’indagine e la conoscenza di quel settore del fascismo radicale (principalmente dell’area romana intesa come “laboratorio politico”) che, come nel ventennio, rispunta con forza ogni qual volta le contraddizioni e le tensioni economico-sociali aumentano.

In questo dossier, infatti, abbiamo ripreso i frammenti di un’indagine già in atto emergente dal lavoro di differenti comitati, di onesti giornalisti, ripreso da siti internet, riviste e fonti istituzionali, nel tentativo di ricomprenderlo sotto forma di bilancio complessivo. Questi tasselli, assunti interamente o rielaboranti, servono a ricomporre un collage che dia una visione unitaria sul ruolo della destra neo-fascista dal dopo-guerra ad oggi.

Obiettivo di questo lavoro non vuol essere la ricostruzione del ruolo della forma-fascismo nella storia dello stato borghese, poiché non crediamo che il pericolo principale sia rappresentato oggi da un possibile salto “indietro”.

C’interessa piuttosto capire la funzione odierna delle ideologie reazionarie, in primis quella fascista e nazista, come sostegno al contenimento delle aspirazioni più genuinamente anticapitaliste del movimento di classe.

Di fronte alla ripresa di forti mobilitazioni operaie, alle imponenti manifestazioni contro la guerra e con l’emergere di movimenti che cominciano a radicarsi nel tessuto proletario, la classe dominante schiera le sue “guarnigioni” contro ogni tentativo di trasformazione rivoluzionaria dello stato di cose presente, lanciandole all’assalto degli avamposti della classe antagonista per gettare scompiglio e favorire la repressione.

Per questo motivo, il migliore antidoto è quello, ancora una volta, di fondere il sentimento e la difesa dei valori della Resistenza antifascista con quello, principale, della lotta al capitalismo su tutti i fronti.

Fascisti, razzisti e tutti quei loschi personaggi al servizio (più o meno consapevole) del mantenimento del potere della classe dominante saranno ricacciati nelle fogne da cui provengono solo togliendo loro l’acqua in cui nuotano, conquistando posizioni di classe nel tessuto sociale, allargando le lotte per il lavoro, per il diritto alla casa, per il diritto a servizi sociali gratuiti, generalizzando queste lotte contro la natura capitalista della società e legandole strettamente alle lotte antimperialiste nel resto del mondo.

“Conoscere e trasformare” questa è la consegna che ci ha indotto a produrre questo piccolo lavoro che speriamo sia utile a quanti, d’accordo in toto o solo in parte con noi, sono motivati da una spinta di ribellione e di opposizione all’avanzata di quello che per noi rappresenta l’essenza della reazione su tutti i fronti: l’imperialismo.

La strategia della tensione

Qual è il filo nero che lega gli avvenimenti di qualche decennio fa con la cronaca attuale e le odierne attività dei gruppi della destra radicale italiana? Dare qualche elemento per rispondere a questa domanda ci sembra essenziale per cominciare questo lavoro.

Molti personaggi - che ancora oggi popolano e dirigono la destra radicale (da Pino Rauti a Paolo Signorelli, da Adriano Tilgher a Roberto Fiore, da Franco Freda a Maurizio Boccacci fino a Gaetano Saya) - hanno un passato rilevante nella storia dell’anticomunismo e del terrorismo nero, della politica golpista e stragista attuata in Italia dai primi anni ‘70 ad oggi.

Ciò accade proprio in un momento in cui la feroce battaglia per la ridefinizione degli equilibri tra fazioni della borghesia, in atto in Italia da almeno un decennio, ha favorito la parziale riapertura dell’iter giudiziario riguardo alcune stragi: da Piazza Fontana alla strage di Via Fatebenefratelli davanti alla Questura di Milano (avvenuta nel 1973), fino a quella di Piazza della Loggia. Non si può dire che il “vaso di Pandora” sia rovesciato, ma qualche goccia di verità travasa inevitabilmente.

Questa nuova stagione (chiamata “Seconda Repubblica”) ha portato ondate di indagini e processi contro questo o quel dirigente politico “corrotto” o “colluso”, con feroci campagne mediatiche a sostegno di questo o quel filone giudiziario, arrivando persino a contrapporre parte del potere politico a quello giudiziario.

Il risultato vero è stato quello di raccogliere e contenere la sfiducia delle masse (alimentatasi in cinquant’anni di governo democristiano “filo-atlantista” prima e di “unità nazionale” poi) nei confronti delle istituzioni della democrazia rappresentativa borghese deviando, in seguito, questa spinta a sostegno di nuove e più efficienti “riforme”, tutte in nome della governabilità e della competitività internazionale.

Il medesimo obiettivo perseguito, ai giorni nostri, anche dal cosiddetto “movimento dei girotondi”, tanto per esser chiari.

Questa strategia è stata utilizzata, quindi, per legittimare un più “moderno” sistema bipolare, distogliendo l’attenzione delle classi lavoratrici dal fatto che la cosiddetta “strategia della tensione” e il sistema “clientelare” fossero, in realtà, facce della stessa medaglia del sistema di governo della borghesia italiana.

In questo contesto, la stragrande maggioranza dei partiti e degli uomini politici, a destra come a sinistra, essendosi riciclati “gattopardescamente” nella nuova fase bipolarista, hanno ancora diversi scheletri negli armadi accumulati negli anni della “Prima Repubblica” in nome della “pace sociale”, della “stabilità” e della difesa dell’ordine “democratico”.

Quanto detto è stato oggetto, negli ultimi anni, di continue strumentalizzazioni politiche da parte di tutte le fazioni “bipolari” in campo, nessuna esclusa, provocando, anche in questi mesi, insistenti tentativi di delegittimazione di questo o quel settore della Magistratura, della Finanza e della stessa Commissione Stragi. A tutt’oggi, si assiste ad una nuova pesante offensiva per tenere insabbiate le scomode verità dei decenni trascorsi, cercando di riaccreditare, per quanto riguarda le stragi impunite, persino fantomatiche piste anarchiche o attribuendo ridicoli ruoli ai servizi segreti dell’Est, infangando ancora una volta la memoria delle centinaia di vittime delle stragi di stato.

Eppure dalle inchieste in corso (soprattutto dalla sentenza di primo grado relativa alla strage alla Questura di Milano e dal dibattimento del processo sulla strage di Piazza Fontana) emergono alcuni elementi che propongono, in una determinata prospettiva, la corretta interpretazione storica e politica della “strategia della tensione”.

Non, dunque, l’azione di presunti settori “deviati” o “corrotti” finiti fuori del controllo delle istituzioni “democratiche”, quanto piuttosto un vero e proprio disegno della borghesia italiana orchestrato per mantenere il consenso in una fase storica difficile, attraverso una retorica da “emergenza nazionale” per far fronte al pericolo “destabilizzatore”. Tutto ciò non suonerà nuovo nemmeno alle orecchie più giovani.

Nuovi, del resto, non sono neanche i personaggi, i terminali, della destra neo-fascista che si fanno portatori di questa politica di “controllo e scompiglio” tra le fila del movimento di classe. Basti vedere i protagonisti di allora per rendersene conto. Un esempio per tutti: Ordine Nuovo.

Quest’organizzazione, fondata da Pino Rauti, è stata considerata l’esecutrice materiale di molte delle citate trame; formazione neonazista, Ordine Nuovo è al contempo anche una creatura concepita all’interno degli apparati statali, la cui evoluzione è stata accompagnata, finanziata e diretta dai servizi segreti italiani e statunitensi.

Non un solo esponente di rilievo del citato gruppo nel Triveneto è risultato, infatti, estraneo a legami o a rapporti di dipendenza, anche finanziari, dai servizi segreti. Persino negli atti processuali compare il lungo elenco di nomi in codice utilizzato dai servizi italiani per identificare i propri uomini all’interno di Ordine Nuovo, lo stesso vale per i servizi americani.

L’intreccio tra Ordine Nuovo di Pino Rauti ed il Fronte Nazionale, ma anche Ordine Nero di Franco Freda e Mario Tuti, e settori degli apparati statali si è sviluppato in modo capillare nel Veneto, autentico laboratorio della “strategia della tensione”, essendo un’area colma di strutture e basi militari italiane e NATO, a ridosso del confine con l’Est, dove nel dopoguerra sono state reclutate, in funzione anticomunista, interi apparati del personale di sicurezza della passata Repubblica Sociale di Salò. Non a caso la maggior parte degli attuali imputati nei processi per le citate stragi sono rimasti a lungo nell’ombra, protetti da una “rete” anticomunista di carattere nazionale ed internazionale.

Il Movimento Sociale Italiano ha svolto, senz’ombra di dubbio, l’importante ruolo di “casa comune” dei principali gruppi eversivi; un ruolo di copertura e di protezione. Il M.S.I. ha, infatti, accolto Ordine Nuovo al proprio interno, prima della strage di piazza Fontana, così come il gruppo La Fenice di Milano, responsabile del fallito attentato al treno Torino-Roma del 1973. Oggi Alleanza Nazionale ricopre in parte il ruolo che fu del MSI delegandolo, perlopiù, ad una sua corrente interna, quella della “destra sociale” ed al suo organo d’informazione, la rivista Area.

Il compito della NATO, invece, non è stato solo di ispirazione politica. Attraverso le sue basi, e le sue diramazioni all’interno delle istituzioni italiane ed euro-atlantiche, la NATO ha fornito supporto logistico ed organizzativo ai gruppi fascisti.

Gruppi quali Terza Posizione e Avanguardia Nazionale - i cui legami con gli apparati dei servizi segreti, della P2 e dei carabinieri sono ben noti - sono stati protagonisti del medesimo “canovaccio”. Oltre ad essere il braccio armato dei progetti “eversivi” della borghesia italiana (ad es. attraverso la loro struttura illegale chiamata Legione), i menzionati gruppi hanno attuato un’opera costante di corruzione delle coscienze più confuse e “ribelli”, in particolar modo nei settori giovanili, attraverso un’ideologia basata da un lato sui tradizionali miti fascisti, dall’altro su confusi concetti “sociali, anticapitalistici ed antimperialistici”, una sorta di recupero del fascismo delle “origini”.

Non a caso è questa la fonte d’ispirazione principale (organizzativamente e ideologicamente) dei gruppi della destra neo-fascista oggi più intraprendenti, quali Forza Nuova ed il Fronte Sociale Nazionale.

Questi gruppi sono stati fondati e diretti da quegli stessi personaggi che riscopriamo protagonisti dell’attuale rinascita della destra radicale neo-fascista, in tutte le sue varianti. Tilgher, Fiore, Morsello, Adinolfi, Terracciano, Boccacci, Neri, Murelli, Signorelli, Delle Chiaie, oltre agli stessi Freda e Rauti, sono ancora oggi sulla “cresta dell’onda”.

La cosiddetta “strategia della tensione”, in conclusione, è stata una strategia politica il cui motore va ricercato sia all’interno dei vertici di delicatissimi apparati dello stato (Servizi Segreti, Arma dei Carabinieri, Stato Maggiore della Difesa) che in un ampio arco istituzionale e politico, formatosi negli anni del dopo guerra e supportato dalle strutture dell’alleanza atlantica.

Dalle numerose inchieste indipendenti svolte dal movimento di classe, e persino da molti dei successivi processi, emerge, come dato storico inquietante, la consapevole discesa nella “illegalità” operata da una parte decisiva dello Stato allo scopo di “stabilizzare” un quadro politico-sociale in fermento.

Tutto ciò getta luce non solo sulla storia dello Stato italiano, sulla sua formazione e “maturazione” in direzione imperialista nel secondo dopoguerra, ma anche sulla natura della nostra borghesia e sulla sua disponibilità a porsi su di un terreno eversivo.

Oggi, seppur in un contesto differente, a fronte del rinascere di forti movimenti di contestazione al capitalismo e alle sue leggi, la rinnovata insorgenza dell’estrema destra in tutte le sue varianti, e dei loschi personaggi che la popolano, è certamente un fatto che deve far riflettere sia per ragioni di memoria storica, ma ancor più di analisi e battaglia politica.

I COLLEGAMENTI TRA STATO, SERVIZI, MASSONERIA ED EVERSIONE NERA

“Le Forze Armate sono con noi”…note dalla Relazione della Commissione Stragi

Il periodo che corre tra il 1970 ed il 1974 registra la proliferazione di movimenti extraparlamentari neo-fascisti, la nascita di organizzazioni eversive paramilitari o terroristiche, la moltiplicazione dei delitti politici - secondo forme affatto nuove per il Paese - la rinnovata virulenza della malavita comune e delle sue organizzazioni criminali.

Sono questi alcuni elementi che formano il quadro entro cui si sviluppa quella che venne definita la “strategia della tensione”, alimentata da settori dello stato preoccupati dalla miscela esplosiva rappresentata dalle forti tensioni sociali generate dalla crescente crisi economica e dalla conseguente instabilità e delegittimazione del quadro politico ed istituzionale.

Quegli anni, oltre ad essere caratterizzati, come abbiamo già visto, dall’intensa opera di politicizzazione delle attività massoniche, si contraddistinguono anche per i collegamenti che ci è consentito di identificare tra Licio Gelli, la Loggia P2, i suoi “qualificati” esponenti, i servizi, gli apparati repressivi ed il complesso mondo dell’eversione nera e della malavita.

Dai materiali pubblicati dalle varie commissioni parlamentari emerge, infatti, la ragionata convinzione che la Loggia P2 ed i servizi italiani si “collegano” più volte con gruppi ed organizzazioni eversive neo-fasciste, incitandole e favorendole nei loro propositi, con un’azione che mirava ad inserirsi in quelle aree secondo un disegno politico proprio, da non identificare con le finalità, più o meno esplicite, che quelle forze e quei gruppi si proponevano.

Innanzitutto, tra le situazioni nelle quali appare documentato un coinvolgimento diretto di Licio Gelli e degli uomini a lui collegati, vi è il cosiddetto “golpe Borghese”, tentato nella notte tra il 7 e l’8 dicembre 1970, con l’appoggio degli esponenti oltranzisti del Fronte Nazionale, appoggiati da settori dell’esercito e delle istituzioni.

Come tutte le tappe maggiori della “strategia della tensione”, la vicenda ha registrato un lungo iter processuale, conclusosi con sentenza passata in giudicato, ma è interessante lo stesso sottolineare come molti dei personaggi, che nel golpe ebbero un ruolo principale, appartengano alla Loggia P2 o alla massoneria in genere.

Questi elementi fanno da cornice a situazioni ancora più eclatanti circa il ruolo che due personaggi come Licio Gelli ed il Direttore del SID, Vito Miceli, ricoprirono durante e dopo il golpe.

Recentemente alcune deposizioni di personaggi appartenenti agli ambienti dell’eversione nera consentono di indirizzare l’attenzione direttamente su Licio Gelli in relazione al contrordine operativo che paralizzò il tentativo insurrezionale. E’ stato altresì testimoniato che Licio Gelli teneva il contatto con ufficiali dei carabinieri e che tra i congiurati era diffusa l’opinione che ambienti militari sostenevano o quanto meno tolleravano l’operazione. Certo è che il principe Borghese si esprimeva nel suo proclama con estrema chiarezza: “Le Forze Armate sono con noi”.

Accanto alla figura di Licio Gelli, un altro elemento di spicco nell’analisi di questa vicenda è costituito dal generale Vito Miceli, direttore del SID dal 1970 al 1974. In proposito quello che a noi interessa è rilevare come sia accertata l’esistenza di contatti tra il generale Miceli, allora nella sua veste di capo del SIOS, Orlandini e Borghese, contatti risalenti al 1969, epoca nella quale il generale entra nella Loggia P2. Tali eventi si accompagnano significativamente alla sua nomina al vertice dei Servizi, che il Gelli si vantò, come è noto, di aver favorito e che precedono di poco il tentativo di golpe guidato dal principe nero.

Questi dati vanno letti in parallelo con la successiva inerzia del generale nei confronti delle indagini sul Fronte Nazionale, condotte dal “reparto D” guidato dal generale Maletti.

Il dato relativo all’appartenenza di Licio Gelli a quegli ambienti va considerato anche alla luce delle successive attività che vedono il Venerabile impegnato nel sostegno agli imputati, attraverso un’azione in perfetta sintonia con la documentata inerzia del Direttore del SID.

Altri elementi di estremo interesse emergono anche dall’inchiesta di Padova sul movimento denominato Rosa dei Venti, condotta dal giudice Tamburino, nel quale troviamo la presenza di uomini iscritti al “Raggruppamento Gelli”.

A proposito di questa inchiesta va ricordato che il giornalista Giorgio Zicari ha testimoniato di aver collaborato con l’Arma dei carabinieri e con i Servizi segreti, entrando in contatto nel 1970 con Carlo Fumagalli e Gaetano Orlando, elementi di spicco del gruppo dei MAR.

Quando nel 1974 lo Zicari venne riservatamente convocato dal giudice Tamburino, gli accadde di ricevere nel giro di poche ore l’invito ad un colloquio con il generale Palumbo nel corso del quale l’alto ufficiale gli si rivolse in maniera minacciosa: “...il tema centrale fu che io non dovevo parlare, che poteva succedermi qualcosa, dei fastidi, che io avevo tutto da perdere dalla vicenda, che i magistrati stavano tentando di sostituirsi allo Stato, riempiendo un vuoto di potere, che non si sapeva che cosa il giudice Tamburino volesse cercare, che non ero obbligato a testimoniare...”.

E’ di particolare interesse, nel contesto di tali deposizioni, quanto dichiarò anche il generale Siro Rossetti, uscito nel 1974 dalla Loggia P2 in posizione “polemica” nei confronti di Licio Gelli.

L’alto ufficiale, riguardo all’esistenza di un’organizzazione “parallela” ai Servizi affermò: “...la mia esperienza mi consente di affermare che sarebbe assurdo che tutto ciò non esistesse...” ed ancora “...a mio avviso l’organizzazione è tale e talmente vasta da avere capacità operative nel campo politico, militare, della finanza, dell’alta delinquenza organizzata...”.

Anche riguardo le inchieste sui gruppi neo-fascisti toscani che si macchiarono di diversi attentati (specialmente ai treni) che funestarono l’Italia tra il 1969 e il 1975, emergono forti legami tra carabinieri, servizi segreti, ambienti fascisti e massoneria. E’ il caso del generale Bittoni, comandante della brigata dei Carabinieri di Firenze, che assunse il compito di coordinare le ricerche dei comandi di Perugia e di Arezzo e che si rivelò appartenente alla P2, così come due degli ufficiali superiori del comando di Arezzo incaricati delle indagini (uno di essi parlò della propria iscrizione come di una “necessità”).

Si aggiunga a questo che la stessa situazione si verificava per la Questura della stessa città, essendo accertata l’iscrizione alla Loggia non solo di due dei suoi funzionari, ma addirittura del questore pro tempore.

In definitiva, sembra potersi concludere sul questo punto che le infiltrazioni piduistiche ad Arezzo nella Polizia e nei Carabinieri (ed il sospetto di infiltrazione anche nella magistratura, come si vedrà in seguito) servirono in quegli anni a conferire al Gelli un’aura di intangibilità, lasciandogli mano libera per le sue attività.

Un discorso a parte merita, poi, la strage del treno Italicus, perpetrata con la collocazione di un ordigno esploso nella notte fra il 3 ed il 4 agosto 1974.

La conclusione della Commissione è quella “che la strage dell’Italicus è ascrivibile ad una organizzazione terroristica di ispirazione neofascista o neonazista operante in Toscana; che la Loggia P2 svolse opera di istigazione agli attentati e di finanziamento nei confronti dei gruppi della destra extraparlamentare toscana; che la Loggia P2 è quindi gravemente coinvolta nella strage dell’Italicus e può ritenersene anzi addirittura responsabile in termini non giudiziari ma storico-politici, quale essenziale retroterra economico, organizzativo e morale”.

Mentre nella sentenza, seppur assolutoria, d’Assise 20.7.1983-19.3.1984 si legge (i numeri tra parentesi indicano le pagine del testo dattiloscritto della sentenza):

“(182) A giudizio delle parti civili, gli attuali imputati, membri dell’Ordine Nero, avrebbero eseguito la strage in quanto ispirati, armati e finanziati dalla massoneria, che dell’eversione e del terrorismo di destra si sarebbe avvalsa, nell’ambito della cosiddetta “strategia della tensione” del paese creando anche i presupposti per un eventuale colpo di Stato. La tesi di cui sopra ha invero trovato nel processo, soprattutto con riferimento alla ben nota Loggia massonica P2, gravi e sconcertanti riscontri, pur dovendosi riconoscere una sostanziale insufficienza degli elementi di prova acquisiti sia in ordine all’addebitalità della strage a Tuti Mario e compagni, sia circa la loro appartenenza ad Ordine Nero e sia quanto alla ricorrenza di un vero e proprio concorso di elementi massonici nel delitto per cui è processato”.

Significativamente, poi, si precisa in proposito: “(183-184) Peraltro risulta adeguatamente dimostrato: come la Loggia P2, e per essa il suo capo Gelli Licio (dapprima “delegato” dal Gran Maestro della famiglia massonica di Palazzo Giustiniani, poi - dal dicembre 1971 - segretario organizzativo della Loggia, quindi - dal maggio 1975 - Maestro Venerabile della stessa), nutrissero evidenti propensioni al golpismo; come tale formazione aiutasse e finanziasse non solo esponenti della destra parlamentare (all’udienza in data 27.10.1982 il generale Rosseti Siro, già tesoriere della Loggia, ha ricordato come quest’ultima avesse, tra l’altro, sovvenzionato la campagna elettorale del “fratello” ammiraglio Birindelli), ma anche giovani della destra extraparlamentare, quanto meno di Arezzo (ove risiedeva appunto il Gelli); come esponenti non identificati della massoneria avessero offerto alla dirigenza di Ordine Nuovo la cospicua cifra di L. 50 milioni al dichiarato scopo di finanziare il giornale del movimento (vedansi sul punto le deposizioni di Marco Affatigato, il quale ha specificato essere stata tale offerta declinata da Clemente Graziani); come nel periodo ottobre-novembre 1972 un sedicente massone della “Loggia del Gesù” (si ricordi che a Roma, in Piazza del Gesù, aveva sede un’importante “famiglia massonica” poi fusasi con quella di Palazzo Giustiniani), alla guida di un’auto azzurra targata Arezzo, avesse cercato di spingere gli ordinovisti di Lucca a compiere atti di terrorismo, promettendo a Tomei e ad Affatigato armi, esplosivi ed una sovvenzione di L. 500.000”.

Scrivono ancora, infatti, i giudici bolognesi: “(13-14) Premesso doversi ritenere manifesta la natura politica dell’orrendo crimine di che trattasi (anche in assenza di inequivoche rivendicazioni), data la natura dell’obiettivo colpito e la gravità delle prevedibili conseguenze della strage sul piano della pacifica convivenza civile (fortunatamente poi risultate assai modeste per la “tenuta” della collettività) e dato l’inserimento dell’attentato in un contesto di analoghi crimini politici verificatisi in Italia negli anni 1974-1975 (si pensi alla strage di Piazza della Loggia ed alle bombe di Ordine Nero)”; ed ancora: “(15) è pacifica l’immediata ascrivibilità del fatto ad un’organizzazione terroristica che intendeva creare insicurezza generale, lacerazioni sociali, disordini violenti e comunque (nell’ottica della cosiddetta strategia della tensione) predisporre il terreno adatto per interventi traumatici, interruttivi della normale, fisiologica e pacifica evoluzione della vita politica del Paese. Ebbene, non è dubbio che, nel variegato quadro delle organizzazioni terroristiche operanti in Italia negli anni in cui fu eseguito il crimine al nostro esame, l’impiego delle bombe e la loro collocazione preferenziale su obiettivi “ferroviari” caratterizzasse, usualmente, gruppi di ispirazione neofascista e neonazista (si ricordino gli attentati sulla linea ferroviaria Roma-Reggio Calabria in occasione dei disordini di Reggio Calabria e dei successivi raduni, il mancato attentato in cui venne ferito Nico Azzi, l’attentato di Vaíano, rivendicato dalle Brigate Popolari Ordine Nuovo, gli attentati dicembre 1974-gennaio 1975, per cui furono condannati dalla corte di assise di Arezzo proprio Tuti e Franci) e che fra tali gruppi debba annoverarsi come già vivo e vitale, nell’agosto 1974, quello ricomprendente Tuti e Franci”.

Quanto detto potrebbe bastare per legittimare le conclusioni sopra anticipate. A ciò si aggiunga che sospetti di protezione dell’ultra-destra eversiva gravano su ben individuati uffici della magistratura aretina. Persino la sentenza di Bologna (pag. 191) ne riferisce, confermando il convincimento degli eversori neri di poter contare sull’importante protezione di un magistrato affiliato ad una potentissima loggia massonica; agli atti risultano dichiarazioni assai gravi relative ad autorizzazioni di intercettazioni telefoniche non concesse ed ordini di cattura non emessi (pag. 2).

Nel periodo compreso tra la fine del 1973 ed il marzo del 1974 viene alla luce un’ulteriore iniziativa che vede coinvolti uomini risultati iscritti alla P2 o indicati, nella più volte ricordata relazione Santillo del 1976, come aderenti alla stessa quali Edgardo Sogno, Remo Orlandini, Salvatore Drago e Ugo Ricci.

Dai documenti in possesso della Commissione si può avanzare l’ipotesi che il gruppo, facente capo a Sogno, pur non ignorando le iniziative più tipicamente eversive, abbia sviluppato sin dalla fine degli anni Sessanta, per proseguire nella prima metà degli anni settanta, una linea “legalitaria”, muovendo però sempre dalla premessa di un grave pericolo per le istituzioni provocato dagli opposti estremismi e dalla incapacità delle forze politiche di farvi fronte. Tale linea quindi si pone gli obiettivi di realizzare riforme anche costituzionali e mutamenti degli equilibri politici al fine di dar vita ad un governo forte, capace di resistere alle minacce incombenti sul paese. E’ possibile citare, in questo contesto, la costituzione dei Comitati di resistenza democratica, sorti nel 1971 per iniziativa di Edgardo Sogno, e le proposte avanzate nei periodici Resistenza democratica e Progetto 80.

Quello che più interessa ai fini della nostra indagine è che la complessa tematica legata al gruppo Sogno, le proposte di riforme costituzionali avanzate, come pure, in parte, la strategia adottata, rivelano punti di contatto con il Piano di rinascita democratica e la strategia di Gelli dopo il 1974.

Ricordiamo infine che nella busta “Riservata personale” che Gelli conservava a Castiglion Fibocchi era custodita la copia di un anonimo, per la quale ci fu richiesta di informativa su Gelli inviata alla questura di Arezzo nel marzo del 1975 dal giudice Violante che indagava sulla eversione di destra. Nell’anonimo leggiamo tra l’altro: “Il Gelli sembra inoltre collegato al gruppo Sogno e ad altri ambienti che fanno capo all’ex procuratore Spagnuolo oltre che ad ambienti finanziari internazionali”.

Un’ultima notazione sul delitto del giudice Occorsio, il quale avrebbe iniziato ad investigare sui possibili collegamenti tra l’Anonima sequestri ed ambienti massonici ed ambienti dell’eversione neo-fascista. Tale almeno fu la confidenza che Occorsio fece ad un giornalista il giorno prima di essere ucciso.

Le tendenze attuali

Nel panorama attuale, l’arcipelago dell’estrema destra si presenta vasto ed eterogeneo come non si verificava dagli inizi degli anni ’90 e, come allora, con una varietà di posizioni all’apparenza contrastanti.

Queste divisioni, più rivalità per il comando che diatribe di natura ideologica, sottendono però una certa volontà di ricomposizione dell’area neo-fascista sotto un’unica bandiera nera.

L’attuale parola d’ordine è quella dell’unità dell’area “nazional-popolare”, emersa da un’assemblea tenutasi ad Ostia il 9 e 10 novembre 2002, in cui si è tentato di lanciare questo processo ricompositivo tra le diverse fazioni alla destra di Alleanza Nazionale.

In realtà questo tentativo risponde più alle esigenze di sopravvivenza delle piccole formazioni, schiacciate dall’intraprendenza dell’unico gruppo che sembra avere una certa influenza sia sulle giovani potenziali reclute che sui settori della destra istituzionale: Forza Nuova.

Questa formazione politica è nata nel 1997 a Londra grazie all’azione ed ai finanziamenti (ne parleremo in seguito) di due elementi ben noti del neo-fascismo italiano ed internazionale: Massimo Morsello (ex-N.A.R.) e Roberto Fiore (ex-Terza Posizione).

Forza Nuova è un vero e proprio partito, collegato a livello internazionale con movimenti neo-fascisti in diversi paesi: l’Inghilterra (dove c’è la centrale di Terza Posizione Internazionale), la Spagna (con i falangisti), l’Austria (con gli Haideriani), la Germania (con l’NPD) e la Francia (con il Front National di Le Pen). Fonte d’ispirazione di questa formazione, oltre all’ideologia fascista, all’anticomunismo e alla xenofobia, è il tradizionalismo cattolico (nel programma politico è prevista, tra l’altro, la richiesta di ripristino del Concordato del ’29 e l’abolizione dell’aborto).

L’egemonia che Forza Nuova esercita nel panorama dell’estrema destra italiana (unica formazione, insieme a Fiamma Tricolore ad avere un’estensione realmente nazionale), si deve principalmente alla sua forte identità ideologica, alle capacità finanziarie ed al suo attivismo, che ne fa di fatto un polo d’attrazione anche per militanti di altri gruppi quali Fiamma Tricolore, Fronte Nazionale o Azione Giovani. Non a caso Forza Nuova non ha risposto all’appello all’unità lanciato nella citata assemblea di Ostia.

In questa sede è nato, invece, il Movimento Nazional-Popolare, come forma di coordinamento di quell’area che comprende Fiamma Tricolore, Fronte Sociale Nazionale, Rinascita Nazionale ed il Polo delle destre sociali, la cui prima iniziativa pubblica è stata un corteo il 30 novembre a Bologna, a cui Forza Nuova non ha preso parte.

Questi gruppi sono radicati solo in alcune città, ma le palestre del “laboratorio” della destra neo-fascista continuano ad essere, come in passato, Milano, Padova e Roma.

La capitale rimane comunque il punto dove si concentrano le sigle più significative. E’ il caso anche del movimento Fascismo e Libertà (presente anche in Lombardia e Sicilia) o della nuova versione di Base Autonoma, di cui avremo modo di parlare meglio in seguito.

Negli ultimi anni, alle sezioni di Azione Giovani, si è affiancata, inoltre, Gioventù Europea , un’associazione nata nell’intento di avvicinare i giovani alla politica con la parola d’ordine della riscoperta delle radici culturali italiane ed europee e nelle cui assemblee (ma anche in manifesti o volantini) si promuovono campagne a sostegno della bandiera tricolore o dei militari italiani all’estero. Seppur con una certa autonomia, si tratta sostanzialmente di un’emanazione della sezione giovanile del partito di A. N., sorta per contrastare l’evidente emorragia di giovani militanti attratti da gruppi più radicali e all’apparenza meno “compromessi” col potere istituzionale.

Il mondo associativo dell’estrema destra è sempre stato assai ricco e variegato e, di recente, sembra aver ripreso il suo attivismo.

A Roma riveste un certo rilievo la Raido, organismo che s’ispira fortemente al pensiero di Evola.

La Raido non fa riferimento ad una frangia specifica dell’estrema destra, ma è collegata a diverse aree e si occupa principalmente della formazione ideologica dei militanti, attraverso pubblicazioni, conferenze, presentazione di libri, incontri e dibattiti. Nello stesso settore si muove anche l’associazione Lepanto, esistente da vent’anni e molto attiva nell’ambito dell’integralismo cattolico (la Militia Christi, per intenderci).

In questo panorama va menzionata inoltre la Destra Nazionale (sigla già esistente nel 1972 come corrente fascista filo-monarchica interna al M.S.I.), formazione in forte contrasto con Forza Nuova, capeggiata da un’ex appartenente ai servizi segreti della NATO.

Anche la Destra Nazionale non ha aderito all’assemblea di costituzione dell’area nazional-popolare, ma i suoi leader dichiarano di lavorare per un confronto tra le diverse formazioni fasciste romane e, in effetti, in Sicilia alle amministrative 2003 hanno promosso un’alleanza elettorale con Fiamma Tricolore ed il Fronte Sociale Nazionale.

Sempre appartenente all’estrema destra, ma anch’essa in aperta critica con l’area di Fiore (tacciato di filo-americanismo per le sue posizioni anti-islamiche) ,c’è, inoltre, la Comunità Politica d’Avanguardia.

Da questo filone comincia, poi, quella zona grigia che va sotto il nome di “sinistra nazionale”. Sotto questa categoria vanno sussunte tutte quelle formazioni che, in nome dell’antiamericanismo e di un antimperialismo di facciata, sono riuscite ad accreditarsi in ristretti ambiti del movimento della sinistra antagonista, attraverso l’utilizzo di ambigue parole d’ordine quali “socialismo nazionale”, “comunismo nazionalitario” e tutta la terminologia ereditata dalla corrente proveniente dalla Linea Comunitarista, corrente fuoriuscita da una scissione del Fronte (Sociale) Nazionale di Adriano Tilgher. Non a caso una delle riviste di punta, fautrice di questa tendenza (già tristemente familiare dai tempi della formazione Lotta di Popolo che si muoveva in maniera simile negli ambiti del movimento del post-’68) si chiama Rosso è Nero.

Seppur ancor attaccati alla propria tradizione fascista, si rifanno alla stessa corrente ideologica anche le riviste Orion e Sinergie Europee.

Il retroterra politico

A partire dai primi anni ‘90, sia a livello nazionale che internazionale, si apriva una nuova fase per l’estrema destra e, in particolare, per quei settori che in modo ormai esplicito facevano riferimento al passato nazista, un passato mai passato secondo la deformazione hitleriana del mito dell’eterno ritorno e che ora - con la cosiddetta “fine del comunismo” - simbolicamente rappresentata dalla caduta del Muro di Berlino - poteva tornare alla luce del sole.

Due circostanze significative testimoniano il passaggio dell’Italia attraverso la suddetta fase: la ricomparsa sulla scena nazionale di alcuni personaggi chiave della strategia della tensione, come Franco Freda e Stefano Delle Chiaie, capi storici rispettivamente di Ordine Nuovo e Avanguardia Nazionale (il primo assolto, in maniera sospetta, dalla strage di Piazza Fontana e il secondo, a suo tempo incriminato per trame eversive, rientrato dall’America Latina) e, in secondo luogo, l’affacciarsi sul panorama musicale italiano, seppur tardivamente rispetto al resto d’Europa, del movimento politico-musicale bonehead, per intendersi quelli che la stampa definirà impropriamente naziskin.

A seguito di ciò vengono formandosi in tutta Italia gruppi e gruppetti all’ombra del Movimento Sociale Italiano, composti sia da militanti più o meno vecchi dell’estrema destra extraparlamentare - spesso reduci da esperienze degli anni ‘80, quali i N.A.R. o Terza Posizione - sia dalle nuove leve, provenienti o dalle organizzazioni giovanili missine (F.d.G. e F.U.A.N.) oppure cresciute tra le curve-ultrà e a suon di musica OI!.

In questa galassia, nasce nel ‘91 Base Autonoma, network nazionale, che raccoglie numerose formazioni tra le quali:

- Movimento Politico (già Occidentale) di Roma, di Maurizio Boccacci (ex-Avanguardia Nazionale) fondato nel 1984;

- Veneto Fronte Skinhead a Padova e Vicenza, fondato nel 1985 da Piero Puschiavo;

- Azione Skinhead a Milano, capeggiati da Duilio Canu.

Queste le sigle più importanti, ma numerose sono le formazioni minori tra le quali, a Milano, quella di Forza Nuova, il cui nome sarà ereditato in seguito (a partire dal ‘97) dall’attuale, omonimo raggruppamento.

Dietro le teste rasate e gli atteggiamenti da stadio di gran parte degli aderenti a Base Autonoma, ci sono anche teste pensanti.

Principale teorico di Base Autonoma è un certo Sergio Gozzoli, della provincia di Pisa, ideatore della rivista L'Uomo Libero.

Nello stesso periodo viene fondato da Franco Freda un nuovo Fronte Nazionale (poi disciolto per legge) e da Stefano Delle Chiaie un’effimera Lega Nazionalpopolare; nonostante i toni critici di entrambe le formazioni verso lo spontaneismo “naziskin” (non ancora veri soldati politici), le simpatie sono reciproche e i contatti non mancano; assoluta e generalizzata è ovviamente la sintonia in materia d’immigrazione, ovvero nell’avversione e nella lotta al “meticciato”.

Nei primi anni ‘90, altre formazioni d’estrema destra attive sono Meridiano Zero di Rainaldo Graziani (figlio di Clemente Graziani, ex-gerarca di Salò ed ex-Ordine Nuovo); la Comunità Politica Nazionale di Avanguardia, con la testata Avanguardia “Evoliana” fondata nel 1982 da Leonardo Fonte, su posizioni filo-islamiche; il Movimento Politico Antagonista, su posizioni “nazional-bolsceviche”, avente come riferimento le riviste Orion (Milano) e Aurora (Ferrara).

Nel ‘93 il ministero dell'Interno, in seguito ad una serie di aggressioni e attentati, dichiara (formalmente) fuorilegge Base Autonoma, ne chiude alcune sedi e incrimina diversi esponenti con l’accusa di “tentativo di ricostituzione del partito fascista”, “istigazione all'odio razziale”, etc.

Meridiano Zero invece, riesce a prevenire le prevedibili misure repressive, proclamando lo scioglimento dell’organizzazione.

In realtà l’attività delle formazioni neo-naziste continua, grazie all'ospitalità nelle sezioni del M.S.I., del Fronte della Gioventù, della CISNAL (oggi UGL), che viene ricambiata con aiuti, forniti in svariate occasioni, sottoforma di robusti servizi d’ordine per le manifestazioni missine, specie nel periodo in cui Pino Rauti è segretario del M.S.I.

Tale connivenza viene mantenuta anche da Alleanza Nazionale, almeno fino allo “storico” congresso di Fiuggi (1995), congresso in cui Fini dichiara l’abbandono del passato missino (ma non il simbolo della Fiamma mussoliniana, soltanto oggi messo in discussione) in favore di una linea formalmente “democratica” di centro-destra.

Dopo Fiuggi, la destra nazi-fascista è attratta dalla nascita del Movimento Sociale - Fiamma Tricolore di Pino Rauti, ex-repubblichino, ex-Ordine Nuovo, ex-M.S.I.; ma dopo pochi anni, l’incapacità di seguire una linea politica coerente tra l’opposizione “dura e pura” ed il compromesso politico con il centro-destra, determina per Fiamma Tricolore la perdita progressiva di settori consistenti, a partire da intere sezioni della Gioventù Nazionale (come succede ad esempio a Padova), giungendo all’attuale grave crisi che, dopo la scissione del Movimento Sociale Europeo (del sindaco di Chieti Cucullo), vede oggi il partito di Rauti impegnato in un processo di riunificazione col Fronte Nazionale (movimento fondato nel ‘97 da un ex-dirigente di Avanguardia Nazionale, Adriano Tilgher, dopo la sua espulsione dallo stesso Movimento Sociale - Fiamma Tricolore).

A prendere il posto di Fiamma Tricolore, oltre al citato Fronte Nazionale, che al centro-sud ha avuto per qualche tempo una buona consistenza (anche elettorale), c’è Forza Nuova, mentre continuano il loro percorso indipendente i “filo-islamici” di Comunità Politica d’Avanguardia e sopravvive anche Fascismo e Libertà, piccolo movimento fondato da Giorgio Pisanò ed altri nostalgici della Repubblica Sociale Italiana, a suo tempo fuoriusciti dal Movimento Sociale Italiano.

La nascita di Forza Nuova permette in primo luogo la ricostituzione di quella che era stata, un tempo, Base Autonoma, ma con caratteristiche meno “movimentiste” e più “partitiche”; fin dalla sua nascita, infatti, ritroviamo al suo interno gli stessi personaggi e gli stessi gruppi che facevano riferimento, all’epoca, alla prima Base Autonoma, tra cui, anche, parte del Veneto Fronte Skinhead.

A questi gruppi si aggregano, inoltre, gli aderenti vicentini di Alternativa d’Azione e spezzoni, più o meno organizzati, di Fiamma Tricolore.

Forza Nuova si caratterizza subito per la sua abilità nel tessere rapporti con nuovi interlocutori politici e, allo stesso tempo, per la sua capacità nel raccogliere adesioni nei settori più disparati della destra: dal rampollo borghese di Azione Giovani ai “brutti ceffi” delle tifoserie con le svastiche, dalla “teste rasate” ai professori universitari, dagli integralisti cattolici ai fan del dio Thor, dalle “guardie padane” ai disoccupati napoletani (all’interno dei quali ha formato il proprio gruppo Forza Lavoro Disponibile).

MOVIMENTO SOCIALE - FIAMMA TRICOLORE

Dopo la frattura di Fiuggi e la nascita di Alleanza Nazionale, Pino Rauti - già combattente della Repubblica Sociale Italiana, fondatore di Ordine Nuovo negli anni ‘60 ed uno dei massimi dirigenti e segretario del Movimento Sociale Italiano - lascia il partito per continuare l’esperienza neo-fascista su di un altro percorso in grado di raccogliere tutto quello che di vivo era rimasto negli ambienti dell’estrema destra. “Non stiamo fondando niente di nuovo, vogliamo solo riaffermare la continuità della nostra storia - afferma Rauti. Sono gli altri quelli di Alleanza Nazionale ad aver operato una scissione, un tradimento, riconoscendo l’antifascismo e sciogliendo il vecchio partito”.

Il Movimento Sociale - Fiamma Tricolore si presenta nel 1995 come partito contenitore di tutto l’ambiente neo-fascista italiano, dai gruppi di più recente formazione, come quelli che ruotavano intorno al Movimento Politico, ai piùdatati, come nel caso degli ex di Avanguardia Nazionale riuniti intorno ad Adriano Tilgher e Stefano Delle Chiaie. Tra gli obiettivi prioritari del suo programma il Movimento Sociale - Fiamma Tricolore indica “la battaglia contro i poteri occulti e mondialisti”, la difesa della famiglia e la lotta all’aborto, ma soprattutto “l’opposizione totale” all’immigrazione.

Ma il tentativo di pescare nel contraddittorio patrimonio “anticapitalistico” di stampo fascista, recuperando lungo la strada i consensi dei delusi di quella che Rauti definisce la “berlusconizzazione” di Alleanza Nazionale, non paga. Tra il 1995 e il 2000 il partito di Rauti riesce a raccogliere soltanto tra l’1 ed il 2% dei voti anche se a livello locale alcuni accordi tra Movimento Sociale - Fiamma Tricolore e la Casa delle Libertà saranno determinanti per l’elezione di alcuni amministratori (sindaci, presidenti delle regioni e province).

Ma la formula Rauti manda in pezzi il partito, sancendo una serie di divisioni e fratture. I primi ad uscire sono Giorgio Pisanò e i vecchi camerati di Fascismo e Libertà. Arriva quindi il commissariamento del settore giovanile del partito, riunito intorno alla pubblicazione Foglio di Lotta che contribuirà, dopo il 1997, alla nascita di Forza Nuova. Anche Modesto Della Rosa, l’unico deputato che aveva seguito Rauti dopo la scissione, lascerà il Movimento Sociale - Fiamma Tricolore. Sarà poi la volta di Adriano Tilgher nel 1997 che, in seguito all’espulsione dal partito, darà vita al Fronte Nazionale. Poche settimane prima si erano riuniti a Roma quasi 200 dirigenti missini per protestare contro l’allora attuale presidenza. La risposta di Rauti fu una serie di provvedimenti di espulsione.

“Provengono dalla cultura della destra extraparlamentare, incapace di integrarsi davvero nella vita di un partito, per questo non potevano restare più nella Fiamma” commentò Rauti. Tra il 1999 e il 2000 se ne vanno anche il Sindaco di Chieti Cucullo, un importante dirigente nazionale Cospito e l’europarlamentare Bigliardo fondatore del Movimento Sociale Europeo, che per quanto ne sappiamo si è già sciolto. Attualmente Fiamma Tricolore vive un periodo di grande crisi. Le sue componenti giovanili sono state assorbite da gruppi più radicali quali Forza Nuova o Base Autonoma e, per non scomparire, sta tentando di dar vita al Movimento Nazional-Popolare. Luca Romagnoli, recentemente, è stato eletto nuovo segretario, Rauti rimane come presidente “garante della linea politica” e, in termini di sopravvivenza elettorale, è stata varata l’alleanza “funzionale” con la Casa delle Libertà nel rispetto dell’identità politica e storica del partito.

DESTRA NAZIONALE

“Prepariamoci a batterci al fianco degli USA in quella che, probabilmente, o meglio sicuramente, sarà la Terza Guerra Mondiale. La civilizzazione contro la barbarie: come le antiche legioni romane che fecero un deserto e lo chiamarono pace. E’ il solo mezzo di cui disponiamo per salvare la nostra cultura, la nostra libertà, le nostre famiglie”.

Dopo gli attentati dell’11 settembre, quest’appello, presente sul sito del partito della Destra Nazionale, scompare.

“Nei prossimi mesi, l’Italia potrebbe essere colpita da attacchi d’una violenza inimmaginabile da parte dei paesi islamici del bacino mediterraneo. La nostra nazione potrebbe essere distrutta, prima che le forze alleate possano intervenire in aiuto alle Forze armate presenti sul nostro territorio. Un milione e mezzo di islamici sono già presenti sul nostro suolo. Quanti di loro ci attaccheranno? Le Forze armate e la Polizia saranno sufficienti a proteggerci? NO. La nostra difesa, deve venire da noi stessi con i Reparti di Protezione Nazionale. In caso di grave pericolo, saranno un valido supporto alle Forze armate. Vieni a combattere con noi, diventa una Camicia Grigia!”

Quest’organizzazione dispone d’un regolare statuto. “I Reparti di Protezione Nazionale si pongono come un’organizzazione volontaria di liberi cittadini che con il loro impegno vogliono esaltare i valori mai estinti che, da sempre, sono presenti nel cuore d’ogni italiano: Dio, Famiglia, Patria”.

Nonostante questa “libera associazione di cittadini” disponga di proprie uniformi militari, viene specificato nel suo regolamento che “I Reparti di Protezione Nazionale escludono l’uso delle armi e della violenza così come tutti gli altri comportamenti riconducibili a delle organizzazioni militari o paramilitari...”.

Questa dichiarazione d’intenti, all’apparenza angelica, non impedisce tuttavia al gruppo di inserire sul proprio sito, in bella evidenza, un link che rimanda alla pagina web di un vero e proprio supermercato militare con sede negli Stati Uniti. Qui, di fianco al banner pubblicitario della “Smith & Wesson” si possono fare comodamente compere tramite cardita di credito.

Gli USA esercitano sicuramente un fascino particolare sui dirigenti di Destra Nazionale che hanno persino ripreso, con qualche piccola modifica, il logo ufficiale della CIA per farne il simbolo del loro partito, proprio come un marchio di fabbrica. Non a caso il leader della Destra Nazionale altri non è che Gaetano Saya, un personaggio che ha fatto carriera nella rete occulta della NATO, “Gladio/Stay behind”.

Gaetano Saya, messinese, viene cresciuto dal nonno Matteo Francesco, all’epoca membro del Regio Esercito e aderente alla marcia su Roma, che lo educa all’amore per la “Patria e per il Duce”.

Fin da giovanissimo, Saya simpatizza per il Movimento Sociale Italiano - Destra Nazionale e nel 1970, appena quattordicenne, partecipa alle famose “giornate di Reggio Calabria” (la rivolta per il capoluogo aizzate dai fascisti). Nel 1974, a soli diciott’anni, si arruola nel Corpo delle Guardie di Pubblica Sicurezza e, dopo l’addestramento e una breve permanenza, viene ingaggiato dai Servizi Segreti della NATO come esperto in ISPEG, controspionaggio e antiterrorismo, da cui si congeda “ufficialmente” solo nel 1997.

Viene cooptato nella rete Gladio nel 1975 dal famigerato Generale Giuseppe Santovito, allora capo del SISMI e membro della P2, e, in seguito, iniziato in una Loggia Massonica riservata.

Da Apprendista di primo grado diviene, in breve, Maestro Venerabile della Loggia“Divulgazione 1”.

“Divulgazione 1”, loggia massonica ancor più segreta della P2, aveva una dimensione internazionale ed era parte integrante dei dispositivi sotterranei della NATO.

Nel Novembre 1997, viene citato come principale teste d’accusa della Procura della Repubblica di Palermo, nel processo contro Giulio Andreotti accusato dallo stesso Saya di essere il mandante dell’omicidio del Generale dei Carabinieri Carlo Alberto dalla Chiesa (anche lui membro della P2) nel 1982.

E’ in questa occasione che Saya dichiara pubblicamente, davanti ai giudici, di essere un vecchio agente segreto dell’Alleanza Atlantica e di aver mantenuto rapporti stretti con ambienti massonici americani e con Licio Gelli. A testimonianza di ciò esibisce la sua corrispondenza amichevole, proseguita fino agli inizi degli anni ’90, col Maestro Venerabile della P2.

Riguardo alle accuse mosse ad Andreotti, Saya afferma di aver ricevuto questa informazione direttamente dal generale Santovito “il 16 giugno 1982”, se ne ricordava perfettamente poiché lo stesso giorno a Palermo “aveva avuto luogo un regolamento di conti”, un clan mafioso aveva assassinato Alfio Ferlito, capo d’un clan rivale, crivellandolo di colpi durante il suo trasferimento da una prigione ad un’altra.

Congedatosi dai Servizi, e messosi in “sonno” Massonico, Saya è uno dei protagonisti della contestazione alla “svolta di Fiuggi”, 27 gennaio 1995, ed, insieme ad un gruppo di fedelissimi, decide di ridar vita al movimento politico fascista-monarchico della Destra Nazionale, già voluto da Almirante e poi soppresso.

Per Saya, il cambiamento di nome in Alleanza Nazionale, è stato un tradimento. “Fini ha venduto la bandiera del social-fascismo e del corporativismo per diventare una corrente, e neanche la più radicale, di Berlusconi”.

A partire da quella data, Saya riunisce attorno a sè un piccolo drappello di guardiani del tempio mussoliniano che si proclamano i soli leggittimi eredi del fascismo“degli ideali che il mondo intero ci ha invidiato: la Storia ci darà ragione”.

Il movimento della Destra Nazionale si strutturerà in partito il 12 luglio 2000 presentandosi, con scarsi risultati, alle elezioni amministrative del 2003, in lista congiunta con il Fronte Sociale Nazionale.

FORZA NUOVA

Forza Nuova, vecchi fascisti…

Nel maggio 1993 quasi tutte le formazioni neonaziste italiane (Movimento Politico, Meridiano Zero, Azione Skinhead e tutti i gruppi che componevano la prima Base Autonoma) vengono sciolte o si sciolgono spontaneamente e le centinaia di militanti che gravitano attorno a quell’area vanno ad ingrossare le fila del Movimento Sociale Italiano, poi Movimento Sociale - Fiamma Tricolore. E’ qui che inizia l’incubazione di Forza Nuova intorno alla rivista Foglio di Lotta, finanziato dal latitante a Londra Roberto Fiore.

Nel 1997 il leader del Movimento Sociale - Fiamma Tricolore, Pino Rauti, vieta la diffusione della rivista, intimorito dal consenso che questa incominciava a riscuotere, specialmente tra i più giovani. I militanti di Foglio di Lotta decidono allora l’uscita dal partito per dar vita ad una nuova creatura politica, Forza Nuova.

Forza Nuova nasce a Londra il 27 settembre 1997, e già nella data, giorno di Sant’Arcangelo Michele, fa riferimento diretto alla Guardia di Ferro, il movimento cattolico integralista, ultranazionalista e antisemita rumeno. Le attività di Forza Nuova saranno, durante i primi mesi, dirette da Londra, città in cui risiedono i due leader del partito, Roberto Fiore e Massimo Morsello. Sia Fiore che Morsello sono figure della destra neofascista anni ‘70. Fiore era uno dei capi di Terza Posizione mentre Morsello, in gioventù cantautore missino nei Campi Hobbit, proviene dai Nuclei Armati Rivoluzionari (N.A.R.) di Alibrandi e Fioravanti.

Fuggiti a Londra nel 1980 dopo la strage alla stazione di Bologna, inseguiti da mandati di cattura della magistratura italiana, i due hanno costruito un piccolo impero economico che ha offerto la base materiale per la creazione in Italia di Forza Nuova. Il giro d’affari delle società controllate da Fiore e Morsello si aggira intorno ai trenta miliardi l’anno. Al centro di questo piccolo impero economico l’agenzia di viaggi e società di servizi Meeting Point. In Italia esiste una rete di agenzie turistiche collegate a questo circuito imprenditoriale: la Easy London, che offre pacchetti casa-lavoro-studio a Londra.

Fiore e Morsello devono aspettare il 1999 per poter tornare in Italia, il primo dopo la caduta in prescrizione dei reati di cui è accusato, il secondo per motivi di salute (Morsello morirà, infatti, di tumore nel 2001).

A dare il benvenuto a Morsello, al suo rientro in Italia, vi è un comitato d’accoglienza composto da svariati deputati di Alleanza Nazionale come l’attuale presidente della Regione Lazio Francesco Storace, Alberto Simeone, oltre al parlamentare europeo di Forza Italia Ernesto Caccavale e all'ex sottosegretario alla giustizia Carlo Taormina.

Il programma di Forza Nuova è articolato in otto punti centrali, che mostrano la volontà di recuperare, un po’ in tutte le direzioni, il radicalismo di destra. Si va dalla richiesta di abrogazione della legge sull’aborto a proposte in favore di una legislazione che metta al centro la valorizzazione della famiglia e la crescita demografica. Si arriva a chiedere il ripristino del concordato tra Stato e Chiesa stipulato durante il fascismo.

Si propone, inoltre, la messa al bando della massoneria e di tutte “le sette segrete”; il blocco dell’immigrazione e un “rimpatrio umano” per gli immigrati, l’abolizione dell'usura e la formazione delle corporazioni dei lavoratori. Infine, Forza Nuova richiede l’abrogazione delle “leggi liberticide” Scelba e Mancino.

Nella propaganda ricorrono spesso parole d'ordine come “contro ogni droga”, nonché campagne in difesa dei prodotti made in Italy, intitolate “compra italiano”.

Oltre a ciò, numerosi sono i riferimenti al patrimonio caro a Terza Posizione, cioè a quella che fu la scuola quadri degli attuali capi di Forza Nuova, ad esempio, nell’esaltazione dello “stile legionario”, l’idea di un combattente politico sempre pronto e costantemente in azione.

Forza Nuova si presenta come partito (beneficiando in questo modo dei fondi pubblici), anche se, fin dall’inizio, aggrega attorno a sé elementi fuoriusciti dai più disparati movimenti: dal Movimento Sociale - Fiamma Tricolore ai sopravvissuti dell'esperienza politica di Base Autonoma dei primi anni ‘90. L’ultras calcistico padovano Paolo Cartossidis, l’ex leader di Azione Skinhead Duilio Canu, quello di Movimento Politico Maurizio Boccacci, sono solo alcuni dei personaggi che in questi anni sono stati veri e propri quadri all'interno di Forza Nuova.

I militanti vengono reclutati allo stadio tra le fila degli Ultras, negli ambienti dell’integralismo cattolico a destra di Comunione e Liberazione, tra i giovani delle altre formazioni di destra ormai in via d’estinzione (Movimento Sociale - Fiamma Tricolore, Fronte Sociale Nazionale di Adriano Tilgher ed il recentemente disciolto Fronte Nazionale di Franco Freda).

Nell’aprile 1999, Caratossidis, studente di Scienze Politiche, spiega la strategia movimentista di Forza Nuova in un’intervista a Repubblica: “Lo stadio, le discoteche, le birrerie e anche i centri sociali sono un bacino da sfruttare per la ricerca di voti e consensi…Se si fa propaganda con i volantini, mille distribuiti tra gli spalti hanno più valore che davanti a un supermercato. Con pochi soldi, uno striscione allo stadio ha una visibilità nazionale”.

Eppure, la xenofobia, l’omofobia, le continue rivendicazioni di discendenza diretta dal fascismo, non fanno di Forza Nuova un partito isolato. A livello locale numerosissime sono le collaborazioni intorno a tematiche specifiche (ad esempio raccolte firme contro l'immigrazione), ad iniziative di quartiere (spesso organizzate fianco a fianco ad Azione Giovani), così come gli accordi elettorali con il Polo delle Libertà (a Bologna, Padova, Milano..., Fiore stesso, invitato al congresso di Comunione e Liberazione, annunciò l’appoggio di Forza Nuova a Berlusconi per sconfiggere i “comunisti” alle elezioni).

Nel 2002, inoltre, viene saldato e consolidato il rapporto con la Lega Nord, in particolare con i suoi esponenti più radicali, costituendo un fronte comune nella lotta contro gli immigrati. Borghezio, ad esempio, è stato più volte invitato ad intervenire al termine di manifestazioni di Forza Nuova (anche a Roma il 2 novembre), mostrandosi perfettamente a suo agio di fronte a una selva di braccia tese.

Persino in occasione delle recenti polemiche medianiche che hanno visto Forza Nuova protagonista in seguito all’aggressione, in diretta TV, a Verona del presidente dell’Unione Islamici Italiani, Abdel Smith, che ha portato ai domiciliari 21 militanti dell’organizzazione (tra cui i dirigenti veneti), esponenti di Alleanza Nazionale e della Lega non hanno esitato ad esprimere solidarietà nei confronti degli arrestati; il solito Borghezio è andato a trovarli in carcere e il Sindaco di Treviso Gentilini (Lega Nord) ha auspicato proficue collaborazioni in vista delle elezioni.

In questi ultimi anni, a Roma, Forza Nuova è stato, senza dubbio, il gruppo più attivo a livello cittadino (senza contare i gruppetti di quartiere); il gruppo possiede persino un negozio, l’Emporio Italico con sede in via Luigi Ungarelli, nella zona della Batteria Nomentana. Ogni estate i forzanovisti riesumano la loro opposizione al Gay Pride, affiggendo manifesti omofobi e organizzando contromanifestazioni. In particolare nel 2000, quando Roma ospitò il World Gay Pride, Forza Nuova convocò una grossa mobilitazione, portando in piazza 600 neofascisti, che sarebbe dovuta culminare, il giorno del corteo del World Pride, in una contromanifestazione annunciata con minacce e paventati scontri. Ma la morte, qualche giorno prima, della giovane figlia di Morsello, e il lutto di tutto il partito, portano all’annullamento della provocatoria manifestazione (forse anche in previsione delle scarse probabilità di riuscire a sostenere quanto annunciato).

Agli appuntamenti fissi di Forza Nuova (28 ottobre, commemorazione della marcia su Roma, con visita alle tombe dei fascisti al Verano e 25 aprile, Festa della Liberazione, sempre al Verano per quello che loro considerano lutto nazionale) si sono aggiunti, quest’ultimo anno, banchetti, volantinaggi e raccolta firme in pieno centro (via del Corso) con cadenze quasi settimanali, oltre alla manifestazione a piazza Venezia svoltasi il 2 novembre 2002, con comizio finale dell'onorevole Borghezio della Lega Nord.

Del gruppo romano è anche Andrea Insabato, che nel dicembre 2000 rimase ferito nell’esplosione dell’ordigno che lui stesso aveva collocato davanti alla redazione del Manifesto. Insabato, fino ad allora “cassiere” di Forza Nuova, e anello di congiunzione con il movimento ultracattolico Militia Christi, viene, in seguito a questo episodio, declassato nelle conferenze stampa al rango di semplice simpatizzante del movimento, seppure “amico di sempre” di Fiore e Morsello. D’altronde, il primo a far visita a Insabato in ospedale è proprio un militante di Forza Nuova del quartiere di Primavalle, Giuliano Castellino (attuale capo di Base Autonoma). Per completare l’elenco possiamo infine menzionare Francesco Bianco, ex responsabile a Roma di Forza Nuova, nonché ex-N.A.R. protagonista di rapine e azioni insieme ai fratelli Fioravanti, Alibrandi e Anselmi. Bianco, pur rimanendo un personaggio minore della galassia N.A.R., è stato arrestato e condannato ad alcuni anni di galera per banda armata.

Easy London... cosa c’è dietro a Forza Nuova?

Da quasi quattro decenni la Gran Bretagna, in particolare Londra, è diventata il luogo in cui ex-terroristi neri e neo-fascisti, provenienti da ogni parte del mondo, possono trovare indisturbati rifugio dopo aver commesso le peggiori infamie.

Molti sono gli esempi, dal dopo guerra a oggi, cui si potrebbe far ricorso: dalla lunga latitanza in terra inglese di James Earl Ray, l’assassino di Martin Luter King, all’accoglienza che l’estrema destra locale offrì per diverso tempo a George Parisey, terrorista algerino, arrestato successivamente (grazie al lavoro di svariati militanti antifascisti) in compagnia di un comandante dell’Oswald Mosley’s Union Movement, vecchio gruppo ultra conservatore britannico.

I legami tra la destra internazionale e la Gran Bretagna sono, come ribadito, molto saldi; ma la connessione con l’Italia è sicuramente la più forte; sono italiani, infatti, i referenti dell’organizzazione meglio conosciuta come International Third Position ed è ancora grazie al contributo di italiani che la destra nazionale è riuscita a costruire, con l’appoggio di varie strutture locali, un enorme apparato finanziario capace di sostenere economicamente (in maniera più o meno nascosta) molte organizzazioni neo-fasciste in Europa ma, ovviamente, concentrando i maggiori sforzi e le maggiori sovvenzioni all’ Italia, dove il referente politico-militante si chiama Forza Nuova.

Se a qualcuno non fosse ancora chiaro i nostri manager in camicia nera rispondono ai nomi di Roberto Fiore - segretario di Forza Nuova- e Massimo Morsello (ora deceduto).

Cerchiamo ora di ricostruire la storia che ha portato due fascisti tout court dalla semplice latitanza alla costituzione di quel macro-apparato finanziario che trova la sua direzione nella società Meeting Point.

Quando Roberto Fiore e Massimo Morsello fuggirono dall’Italia, dopo la strage alla stazione di Bologna del 1980, erano i leaders riconosciuti dell’organizzazione d’estrema destra Terza Posizione.

Terza Posizione, organizzazione paramilitare, era sospettata fortemente di avere legami con la loggia massonica P2 di Licio Gelli, così come con gli ambienti dei servizi segreti e della malavita organizzata.

Dopo essere fuggiti in Libano, Fiore e Morsello riappaiono a Londra, all’inizio degli anni ‘80. Seguendo le relazioni pubblicate nell’agosto del 1998 su The Guardian, i due terroristi neri erano stati reclutati in Libano dai servizi segreti inglesi del Military Intelligence 6 (M16).

I due, sfruttando i consolidati agganci con il National Front (sciolto nel 1989) e con Nick Griffin (leader del British National Party, oltre che co-fondatore, con Fiore e Morsello di International Third Position) e, costruendo nuove alleanze, riescono nel 1986 ad inaugurare Meeting Point.

Meeting Point è una finanziaria che ha come maggior patrimonio una vastissima proprietà immobiliare (1300 appartamenti abitati esclusivamente da giovani, provenienti da tutta Europa, che per ragioni di lavoro o di studio o, semplicemente, per apprendere la lingua decidono di trascorrere un periodo in Inghilterra). La struttura che in Europa si occupa di reclutare giovani, inseriti poi a livello lavorativi tramite società di collocamento direttamente collegate a Meeting Point , si chiama Easy London (15 sedi in Italia).

Easy London propone a coloro che, ignari, vi si rivolgono un pacchetto pronto che offre viaggio, lavoro e alloggio ad un prezzo “interessante”. Quello che, però, viene omesso dall’accattivante brochure è che i malcapitati, al loro arrivo in Gran Bretagna, saranno accolti nelle cucine del West End e che buona parte delle già magre paghe andrà ad ingrossare le casse di Fiore e soci. Inoltre, le confortevoli camere, illustrate nei depliants, non esistono, ma al loro posto ci sono micro-alloggi super affollati, con letti nei corridoi e bagni in comune per 15 persone, il tutto gestito (in clima militaresco) da decine di nazi-skin non solo italiani; è, infatti, del quotidiano “Mail” del 20/9/99 la notizia che Fiore avrebbe fatto arrivare dalla Polonia un “esercito” di boneheads per meglio gestire i quasi seimila giovani europei che annualmente entrano in contatto con la società. Molti sono i racconti (alcuni di esperienze dirette) che parlano di pestaggi notturni ad affittuari in ritardo o semplicemente non in linea con la gestione.

Ma le grosse rendite per la Meeting Point non si esauriscono nella percentuale sottratta agli stipendi e dalla riscossione degli affitti molto alti, nonostante il mercato immobiliare londinese sia già caro di per sé; infatti, tra le molteplici attività della holding troviamo una catena di ristoranti, negozi alimentari di prodotti italiani, una casa discografica e alcune scuole di lingua, come quella di Westminster Bridge Road dove, secondo la magistratura italiana, si tengono periodicamente congressi di organizzazioni fasciste di tutta Europa e il cui contratto d’affitto era intestato direttamente a nome di Morsello.

Tutto questo, dal reclutamento di nazisti all’enorme impero finanziario, potrebbe per certi versi sembrare fantascienza, ma non lo è, soprattutto se teniamo conto che non si è ancora parlato dei maggiori sostenitori della coppia Fiore Morsello ed è giunto il momento di farlo.

Si tratta di due organizzazioni ultra-cattoliche (come potevano mancare) che fin dagli inizi della latitanza hanno offerto ai due protezione e, soprattutto, denaro; stiamo parlando del St.George’s Educational Trust e St.Michael’s the Arcangel Trust.

La prima organizzazione menzionata, di cui Fiore è l’amministratore, è direttamente collegata alla St.George League, un piccolo quanto ricchissimo gruppo nazista in contatto con personaggi e fondi delle ex-SS; la seconda, ma non quanto a ricchezza, prende il nome dall’Arcangelo Michele santo patrono dei miliziani della guardia di ferro del leader fascista rumeno Corneliu Codreanu. Le due organizzazioni sono proprietarie di una fitta rete di charity shop (letteralmente “negozi della carità”), la cui principale funzione è quella di fornire la migliore copertura possibile a International Third Position contribuendo comunque, in maniera determinante, a riempirne le casse.

Lo scopo ufficiale delle charity (la cui fitta rete conta 8 negozi solo a Londra) è quello di promuovere la diffusione della religione cattolica in un paese a maggioranza protestante, anche se il Vaticano ha sempre negato il proprio appoggio a questo tipo di forme caritatevoli; nonostante ciò migliaia di cattolici inglesi, per lo più ignari riguardo la loro reale attività, continuano a frequentare le charity dove tra immagini di madonne, abiti usati e dischi possono trovare testi revisionisti e varie pubblicazioni fasciste. Se la presenza di tali libri non fosse abbastanza esplicita riguardo l’ispirazione politica da cui traggono origine queste organizzazioni, basta spingersi a visitare i rispettivi siti internet su cui è possibile acquistare poster di Hitler e Mussolini, libri di propaganda nazista, pubblicazioni antisemite e inneggianti alla superiorità della razza bianca.

Non c’è da stupirsi quindi se proprio la St.Michael’s Trust ha deciso di “donare” 21 milioni di lire per la costruzione di una chiesa, che dovrà sorgere nel nuovo villaggio fascista a nord della Spagna (progetto di Fiore del quale ci occuperemo in seguito) e se la somma restante proviene da un assegno staccato dalla Barclays Bank e intestato a Meeting Point, il cui patrimonio economico, va ricordato, ammonta a più di 30 miliardi di lire.

Come ogni società che si rispetti anche Meeting Point necessita di reinvestire i propri utili (non potendo scaricare dalle tasse le sovvenzioni ai fascisti nostrani) e parte di questi Fiore ha deciso di impegnarli nella ricostruzione di un villaggio a circa 80 Km da Valencia, “Los Pedriches”; nel 1996, con la spesa iniziale di circa 40 milioni, Meeting Point acquista i primi quattro fabbricati all’interno del villaggio e da allora gruppi di fascisti di mezz’Europa hanno contribuito alla costruzione di alcune abitazioni, una cappella e un ostello per famiglie. In risposta alla valanga di critiche piovutagli addosso nell’ultimo periodo (da quando la frequentazione di elementi nazisti è nettamente aumentata), Fiore ha controbattuto che il loro è un semplice progetto turistico che gode, oltretutto, dell’avallo del ministero del turismo spagnolo che avrebbe offerto il proprio aiuto economico al progetto di rilancio del turismo in quel territorio.

Ovviamente le finalità di questa impresa sono ben altre; l’obiettivo è quello di creare un rifugio sicuro in cui ospitare fascisti in fuga da tutto il mondo, organizzare convegni e colonie estive; del resto, il villaggio viene reclamizzato come luogo in cui sperimentare l’esperienza di un “ordine nuovo” e dove i giovani europei verranno formati e rieducati in modo da non “parlare, muoversi, agire come dei negri”, e queste esternazioni da dove potevano provenire se non dai siti ufficiali delle già citate St.George e St.Michael Trust?

Dunque, i collegamenti internazionali di Forza Nuova si diramano attraverso il circuito dell’International Third Position in Germania, Polonia, Romania, Galles, Inghilterra e Stati Uniti; nonostante ciò, alle elezioni europee del ‘99 i candidati di Forza Nuova - presentatisi con la Lista Cito - hanno ottenuto poche centinaia di voti.

Quanto trattato in queste pagine non è altro che una panoramica sommaria sull’impero finanziario che Meeting Point, e più in generale International Third Position, è riuscita a costruirsi attorno, con l’aiuto di una fitta quanto complicata rete di contatti stretti con le peggiori strutture della destra radicale e dell’ortodossia cattolica presenti in Europa; ricordiamoci che Forza Nuova è, in Italia, il braccio militante di questa struttura. Non siamo, dunque, di fronte a fenomeni già conosciuti, riconducibili semplicemente a gruppi di boneheads tenuti insieme da una sigla poiché, oltre a questi personaggi, non sono pochi, all’interno dell’organizzazione, i fautori dell’azione (pensiamo alle rapine di autofinanziamento) e, senza dubbio, a molti tra i potenti amici di Forza Nuova non dispiacerebbe assistere al ritorno dello spontaneismo armato caro a Fiore.

BASE AUTONOMA

Base Autonoma è tra le più recenti e attive formazioni dell’estrema destra romana; le sue prime apparizioni risalgono all’estate 2002.

In realtà il nome Base Autonoma fu già utilizzato negli anni ’90 per indicare un raggruppamento di realtà neo-fasciste presenti su tutto il territorio nazionale, tra cui il Movimento Politico di Roma capitanato da Maurizio Boccacci.

Boccacci è, infatti, anche il leader dell’attuale versione di Base Autonoma; il suo percorso politico inizia a metà degli anni ‘80, quando fonda, a Grottaferrata, il Movimento Politico Occidentale, poi Movimento Politico tout court (dopo la fusione con la Divisione Artistica del Fronte della Gioventù nel 1989).

Sono gli anni in cui avviene la trasformazione sociale di parte del mondo neofascista. Emerge anche in Italia il fenomeno erroneamente chiamato naziskin ed il formarsi di una sottocultura razzista ed estrema, in special modo nelle periferie delle grandi città e tra le curve degli stadi. La xenofobia, il rifiuto dell’immigrazione e l’antisemitismo, faranno da sfondo a questi gruppi che tenteranno, per accattivarsi consensi specialmente nei settori giovanili, anche la costruzione in Italia di un circuito nazi-rock.

A Roma il Movimento Politico riesce ad avere una certa risonanza, nel giro di pochi anni, grazie al clamore sollevato sui media da alcune sue azioni, emergendo come il settore meglio strutturato in questa nuova fase del neo-fascismo. Oltre agli incontri internazionali e al corteo nazionale del febbraio ‘92, conclusosi a Roma, a piazza Venezia, tra slogan e saluti fascisti, i militanti del gruppo si resero responsabili di una lunga serie di violenze, pestaggi e accoltellamenti ai danni di compagni e immigrati, nonché di svariate provocazioni culminate con l’affissione di decine di stelle di David gialle su negozi di commercianti ebrei.

Svolgendo un lavoro sotterraneo, il Movimento Politico sfruttava l’organizzazione di concerti e l’uso sistematico dello stadio come spazio di aggregazione giovanile. Lo stesso Boccacci sarebbe stato condannato per gli scontri e per l’aggressione, compiuta prima dell’incontro di calcio Brescia-Roma, nel ‘94 ai danni di un funzionario di polizia.

Attorno al Movimento Politico di Roma era, inoltre, nato un network nazionale, denominato già allora Base Autonoma, sciolto nel ‘93 in virtù del “Decreto Mancino” promulgato quello stesso anno per frenare il diffondersi di atti violenti e l’incitamento all’odio razziale; la cosa singolare in questa vicenda è che venne sciolto il network, ma non i gruppi e le associazioni che ne facevano parte!

Ecco un’intervista a Boccacci dal Manifesto del 1992 sulla strategia del gruppo: “Quantitativamente, a livello di militanti, il Movimento Politico a Roma avrà 400/500 persone, e in più, un insieme di simpatizzanti che lo sostengono. Una cinquantina sono skinhead, mentre in tutta Italia siamo nell’ordine di 4/5000 militanti suddivisi in varie realtà cittadine. Per esempio a Vicenza il Veneto Fronte Skinheads, a Milano Ideogramma ed Azione Skinhead ed altri gruppi in altre città. Abbiamo dato vita al Veneto Fronte Skinheads ed Azione Skinhead per contrastare l’equazione corrente di skin uguale teppista, ma entrambe sono associazioni culturali, mentre la linea politica è decisa dal Movimento Politico a Roma. Inoltre organizziamo concerti come mezzo di comunicazione verso l’esterno e per diffondere determinati prodotti musicali. I concerti sono anche un mezzo per finanziare le associazioni. Se sono razzista? Il valore che diamo a questa parola significa difesa della razza, della civiltà e delle tradizioni. Ne consegue un discorso sull’autodeterminazione dei popoli. E se per antisemita intendi antiebraico, si, sono antisemita. Dato che gli ebrei combattono per dominare sul mondo e sugli altri popoli, io sono antiebraico”.

Ma lo scioglimento del ‘93 non pone fine all’avventura politica di Boccacci e di altri quadri di Base Autonoma. Coinvolto in prima persona nelle aggressioni e nelle violenze che vedono protagonisti i militanti di Movimento Politico, la storia di Boccacci si può seguire sulle cronache dei giornali, che lo vedono alla guida di un centinaio di naziskin, il 16 aprile 1994, nell’assalto al centro sociale Break Out di Primavalle, successivamente arrestato negli scontri allo stadio di Brescia, il 20 novembre 1994, in seguito all’accoltellamento di un poliziotto e, infine, candidato sindaco nelle liste di Forza Nuova a Frascati.

Ma la nuova Base Autonoma non fa capo unicamente a Boccacci; l’altro leader riconosciuto è Giuliano Castellino, più volte presentatosi come il responsabile politico di tale formazione, e, anche lui, vecchia conoscenza del panorama neo-fascista romano. Frequentatore delle comitive fasciste di Primavalle nei primi anni novanta, elemento di raccordo tra coatti destrorsi, ultras di quartiere ed il Movimento Politico di Boccacci, lo ritroviamo in cima alla stele di Axum per protesta contro la restituzione dell’obelisco (da conservare in quanto “trofeo” fascista); è, successivamente, tra gli indagati per l’attentato al cinema Nuovo Olimpia di Roma del 25.11.99, dove fu ritrovato dell’esplosivo fuori dai locali durante la programmazione dell film sul nazista Heichmann (rivendicato, poi, da un misterioso Movimento Antisionista, insieme all’attentato al museo della Liberazione di via Tasso), infine anche lui nelle liste di Forza Nuova alle elezioni per il Comune di Roma. Attualmente sposato con la figlia del defunto leader di Forza Nuova, Morsello, continua a frequentare la tifoseria ultras romanista, anche se con poco seguito.

Sia Boccacci che Castellino ruotano attorno al centro convegni - libreria Laboratorio d’Idee, sito nel quartiere Ostiense, promotore di numerose iniziative e dibattiti che hanno visto la partecipazione anche di esponenti di Alleanza Nazionale.

La attuale Base Autonoma raccoglie in toto l’eredità del Movimento Politico, ponendosi in continuità con il discorso lasciato aperto nel ‘93. Le parole d’ordine sono “Patria, Socializzazione e Antagonismo”, un misto di fascismo socialisteggiante del primo periodo e di sottocultura xenofoba che li porta a descrivere una “millenaria civiltà italiana” minacciata dal mondialismo e dall’immigrazione, in cui l’ambigua sovrapposizione dei due concetti porta ad identificare nell’immigrato l’incarnazione della “dittatura mondialista” da combattere. L’immigrazione viene dipinta come il tentativo violento di cancellare le tradizioni nazionali, conseguenza di un preciso disegno di omologazione/annientamento delle culture, portato avanti da una confusa alleanza “americano-giudaico-massonico-comunista”. Questa lettura, in chiave cospiratoria, del fenomeno dell’immigrazione e, più in generale, della globalizzazione consente a Base Autonoma di portare avanti un discorso astrattamente antagonista e ribelle rispetto ai cosiddetti poteri forti (sostanzialmente l’America, ma anche il comunismo, colpevole di aver consegnato l’Italia agli Stati Uniti attraverso la Resistenza!) ed allo stesso tempo di propagandare il razzismo più becero individuando negli stranieri gli strumenti materiali di quel disegno.

A ragione di ciò, la prima vera apparizione pubblica di Base Autonoma nelle piazze, anticipata dall’affissione di alcuni striscioni contro gli immigrati nell’estate del 2002, si è verificata il 28 ottobre 2002, simbolica data degli 80 anni della marcia su Roma, quando Boccacci & co. hanno inteso convocare una provocatoria sfilata a piazza Vittorio, cuore multi-etnico del quartiere Esquilino, per “liberare gli italiani prigionieri in territorio straniero” e per “riappropriarsi delle strade”, annunciata da un capillare imbrattamento dei muri di Roma con scritte e manifesti e, in seguito, da uno striscione (“28 ottobre-marciare per non marcire”) innalzato, durante il derby, dal gruppo ultras romanista Tradizione Distinzione alla vigilia dell’evento. Peraltro, proprio nel settore di Tradizione Distinzione sventolava, nelle settimane precedenti la sfilata, la bandiera di Base Autonoma, un tricolore con al centro il fascio littorio stilizzato. La manifestazione si è poi rivelata un fallimento per chi pensava che i consensi raccolti allo stadio si traducessero automaticamente in militanza politica, la qual dovrebbe indurre ad un più approfondito ragionamento rispetto al retroterra socio-culturale del complesso fenomeno - ultras.

A prescindere da ciò, il 28 ottobre militanti e simpatizzanti di Base Autonoma si ritrovano in 80 a presidiare un angolo di piazza Vittorio, circondati dalla polizia, mentre centinaia di militanti antifascisti insieme ai diversi comitati di immigrati gli impediscono qualsiasi tipo di agibilità di piazza.

Ancora, il 14 dicembre, una trentina di militanti di Base Autonoma manifestano per l’indulto sotto il carcere di Regina Coeli per dare un senso al termine “antagonismo” che tanto gli piace utilizzare; ancor meno di trenta i militanti che, successivamente, fanno irruzione in un McDonald’s per protestare contro la “globalizzazione americana”.

Nell’anniversario della “strage” di Acca Larentia, Castellino e Boccacci sfilano in testa ad un corteo di 300 neofascisti, corteo al quale Base Autonoma ha aderito ufficialmente, ma che vede la partecipazione di tutte le realtà neofasciste cittadine, da Forza Nuova a Fiamma Tricolore. Di recente una manifestazione di Base Autonoma a Genzano di Roma, con tanto di bastoni e di disposizione “militare” dei partecipanti (schierati a modi di falange romana), ha visto, tra gli altri, la partecipazione di un consigliere comunale di Alleanza Nazionale.

In una città in cui Forza Nuova da qualche anno ha inglobato tutte le peggiori pulsioni xenofobe e neofasciste, finendo praticamente per diventare l’unico movimento di estrema destra organizzato e numericamente concreto, che sottrae militanti a tutte le altre formazioni di estrema destra (fatta eccezione per alcune realtà territoriali già radicate da anni nei quartieri, o per alcune realtà studentesche), l’apparizione di Base Autonoma è importante in quanto si situa “alla destra” di Forza Nuova e non in contrapposizione a quest’ultima, ma proponendosi, di fatto, come suo “braccio armato”, da stadio e stradaiolo.

Sebbene Boccacci e Castellino ci tengano a tenere distinti i due movimenti (specificando però che non vi è concorrenza), non è casuale che la carriera politica dei dirigenti di Base Autonoma in questi ultimi anni si svolge internamente a Forza Nuova, che i manifesti delle due formazioni appaiono nelle stesse zone e con gli stessi formati; infine non è casuale che quest’anno, per la prima volta da diverso tempo, Forza Nuova non ha organizzato parate commemorative in occasione del 28 ottobre, lasciando a Base Autonoma la paternità dell’unica iniziativa evidentemente condivisa.

La preparazione della citata manifestazione, con toni esasperatamente provocatori e con continui inviti allo scontro rivolti agli antifascisti romani, mostrano Base Autonoma per ciò che realmente è, vale a dire un’organizzazione militante nata e cresciuta nei settori del neofascismo da stadio, all’interno di gruppi quali Tradizione Distinzione della Roma o Banda Noantri della Lazioi, le cui scritte sui muri romani spesso si accompagnano a quelle della formazione dell’estrema destra neo-fascista.

FRONTE NAZIONALE di Franco Freda

“Cinque anni fa facemmo un’azione di preveggenza sulla questione dell’immigrazione rispetto a proposte che oggi vengono fatte da molte forze politiche ‘democratiche”.

Ha avuto facile gioco Franco “Giorgio” Freda nel difendersi dalle accuse di istigazione all’odio razziale nel processo di Verona che, insieme a quest’ultimo, vede il coinvolgimento di 49 militanti del Fronte Nazionale accusati, in ultima analisi, di ricostituzione del partito fascista. Al termine dell’iter processuale, il 7 maggio 1999, la prima sezione penale della Cassazione condanna Franco Freda a tre anni di reclusione per violazione della legge Mancino, detta anche “antinaziskin”, in seguito alla costituzione del Fronte Nazionale. Freda sconta sette mesi di carcere senza i benefici generalmente concessi per i brevi residui di pena.

Le indagini sul Fronte Nazionale erano iniziate nel 1992, a Verona, sotto la direzione del PM Guido Papalia, in seguito alla distribuzione di volantini di stampo apertamente xenofobo. La suprema Corte di cassazione, col patteggiamento, lascia cadere l’accusa di istigazione all’odio razziale, accogliendo la richiesta del legale di Freda, l’avvocato Carlo Taormina, e del PG della Cassazione di derubricazione del reato ascritto all’imputato – condannato, invece, dalla Corte di Assise di Appello di Venezia a poco meno di 6 anni di reclusione, per ricostituzione del partito fascista – in violazione alla legge Mancino.

Insieme a Freda sono stati condannati a pene minori 41 imputati, gravitanti attorno al Fronte Nazionale, tra questi Cesare Ferri (20 mesi) e Aldo Gaiba (16 mesi). Nell’autunno 1995 la ricetta apertamente razzista del movimento (“chiusura effettiva delle frontiere all’immigrazione extraeuropea, espulsione immediata degli stranieri clandestini, cancellazione graduale sino all’abrogazione totale della cosiddetta “legge Martelli” e il rimpatrio di tutti gli stranieri extraeuropei il cui soggiorno in Italia risulta finora consentito dalla stessa”) raccoglie insospettati consensi. “Non sono intollerante – si difende al processo di primo grado Freda – sono intransigente per quello che riguarda il destino delle future generazioni. Abbiamo il dovere di difendere le origini e l’essenza del nostro popolo italiano, di razza bianca e di cultura europea”.

Il sito Internet della libreria AR diffonde un significativo sunto del punto di vista del Fronte Nazionale sulla questione: “Il dovere di noi Europei, discendenti dalle genti arie d’occidente, è quello di destare le nostre coscienze, attraverso una sorta di ‘educazione militare dell’anima’: ricordare quella grandezza e divinità che costituisce il retaggio dei nostri avi indoeuropei – e che verrebbe annientata nella convivenza con una massa mondiale magmatica. Ricordare e insorgere. Lottare – senza tumulti, né violenze da noi provocati, ma senza transigere col dovere di contrastare la prepotenza degli allogeni – per la salvaguardia delle nostre comunità nazionali e razziali in Europa. Ricordare. Evocare e richiamare alla vita l’antenato ario che è in noi. Tornare alle origini dell’uomo di razza che è stato autore e generatore delle nostre stirpi – ovvero della cultura, dei costumi delle forme di vita della nostra specie. Insorgere. Difendere con generosità di cuore e perseveranza di opere quella terra e quel sangue che incarnano e manifestano, nell’ordine fisico e biologico, quelle potenze naturali, metafisiche e metabiologiche, che sono gli dei del Sangue e della Terra. ‘Consacrare’ a loro la nostra volontà significa purificarla dalla decadenza – e purificarla equivale a stabilire la condizione fondamentale dell’esito vittorioso del nostro agire. Saranno essi, infatti le guide – disincarnate e invisibili, ma presenti – del nostro ‘cammino di ronda’ nella fortezza europea”.

Tornato in libertà nel 1985, con la definitiva assoluzione per la strage di Piazza Fontana, Freda si è affannato per anni a spiegare che non aveva intenzione di fare politica, anzi (esagerando) ha ripetutamente negato di averla mai fatta. “Il mio – si è schernito – è solo allevamento pollitico”. Pedagogia rivoluzionaria, opera lenta di formazione di una nuova generazione di “uomini differenziati” per portare il testimone oltre il crepuscolo del Kali–yuga.

Sembrava aver accettato la critica feroce di Zani: “Freda? Tanto di cappello per l’opera di editore, ma nulla da vedere con la lotta rivoluzionaria”. Poi, improvvisa, la folgorazione. Inizio anni 90Col montare di uno stato d’animo xenofobo che dalle viscere del Paese affiora nelle prime ondate leghiste, Freda riscende in campo, raccontando la lezione di Evola (“Nell’Idea va riconosciuta la nostra vera patria. Non l’essere di una stessa terra o di una stessa lingua, ma l’essere della stessa Idea è quel che oggi conta”) si erge a paladino della civiltà europea minacciata dalla “invasione allogena”.

Al giornalista che crede di vedervi una regressione ideologica rispetto alle tesi rivoluzionarie della “Disintegrazione del sistema”, replica secco: “Sono stato chiamato...”.

Nel 1969 Il manifesto del militante del fronte europeo aveva demolito il mito dell’Europa Nazione, tanto caro ai giovani fascisti missini (ed ora di Alleanza Nazionale): “Agli inizi credevamo che l’Europa fosse veramente un mito, e rappresentasse un’idea forza: (...) gli stessi ragazzotti neofascisti guaiscono: Europa–Fascismo–Rivoluzione (...) senza verificare se esista in realtà un’omogenea civiltà europea (...) alla luce di una situazione storica mondiale per cui il guerrigliero latinoamericano aderisce alla nostra visione del mondo molto più dello spagnolo infeudato ai preti e agli Usa; per cui il popolo guerriero del Nord Vietnam, col suo stile sobrio, spartano, eroico di vita, è molto più affine alla nostra concezione dell’esistenza che il budello italiota o franzoso o tedesco–occidentale: per cui il terrorista palestinese alle nostre vendette dell’inglese (europeo? ma io ne dubito!) giudeo o giudaizzato (...). L’Europa è una vecchia baldracca che ha puttaneggiato in tutti i bordelli e che ha contratto tutte le infezioni ideologiche (...) una baldracca il cui ventre ha concepito e generato la rivoluzione borghese e la rivolta proletaria; la cui anima è stata posseduta dalla violenza dei mercanti e dalla ribellione degli schiavi. E noi, a questo punto, vorremmo redimerla?”.

Vent’anni dopo la risposta è positiva. Il programma del Fronte Nazionale, “sodalizio politico che intende custodire i lineamenti essenziali che formano lo Stato nazione...” è chiarissimo: “la lotta senza tregua all’immigrazione extraeuropea, la bonifica e il risanamento della vita nazionale dai vari agenti di disfacimento, la segregazione progressiva dei veicoli di infezione sociale, la difesa inattenuata del lavoro e dell’occupazione, la restituzione ai membri della comunità nazionale di spazi di vita sociale”. Che poi l’organizzazione raccogliesse una settantina di militanti in tutta Italia, nonostante la felice intuizione sul potenziale di massa della xenofobia, è la prova che Freda con la politica “non ci azzecca”.

La condanna dei militanti del Fronte Nazionale (e per Cesare Ferri è la prima condanna dopo le assoluzioni in serie collezionate per Ordine nero, il MAR di Fumagalli, l’omicidio Buzzi e la strage di Brescia) serve solo a confermare lo scollamento tra l’esercizio della giurisdizione e la realtà effettuale delle cose.

Il Fronte Nazionale era stato fondato al Solstizio d’Inverno 1990, e legalmente il 12 gennaio successivo da un notaio di Ferrara, da Freda, Gaiba, Enzo Campagna, Antonio Sisti e Ferdinando Alberti. La sede centrale è a Milano, a via Bergamo 12. Le funzioni di “rappresentanza, guida e coordinamento” sono affidate a Freda per i primi tre anni.

Nel primo anno il Fronte Nazionale - che ha sedi attive a Milano e Verona e presenze organizzate a Torino, Varese, Brescia, Ferrara e Battipaglia - si limita per lo più a fiancheggiare le edizioni di AR, che hanno la centrale operativo-editoriale a casa di Freda, a Casale di Brindisi e libreria e magazzino a Salerno. Il 2 dicembre 1992 il procuratore capo di Monza chiede l’archiviazione di una denuncia dei Verdi contro i dirigenti del Fronte Nazionale per manifesti apologetici di fascismo, nazismo e discriminazione razziale.

Il blitz scatta a Verona. L’8 luglio 1993 il GIP ordina la custodia cautelare per i dirigenti nazionali Freda, Ferri, Gaiba, e per i quadri veronesi Trotti, Stupilli, Wallner. Maurizio Trotti, 36 anni, è lo psichiatra di Abel e Furlan, i due di Ludwig. Un altro degli arrestati è uno dei leader delle “Brigate Gialloblù”, uno dei raggruppamenti della tifoseria del Verona calcio.

L’ordinanza del GIP recita: «Il Fronte Nazionale persegue finalità antidemocratiche di stampo nazifascista, ponendosi come vero e proprio nucleo organizzato di ricostituzione del disciolto Partito Nazionale Fascista. Sono dichiarate le posizioni di “radicalismo razzista”, di salvaguardia dell’integrità etnico-culturale della stirpe nazionale dalle commistioni e contaminazioni derivanti dall’immigrazione con “formulazioni teorico-propagandistiche tese a suscitare odio razziale e avversione contro gli extraeuropei”, nel quadro di una più ampia visione secondo cui “spetterebbe alla razza bianca una funzione egemone”. Capzioso è l’argomento sostenuto da Ferri nel solstizio: il FN non odia l’altro, il diverso, ma difende la nostra razza e radice, al pari dell’altrui. Di inequivoca ispirazione nazifascista (...) l’adozione di un monogramma giocato sull’equivoco di una stilizzazione delle iniziali che, in realtà, corrisponde alla rappresentazione grafica di mezza croce uncinata, con significato di sintesi provvisoria di una palingenesi in divenire verso il suo completamento, il recupero con tutti i suoi ritualismi della celebrazione del solstizio di inverno (celebrato due volte, nel ‘91 e nel ‘92, a Bardolino) “adottando metodiche di controllo ambientale di tipo squadrista”».

L’inchiesta veronese è partita proprio dalla celebrazione del Solstizio di Inverno del 1992 all’Holiday Inn di Bardolino, concluso con il rogo di una pira e il canto dei Carmina Burana. Alla cerimonia hanno partecipato 50 militanti, con alla presidenza Freda, Ferri e Trotta. Per l’occasione, in vista dei maggiori rischi previsti nel futuro con il varo imminente della legge Mancino, Freda chiede una rinnovata adesione dei militanti e decide la rifondazione del Fronte Nazionale, sulla base di una più attenta selezione dei partecipi “da circoscrivere alle persone più convinte, determinate e motivate”.

Un reclutamento per altro già assai selettivo, se imponeva il filtro del responsabile di zona per tenere sotto controllo per un anno il candidato militante. Nell’appartamento veronese di Trotti, cade nelle mani degli inquirenti l’organigramma del gruppo: 4 coordinatori di zona, tra cui Ferri e Gaiba, dai quali dipendono i responsabili territoriali (tra i quali Trotti, a Verona) un addetto amministrativo a Milano, la libreria a Salerno.

Il 24 luglio il GIP concede gli arresti domiciliari a Wallner. Il collegio che respinge l’istanza di Ferri sottolinea il mancato passaggio dalla teoria alla pratica e l’inidoneità dei mezzi (meno di 107 milioni di bilancio annuale) alla ricostruzione del Partito Nazionale Fascista e conferma la custodia per la legge Mancino. A settembre solo i tre leader nazionali restano in carcere. Dei 64 imputati iniziali, 49 sono rinviati a giudizio e - nell’ottobre 1995 - 45 sono condannati: Freda a 6 anni, Ferri e Gaiba a 4 anni, gli altri a pene minori.

Dopo la condanna in appello, il Viminale dispone lo scioglimento del gruppo confermato definitivamente da una sentenza del 1999.

FRONTE SOCIALE NAZIONALE di Adriano Tilgher

Il Fronte Nazionale di Adriano Tilgher (per distinguerlo dalle omonime esperienze del principe Borghese e di Franco Freda) – oggi Fronte Sociale Nazionale - nasce da una scissione della Fiamma Tricolore nel settembre 1997, ma rappresenta a tutti gli effetti la continuità storica di un’esperienza politica, quella di Avanguardia Nazionale, che, attraverso innumerevoli rigenerazioni, vanta ormai 40 anni di storia.

Dopo il fallimento dell’esperienza organizzativa tentata con lo stragista Stefano Delle Chiaie agli inizi degli anni ‘90, la Lega Nazional Popolare-Alternativa Nazional Popolare, un gruppo di avanguardisti storici, guidati da Tilgher e affiancati dall’ex-parlamentare missino Tommaso Staiti di Cuddia, partecipa al processo di rifondazione missina, acquisendo un potere notevole all’interno del Movimento Sociale - Fiamma Tricolore. All’espulsione di entrambi da parte di Rauti a metà del luglio’97, seguono, a catena, le dimissioni di tutti i quadri della componente.

L’operazione è ghiotta, così Tilgher decide di bruciare i tempi annunciando, il 28 settembre, la nascita del Fronte Nazionale.

Nel Fronte Nazionale confluiscono le esperienze, inizialmente transitate nella Fiamma, di Alternativa Nazional Popolare e della rivista La spina nel fianco (il cui primo animatore, Marcello De Angelis, ex-portavoce degli esuli di Terza Posizione, è poi passato nei ranghi della destra sociale di Gianni Alemanno e Francesco Storace).

Il programma privilegia la “lotta all’immigrazione” e alla “società multirazziale”, e in opposizione al “mondialismo”, invoca una “Europa unificata” e l’uscita dell’Italia dalla NATO.

Il Fronte, quasi inesistente al nord, riesce a raccogliere 25 mila voti alle elezioni provinciali di Roma nel 1998 (18 mila nella sola capitale). Nel 1999 subisce la scissione della componente “nazional-comunista” che si aggrega attorno alla rivista Rosso è Nero di Carlo Terracciano e Maurizio Neri. In occasione dell’anniversario della “strage di Acca Larentia” (il 7 gennaio 1978: due militanti della sezione missina, noto covo di squadristi, furono uccisi da un commando delle BR ed un terzo nei successivi scontri con i carabinieri), nel 2000, viene distrutta in un attentato incendiario la sede nazionale del Fronte di via Taranto, a Roma.

Leader del Fronte Nazionale incontrastato è Adriano Tilgher, delfino storico di Stefano Delle Chiaie, che nel movimento mantiene un ruolo defilato, prima alla testa dell’agenzia di stampa Publicondor e in seguito impegnato nella costruzione e gestione di un’emittente televisiva in Calabria.

Altre figure note sono: Paolo Signorelli (tra i massimi dirigenti di Ordine Nuovo, più volte inquisito per omicidio: tre ergastoli annullati in successivi gradi di giudizio e nove anni di carcere preventivo), Enzo Erra (il leader della prima corrente giovanile evoliana nel MSI dei primi anni ‘50, Imperium) e Rutilio Sermonti (autore, insieme a Rauti, di una Storia del fascismo in sei volumi).

A inizio giugno 2000 si svolge a Roma quello che gli organizzatori hanno definito “un forum nazionale per la costruzione del movimento unitario antagonista”. Partecipano un po’ tutti, eccetto Forza Nuova. Stefano Delle Chiaie, su Publicondor, così presenta l’iniziativa in cui il Fronte Nazionale ha un ruolo centrale: “Quella che pareva ai soliti disfattisti una scommessa impossibile sta diventando realtà. Sappiamo che ci vuole tempo...Ma è il momento di credere e costruire”. L’obiettivo è la Cosa nera, una Margherita della destra che possa dialogare col Polo.

Nell’attesa, il Fronte Nazionale organizza in Molise il “campo dei ribelli” dove i giovani del movimento possono vivere una vita sana e marziale: alzabandiera, tecniche di marcia e di movimento, con tanto di “rompete le righe” finale.

A dicembre 2000 la Conferenza Programmatica per “discutere di unità e di elezioni”, convocata dalla Direzione nazionale del Fronte, prende atto del sostanziale fallimento del progetto unitario. Enzo Erra rivisita le tappe del percorso “che avrebbe dovuto condurre alla costruzione del nuovo soggetto politico alternativo per il quale si era impegnato il Segretario nazionale del MS Fiamma Tricolore, Pino Rauti”. Erra constata con amarezza “dopo un’ennesima recentissima proposta avanzata dalla Presidenza collegiale del Fronte Nazionale intesa a realizzare il processo unitario, la mancanza di volontà concreta da parte della dirigenza del MS-FT a convenire sulla creazione del Movimento di alternativa antagonista al sistema di potere nazionale e sovranazionale”.

Dal Piaz e Silvestri, esponenti dell’opposizione interna al MS-FT, dichiarano la loro disponibilità futura ad aderire ad un eventuale nuovo soggetto politico, privilegiando al momento l’azione giudiziaria da loro promossa nei confronti della dirigenza del Partito.

Aderiscono, invece, subito al Fronte Nazionale i dirigenti siciliani del MS-FT, Maltese e Rao, a nome delle Federazioni di Palermo, Trapani ed Enna e poi Di Salvo, Melchiorre e Pecchioli, rispettivamente per le Federazioni di Isernia, Benevento e di Genova.

Il Fronte Nazionale, pur non riuscendo ad attingere al ruolo complessivo di polo unitario della destra radicale, finisce col diventare il catalizzatore iniziale della continua diaspora missina: tra i transfughi di Rauti, spicca la personalità di Clemente Manco, già deputato del MSI e infine presidente del disciolto Movimento Sociale Europeo, il gruppo nato nell’inverno 2000 intorno all’europarlamentare della Fiamma, Roberto Bigliardo (poi rientrato nell’estate 2001 in Alleanza Nazionale).

Dopo l’11 settembre, il Fronte Nazionale accentua i toni anti-americani e filo-islamici.

Il congresso costituente dell’autunno 2001, che trasforma il movimento in Fronte Sociale Nazionale, confermando la leadership di Adriano Tilgher, viene criticato da diverse componenti dell’area “nazional-rivoluzionaria”, poiché brucia le aspettative di un processo unitario, ambito da più parti, ma che necessariamente viene scontrandosi con la naturale rissosità e con lo spirito di scissione propri dell’ambiente.

Nel gruppo dirigente, emerso dal congresso, hanno particolare visibilità i fuoriusciti dalla Fiamma, come Silvestri e Del Piaz, ma ci sono anche nomi noti degli anni di piombo, come Manlio Portolan, già fiduciario di Ordine Nuovo nel Friuli-Venezia Giulia e indicato da Vincenzo Vinciguerra come componente della rete di sicurezza atlantica, e come Alfredo Graniti (un avanguardista, arrestato nell’aprile 1981 mentre tentava di espatriare con due latitanti dei N.A.R., Massimo Carminati (poi assolto in primo grado dall’accusa di essere stato l’esecutore nell’omicidio di Mino Pecorelli) e Mimmo Magnetta, recentemente coinvolto nelle indagini per l’omicidio di Alessandro Alvarez (un ex militante di Alternativa Nazional Popolare, ucciso nel marzo 2000 nel Milanese).

Nella primavera 2003 Roma è tappezzata dai manifesti del Fronte Sociale Nazionale che tenta di sfruttare le elezioni amministrative per avere maggiore visibilità. Anche questo raggruppamento è impegnato nel progetto di ricomposizione dell’area nazional-popolare (in apparente contrasto politico con Forza Nuova).

Fronte Sociale Nazionale poteva contare, inizialmente, anche sul quotidiano Rinascita, diretto da un altro nome noto dell’estrema destra del passato, Ugo Gaudenzi, ex militante di Lotta di Popolo.

Attorno a questa rivista nasce un’aggregazione su cui è il caso di soffermarsi: Rinascita Nazionale.

RINASCITA NAZIONALE

Si tratta di una delle più recenti formazioni dell’estrema destra italiana, pur avendo in realtà una lunga storia alle spalle. E’ necessario soffermarsi brevemente su Rinascita Nazionale essendo una formazione che segue con costanza i siti d’informazioni del movimento antagonista (tipo Indymedia), cercando di conquistarsi credibilità in questi settori .

Rinascita Nazionale nasce nel luglio del 2000 dalla Convenzione Nazionale organizzata da sei testate: Rinascita, Orientamenti, l’Uomo libero, Italicum, Avvento, Utopia configurandosi come confederazione di gruppi, testate “nazionalpopolari”, centri culturali, gravitanti attorno al quotidiano Rinascita.

Rinascita, prima legato al PSDI (riciclaggio dell’Umanità), poi riassorbito nell’organo informativo del Fronte Nazionale di Adriano Tilgher, diviene infine soggetto autonomo che andrà per l’appunto a dar vita a Rinascita Nazionale. Il leader del giornale e del movimento, Ugo Gaudenzi, ex Lotta di Popolo, gruppo “nazi-maoista” degli anni ‘70, è passato dai movimenti antisemiti ed antimperialisti alla sinistra socialista (esiste da qualche tempo anche un gruppo che si chiama Rifondazione Socialista, con tanto di falce e martello). Questo ambiguo personaggio, dopo un ventennio di militanza giornalistica nell’area della sinistra riformista (tra l’altro, corrispondente dal Libano per l’ANSA), fa, infine, ritorno all’equivoca area di appartenenza, che strizza l’occhio ai movimenti no-global per le loro pulsioni anti-americane ed anti-mondialiste, ma che scende in piazza tra croci celtiche ed braccia tese.

Il quotidiano è diffuso in edicola in Campania, Lazio, Lombardia, Toscana, Umbria, Marche, Abruzzo e Puglia e si avvale della collaborazione di quadri storici della componente tercerista, da Carlo Terracciano a Gabriele Adinolfi.

Il simbolo di Rinascita Nazionale riproduce, senza grandi variazioni, lo stemma utilizzato dalla divisione italiana delle Waffen-SS.

Nicola Cospito, un ex fedelissimo di Rauti, uscito dalla Fiamma Tricolore per aderire al Movimento Sociale Europeo e che poi promuove il Collegio Costituente per l’Unità e la Dieta delle Comunità Nazional-Popolari, spiega che lo scopo di Rinascita è di riaggregare i militanti dispersi dell’estrema destra.

Al Nord l’interlocutore privilegiato è la Lega. Pietro Sella, coordinatore nord di Rinascita, fa parte degli oratori dell’Università dei Giovani Padani , sorta a Erba il 10 settembre 2000. Nel ‘90 Sella pubblica un libro intitolato “Prima d’Israele” dove si legge: “Retrocedendo nei secoli ci s’imbatte in una serie di episodi che dimostrano come l’antisemitismo sia fenomeno tutt’altro che occasionale e tutt’altro che irrazionale...”.

Il 3 dicembre 2000 a Roma si svolge la prima assemblea dei quadri nazionali che si riuniscono: “per una larga, comune azione per la rinascita del nostro popolo, della libertà, della giustizia sociale in Italia e in Europa. Un laboratorio di uomini attivi ha rinunciato a trincerarsi in steccati nominalisti, per partecipare senza riserve ad una battaglia politica attiva sul terreno nazionale e sociale. Senza rinunciare alle proprie individuali e naturali differenze, un insieme di uomini liberi ha dichiarato la sua più totale disponibilità al "fare", a costruire giorno dopo giorno una macchina da guerra, un partito-movimento, una concentrazione di forze nazionali, socialiste e popolari capace di mandare in rovina il regime della liberal-democrazia, della schiavitù, del profitto e dell’usura”.

Il programma, un misto di antimondialismo, sindrome securitaria e nazionalpopulismo, è articolato in cinque campagne nazionali:

1) per l’immediato blocco dell’immigrazione extraeuropea;

2) per l’abrogazione delle politiche antisociali, delle svendite, delle privatizzazioni, delle delocalizzazioni delle attività produttive, del lavoro detto in affitto o precario o flessibile;

3) per la sovranità nazionale e, naturalmente, militare italiana ed europea, con l’abrogazione delle leggi e delle norme che rendono “sudditi” degli atlantici uomini e popoli;

4) in favore della produzione agro-alimentare nazionale ed europea;

5) per la sicurezza dei cittadini.

In questo contesto il quotidiano diventa “una potente cinghia di trasmissione del pensiero antagonista alla liberal-democrazia. Il luogo geometrico d’incontro di chi ritiene di non avere condotto il suo cervello all’ammasso della globalizzazione economica della miseria, del pensiero unico che ogni cosa e ogni persona livella e rende schiava di una società senza memoria e priva di avvenire”.

Per una breve fase Rinascita Nazionale entra nell’orbita del Movimento Sociale Europeo, la scissione di Fiamma Tricolore promossa dall’eurodeputato Bigliardo, che però ben presto si sfalda, liberando decine di quadri storici, da Nicola Cospito a Stefano Aiossa, che danno vita a un nuovo contenitore unitario, la Costituente per l’Unità, mentre Bigliardo rifluisce in AN.

Il convegno “Gli Stati Generali per l’indipendenza dei Popoli”, promosso a Napoli il 22 e 23 settembre 2001, con un massiccio investimento pubblicitario, punta sulla spinta emotiva dell’attacco agli USA, ma si rivela un clamoroso tonfo organizzativo, anche se è l’occasione per una netta presa di posizione filo-islamica e anti-americana.

Rivitalizzati, probabilmente, dal progetto Movimento Nazional Popolare hanno lanciato di recente a Roma un’ampia campagna mediatica. La direzione di Rinascita Nazionale a Roma dovrebbe essere a Prati, in Via Ottaviano 9, nell’ex sezione del Movimento Sociale - Fiamma Tricolore, prima, e Movimento Sociale Europeo, poi.

SINERGIE EUROPEE

Arriviamo ora ad un capitolo assai delicato di questa full immersion nell’arcipelago della destra neo-fascista, quello della vecchia anima nazional-bolscevica (che trae origine nell’esperienza repressa da Hitler nella Germania degli anni ‘30) della “sinistra fascista”.

Il movimento, tradizionalmente forte in area franco-belga - in continuità con l’esperienza storica della Giovane Europa di Jean Thriart - rifiuta d’essere collocato nello schieramento della destra borghese, si oppone al capitalismo e alla globalizzazione, prospetta la creazione di uno “spazio eurasiatico” in funzione anti-americana, sostiene i movimenti antimperialisti e gli “Stati Canaglia” che si contrappongono agli Stati Uniti. Dall’Iraq alla Serbia, da Cuba alla Corea del Nord.

In Italia la testata di riferimento è Orion, fondata agli inizi degli anni ‘80 ed oggi espressione della rete italiana di Sinergie Europee, in cui sono confluite precedenti esperienze organizzative: Nuova Azione di Marco Battarra e il Movimento Antagonista - Sinistra Nazionale, nato attorno al mensile Aurora, uscito per la prima volta nell’88, su iniziativa di ex-rautiani facenti capo alla Comunità Politica “B. Niccolai” con sede a Modigliana (Fo) e al Circolo “A. Romualdi” di Cento (Fe).

La nuova sintesi dell’area, che si aggrega attorno alla personalità carismatica di Maurizio Murelli, si propone sotto diverse sigle organizzative: dal Fronte Europeo di Liberazione a Sinergie Europee. L’internazionale rosso-nera, nata da una costola della nuova destra francese, ha caratteri di originalità: “una peculiare visione in chiave islamica della possibile alleanza con l’ex-Unione Sovietica ed il mondo islamico, appunto attraverso la mediazione dell’Islam”.

Nell’area “nazional-comunista” non esistono problemi di appartenenza religiosa e convivono tranquillamente cattolici tradizionalisti, pagani come Murelli, Battarra (che dichiarano però di avere da tempo abbandonato i riti del solstizio), Carlo Terracciano e Alessandra Colla (cultrice di Ipazia, la prima martire del paganesimo), agnostici come Chicco Galmozzi (ex di Prima linea) e musulmani convertiti come Claudio Mutti.

Sull’aggregazione esistente ha un peso culturale, almeno pari all’insorgenza “rosso-bruna” in Russia, il boom neo-celtico, che ha per altro ispirato il fenomeno della Lega, sviluppandosi negli anni ‘80 su scala europea e rompendo il tradizionale schema che vedeva un certo tipo di destra politica interessato unicamente alla Roma imperiale o ai primordi germanici in Europa.

Se negli Stati Uniti e in Germania rappresentanti significative del femminismo estremizzano il discorso sul simbolo della “strega”, dedicandosi al culto panteistico della Terra, nazionalisti bretoni o scozzesi riscoprono la religione dei padri nel quadro di un movimento di revival politico. Il neo-celtismo fa proseliti anche nella costellazione della destra radicale che si richiama all’esperienza dei nazional-bolscevichi, liquidata brutalmente dalle SS per le loro tendenze “sinistrorse”.

I “partigiani europei”, eredi di quella Giovane Europa di Jean Thiriart, si definiscono come “una fazione dell’estrema destra, che, passando attraverso il neofascismo si è evoluta verso il nazionalismo rivoluzionario e l’estrema sinistra anti-sionista, libertaria e non dogmatica”.

Da un “insieme eterogeneo di correnti ideologiche (dai neonazisti veri e propri ai corporativisti, dai teorici della rivoluzione conservatrice ai “cercatori del Graal”, dalla sinistra fascista alla corrente spiritualista e idealista dello stesso fascismo, dai razzisti ariani e celti ai semplici anticomunisti duri)”, questa scheggia “rivoluzionaria” approda ad una posizione “antimperialista” e antimondialista, di lotta dura alla “congiura delle élite” plutocratiche, sioniste e massoniche e dalla parte dei popoli.

Orion è, dunque, la punta di diamante di un composito schieramento di gruppi che manifestano “simpatia”, pur non appartenendo alla comunità islamica, per un’evidente identificazione nell’Islam teocratico e guerriero, cavalleresco e gerarchizzato, un idealtipo della società da costruire.

Orion non è riducibile alla “deriva islamica” che ha investito l’area su scala continentale, creando una spaccatura verticale con quei camerati che quando sentono parlare di arabi “mettono mano alla spranga”.

La traiettoria umana e politica di Maurizio Murelli è cominciata nella piazza più nera d’Italia per approdare alla Piazza Rossa più famosa del mondo. Una vicenda resa interessante dal fatto che Murelli, 11 anni di galera per concorso nell’omicidio del poliziotto Antonio Marino nel corso di durissimi scontri di piazza nell’aprile 1973, è riuscito ad evitare la trappola della criminalizzazione in cui sono caduti molti suoi camerati.

A differenza di tanti estremisti che hanno a lungo sofferto della crisi di abbandono dal MSI, Murelli non ha rimpianti: “Giudicai il comportamento del MSI vile e squallido, ma mi reputo responsabile di tutto quello che ho fatto. Sono scelte che io rivendico, e non rinnego nulla”.

All’uscita del carcere gli ultimi fuochi di guerriglia si sono spenti e Murelli individua la sua missione di “uomo di milizia”: con il Centro culturale Barbarossa di Saluzzo (un gruppo di ex appartenenti ad Europa Civiltà) dà vita alle omonime edizioni e alla rivista Orion.

Il gruppo - dopo un breve flirt con i leghisti - trae nuova linfa dalla nascita dell’opposizione nazional-comunista in Russia che lo folgora “sulla via di Damasco” nell’elaborazione di un rinnovamento della strategia di fase.

Murelli sottolinea con soddisfazione il dinamismo della nuova destra russa nel superare la contrapposizione che ha segnato il fronte della guerra civile europea: “Noi pensiamo - spiega Murelli - che all’interno dell’evoluzione del pensiero comunista, che non è solo quello marxista, ma che ha tradizioni diverse e antichissime, e all’interno di quella che è stata la sintesi fascista di valori tradizionali e nazionali, ci siano i presupposti per ricostruire un’ipotesi politica, economica e sociale”.

La rivista tira duemila copie ed è lo snodo di un piccolo circuito editoriale, con un centro studi, un bollettino monografico, Origini, la casa editrice Barbarossa e una libreria fantasy al centro di Milano, La bottega del fantastico, che dà anche da campare all’alter ego di Murelli, Marco Battarra.

Al movimento - che ha diverse decine di simpatizzanti in tutt’Italia - aderiscono i due più noti discepoli di Franco Freda (in rotta da anni col “maestro”), Claudio Mutti e Carlo Terracciano e uno dei fondatori di Prima Linea: Chicco Galmozzi, dissociato dalla lotta armata e convertito al dannunzianesimo. Un melting-pot che consente a Murelli di affermare con orgoglio: “Tutti gli irriducibili, sia che provengano da destra che da sinistra, che siano pagani o fondamentalisti islamici, che siano cattolici vandeani o anarchici bestemmiatori di ogni dio, transitano per Orion”.

Quelli che vanno a fondare Sinergie Europee dichiarano apertamente che “la politica va intesa per quel che realmente è: la continuazione della guerra con altri mezzi” e annunciano la ridiscesa in campo in un processo di aggregazione su scala europea che richiama con forza l’esperienza degli anni ‘60 di Jean Thiriart, l’ex Waffen SS teorico del “nazionalbolscevismo”, che voleva costruire un partito europeo (armato) per la liberazione e l’unificazione del continente, da Brest a Vladivostock.

Negli ultimi anni a Sinergie Europee si sono avvicinati anche quadri storici di altra provenienza, dal fondatore di Terza Posizione, Gabriele Adinolfi, a Rainaldo Graziani, fondatore di Meridiano Zero e figlio di Clemente (ex-gerarca appartenente alla X Mas).

E’ proprio il professor Claudio Mutti l’intellettuale di punta e il garante internazionale dello schieramento nazional-comunista e della sua continuità politica ed ideale: tra una disavventura giudiziaria e un’altra (tutte finite nel nulla) è infatti transitato per Giovane Europa, Lotta di Popolo per poi ripiegare in un’indefessa attività pubblicistica ed editoriale. Convertito all’Islam, è l’animatore delle Edizioni all’Insegna del Veltro (80 volumi in catalogo, più altri 500 di case editrici minori in distribuzione e larga diffusione dei suoi scritti nelle caselle di posta di tutti i gruppi di solidarietà con la Palestina).

Specializzato in filologia ugro-finnica, Mutti si è visto stroncare una promettente carriera universitaria per le ripetute disavventure giudiziarie ed ora insegna latino e greco al liceo.

Profondo conoscitore del rumeno, dell’ungherese e dell’arabo, autore di decine di volumi, è traduttore di Khomeini e di Gheddafi, ma anche il responsabile del boom politico ed editoriale di Codreanu e della Guardia di Ferro romena nell’Italia degli anni ‘70.

I procedimenti giudiziari non hanno piegato la sua determinazione. Mutti continua a militare nei ranghi della area “rosso-bruna” che da trent’anni, sotto diverse formule e ipotesi organizzative, tenta la ricomposizione degli opposti estremismi in una nuova sintesi, “un polo analogo...a quello che in Russia aggrega comunisti e nazionalisti contro il governo filoamericano. In Italia dovrebbe trattarsi di un polo antagonista a quell’ideologia liberal-democratica e occidentalista che egemonizza sia la destra sia la sinistra”.

Il suo contributo originale a Orion è l’affermazione della centralità della geopolitica: i frequenti viaggi all’estero sono funzionali alla “visione imperiale” ereditata da Thiriart. L’obiettivo politico è sempre la liberazione dell’Europa. Nella fitta trama di rapporti internazionali (i “partigiani europei” dell’area franco-belga, i nazionalisti celti dalla Scozia alla Galizia), Mutti - mettendo a frutto la conoscenza delle lingue - allaccia contatti nelle ex repubbliche sovietiche e nei paesi islamici: l’opposizione russa unita nel Fronte di Salvezza Nazionale; il Movimento della Romania, erede della Guardia di Ferro; filoni vicini all’ideologia degli ayatollah iraniani.

L’ultimo segmento di questo quadro della destra plurale arriva dall’Università d’Estate 2000, organizzata da Sinergie Europee, presso un agriturismo della provincia di Varese di proprietà di Rainaldo Graziani, il figlio di Clemente Graziani, uno dei fondatori di Ordine Nuovo, che condivide con Murelli la passione per Junger.

Come ha spiegato uno degli organizzatori, Gabriele Adinolfi sulla rivista Orion:

“Vi è stata una coesione immediata di gruppi eterogenei: una trentina di realtà provenienti da oltre quaranta città italiane; realtà autonome, realtà metapolitiche e realtà militanti tra le quali spiccavano quadri nazionali di Forza Nuova, quadri della Fiamma, assessori di AN che non erano saltimbanchi del politichese ma espressioni di realtà militanti territorialmente radicate; il tutto condito dalla presenza leghista”.

Gran parte degli interventi sono stati già raccolti in un volume intitolato “Il pensiero armato. Idee-shock per una cultura dell’azione”.

Tra questi spiccano l’editore dell’Uomo libero, Mario Consoli, (autore de “Il denaro, grimaldello del potere mondialista”), il negazionista Jurgen Graf (autore de “Il revisionismo storico”), il leader del Veneto Fronte Skinhead, Piero Puschiavo, (autore di “Un senso di appartenenza. I valori della comunità skinhead”).

Anche considerando la giovane età di molti dei partecipanti, “si sono gettate le basi per l’opportunità - scrive Maurizio Murelli su Orion - di creare una rete antagonista oltre i normali schemi organizzativi; sarà il futuro a dirci se sarà messa a frutto”.

I CIRCOLI COMUNITARISTI

Come sopra detto, esiste da sempre a destra la ricerca di radici “rivoluzionarie”, ovvero di “sinistra”, del fascismo e del nazismo che porta alcuni militanti a rompere con il proprio ambiente di appartenenza per approdare su opposta sponda. E’ l’esperienza storica, ormai quasi secolare dei “fascisti rossi” o della “sinistra fascista”.

Le esperienze meno lontane ci riportano alle frange movimentiste di Università Europea, approdate al movimento “comunista rivoluzionario” nel ‘68; all’esperienza di Indipendenza, un gruppo di ex militanti di Terza Posizione passati attraverso l’esperienza della lotta armata degli ultimi N.A.R. e del carcere e approdati a posizioni di sinistra “nazionalitaria”.

Nella maggior parte dei casi - da Lotta di Popolo a Sinergie Europee - finisce per prevalere il senso di appartenenza tribale alle proprie tradizioni ed origini puramente fasciste.

Più di recente è da segnalare l’esperienza di alcuni militanti dei Circoli Comunitaristi provenienti dallo sviluppo della “Linea comunitarista”, componente organizzata del Fronte Nazionale di Adriano Tilgher. Questi ultimi cominciano con il promuovere un Bollettino del Fronte Olista scegliendo come titolo Rosso è Nero, con un evidente richiamo ai “fascisti rossi”, la componente “socialistica” propria del “diciannovismo”, poi riemersa nella Repubblica Sociale Italiana.

Il riferimento al nazional-bolscevismo tedesco degli anni ‘20 e ‘30 traspare nella scelta dei primi simboli: l’aquila prussiana con la spada, la falce e il martello.

Il primo numero del novembre ‘98 espone la posizione “nazional-comunitaria”, partendo dal consueto superamento dei concetti di destra e sinistra: “Il fascista cattivo e nostalgico non mette paura a nessuno, anzi è utile e funzionale al sistema. Quello che mette veramente paura è il rivoluzionario. Questo non significa certo diventare di sinistra, perché questa sinistra ci disgusta quanto la destra. Significa oltrepassare i limiti imposti dalla cultura borghese e creare una nuova concezione della politica”.

Fin qui niente di nuovo: siamo alla semplice riproposizione delle tesi, allora innovative, di Costruiamo l’azione. Il leader della componente è infatti un quadro storico dello spontaneismo armato, quel Maurizio Neri, dal cui arresto dopo la strage di Bologna (insieme, tra gli altri, alla Mambro, a Fioravanti, a Fiore e Morsello) è scaturita la prima inchiesta giudiziaria contro la rivista ed il gruppo diretto da Paolo Signorelli e Massimiliano Fachini.

La spaccatura si consuma nell’estate del 1999, nel momento di massimo avvicinamento del Fronte Nazionale di Tilgher all’accordo elettorale con la Fiamma Tricolore di Rauti ed il Polo delle Libertà. A questo punto “l’area nazional-rivoluzionaria e nazional-comunista può e deve intraprendere una necessaria revisione dottrinaria ed ideologica (...) per trovare una sua strada del tutto autonoma”.

Il primo sbocco è un convegno (Febbraio 2000) che si svolge in occasione del primo anniversario dell’attacco della NATO alla Jugoslavia. All’iniziativa partecipa Luc Michel, presidente del Partito Comunitarista Nazionaleuropeo. Molti i relatori “nazional-comunisti”: oltre a Carlo Terracciano, della più volte citata rivista Rosso è Nero, Yves Bataille, Dragos Kalajic, Chicco Galmozzi (ex di Prima Linea), ma anche un ex missino doc come Tommaso Staiti di Cuddia.

Parte forse da qui (aprile-settembre 2000) il breve feeling politico dei Circoli Comunitaristi con il Partito Comunitarista Nazionaleuropeo, attivo soprattutto in Belgio, Francia e Germania. Si tratta di un gruppo transnazionale che rivendica la diretta filiazione dall’esperienza organizzata della Giovane Europa di Jean Thiriart. Il gruppo, dissoltosi alla fine degli anni ‘60, era stato rifondato come Parti Communautaire Européen in Belgio negli anni ‘80, ma il suo rilancio internazionale è collegato all’auspicio di un’alleanza in Russia tra nazionalisti e comunisti che hanno fatto tornare Thiriart alla politica attiva sino alla sua morte, avvenuta alla fine del ‘92.

Ed è proprio sulla base della critica dottrinaria al thriartismo ed al “comunitarismo europeo” che avviene la rottura dei Circoli Comunitaristi con Il PCN. Da questo momento i primi affermano con forza che il loro scopo è quello di perseguire una collocazione “in seno alla sinistra anticapitalista ed antimperialista”. A ottobre 2000 nasce la Rete Italiana dei Circoli Comunitaristi che trasforma la testata in Comunitarismo con il sottotitolo Democrazia diretta - Socialismo liberazione, e dichiara consumata la rottura con gli ambienti nazional-rivoluzionari.

Nel bilancio politico di “un anno di lotta” si sottolinea la centralità della proposta portata all’interno del movimento anti-globalizzazione e tra le forze antimperialiste “per la costruzione di un fronte di sinistra europea antagonista che si batte per il socialismo e che considera il dato nazionale un fattore imprescindibile”. Nel maggio 2001 – per loro stessa ammissione – l’esperienza dei Circoli Comunitaristi si esaurisce definitivamente. Essi si sciolgono e dichiarano la più totale rottura con gli ambienti della destra estrema per passare a quello che loro chiamano il “comunismo nazionalitario”.

L’ultima ridefinizione identitaria, è dell’estate del 2001: “per rafforzare la comunicazione con le altre realtà della sinistra anticapitalistica e antimperialista: autoscioglimento…per dare vita alla formazione dell’Unione dei Comunisti Nazionalitari, cambiamento del nome della rivista…in Resistere!, cambiamento del vecchio simbolo (falce, martello e spada incrociati ), apertura di un nuovo sito-internet”.

Il “comunismo” ed il “marxismo” sembrerebbero dunque essere l’ultimo approdo, con la nascita della Unione dei Comunisti Nazionalitari (dai quali si è allontanato Terracciano), che vanta alcuni circoli sparsi sull’intero territorio nazionale ed un sito internet. La Unione dei Comunisti Nazionalitari rivendica un’identità di sinistra radicale e, di fronte all’ostilità di gran parte del movimento di classe, adduce, a motivo di “legittimazione”, l’adesione ad alcuni campi antimperialisti.

La loro rivista Comunitarismo viene definita “punto di riferimento di una corrente di pensiero Comunista Nazionalitaria, punto di arrivo di una lunga elaborazione teorica il cui approdo irrevocabile è la totale collocazione all’interno dell’area di sinistra antifascista, anticapitalistica, antimperialista e marxista”.

A quei settori della sinistra antagonista che restano però convinti (a nostro avviso giustamente) che si tratti di un tentativo di infiltrazione, la Unione dei Comunisti Nazionalitari così risponde: “se alcuni settori della sinistra ancora dubitano di noi è anche per motivi legati alle analisi sull’imperialismo e sulle lotte di liberazione nazionale nel mondo. Siamo fiduciosi, comunque, che il tempo farà sfumare anche le ultime diffidenze”.

Ma anche quest’esperienza non ha fatto “breccia” negli ambiti sinceramente anticapitalisti ed antimperialisti ed ora è stata riciclata nell’esperienza di Socialismo e Liberazione (dal sottotitolo della vecchia rivista). Così il medesimo gruppo cambia gattopardescamente nome rilanciando il medesimo progetto: “l’UCN (Unione Comunisti Nazionalitari) si è sciolta un anno fa (marzo 2002) proprio allo scopo di facilitare il dialogo con le altre componenti comuniste, antimperialiste ed anticapitaliste e di eliminare ostacoli alla mutua comprensione con altre realtà politiche antagoniste; l’associazione "Socialismo e Liberazione" non è in nessun modo un organizzazione centralizzata e gerarchizzata, bensì è un associazione culturale aperta a tutte le libere individualità che intendono diffondere idee e tesi anticapitaliste ed antiimperialiste; l’associazione "Socialismo e Liberazione" per queste sue caratteristiche è composta da diverse anime, tra cui quella comunista e nazionalitaria e utilizza strumenti di diffusione come la Rivista, siti internet e forum di discussione”.

La fenice “nazional-comunista” traccia questa linea nel suo primo editoriale sul nuovo sito: “L’editoriale di questo numero lo vorremmo dedicare ad una spiegazione chiara e definitiva sulla linea politico - culturale che anima la Rivista ed il gruppo umano che la promuove. In questi ultimi mesi, abbiamo cercato di stabilire con altre realtà di compagni un dialogo costruttivo che ponesse le basi per una fattiva unione delle forze, posto che il settarismo e le granitiche certezze non hanno mai costituito, per fortuna, un problema per noi. L’esito, è bene dirlo apertamente, non è stato dei più felici, perché come spesso accade ci scontriamo con visioni vecchie quanto il cucco, come l’economicismo o il vetero-marxismo più pervicace, che ostacolano oggettivamente la nostra ricerca di un “pensiero nuovo” che si alimenti del contributo scientifico marxista, ma che, nel contempo, contenga in sé il fattore nazionalitario”.

Ormai smascherato, il gruppo (guidato sempre da Maurizio Neri che firma gli articoli principali) si trincera dietro una posizione da “incompresi” in un mondo marxista che sarebbe legato a “vecchi schemi” e dove la provenienza politica “differente” è sinonimo di “emarginazione”.

Una certa legittimazione politica gli viene dai contributi dell’unico filosofo “marxista” da loro considerato “moderno”, ovvero che da leggittimità alle tesi del “comunismo nazionalitario”: Costanzo Preve.

I suoi articoli ed i suoi contributi sono posti, infatti, in grande evidenza sul sito e sulla rivista del gruppo.

In particolar modo quelli su Comunitarismo e Comunismo dove Preve spiega le sue ragioni circa la legittimità ed il “diritto di cittadinanza” dell’idea di “comunismo nazionalitario” e della sua “collaborazione” coi gruppi che se ne fanno portatori. “Per queste ragioni, e per molte altre di questo tipo, ho personalmente deciso fin dal 1997 di collaborare con la rivista romana Indipendenza, che sostiene una versione democratica della questione nazionale cui ha dato il nome di nazionalitaria”.

Uno degli assi portanti a sostegno della teoria è, dichiaratamente, il pensiero delle correnti “neo-comunitariste” di Etzioni (“fulminato” dalla vita comunitaria nei Kibbutz israeliani) e Mac Intyre, idee di cui ci si può “nutrire” nelle riviste e nelle associazioni culturali legate al pensiero neo-fascista “celtico” come Ideazione e Diorama (di Marco Tarchi, altro personaggio della destra che ha cercato di accreditarsi negli ambienti, questa volta, no-global) o nei manifesti delle “Comunità Giovanili” (come, ad esempio, quella di Parma).

Ovviamente l’altro piatto forte di Preve, servito sulla tavola ben imbandita dai moderni seguaci del “nazional-comunismo”, è quello del superamento storico della dicotomia “destra-sinistra” che ci pone in termini “limitanti” di fronte agli sbocchi politici necessari per affrontare il moderno imperialismo e di fronte agli strumenti del marxismo “ortodosso” inadatti a leggere il fallimento del “comunismo novecentesco”.

Un superamento della “pregiudiziale” nei confronti della possibilità di uno spostamento di posizioni politiche “da destra a sinistra” che Preve auspica seppure, ammette, “…ne siamo ancora lontani. Fino a quel momento, non vedo come si possa negare a priori, senza neppure esaminarla e verificarla, la buona fede politica e filosofica di chi si sposta da sinistra a destra (come ad esempio Adriano Sofri) o di chi si sposta da destra a sinistra.”

COMUNITA’ POLITICA D’AVANGUARDIA

Nel panorama della destra neo-fascista, un’altra visione “geopolitica” originale, che colloca il faro del movimento nazional-rivoluzionario a Teheran, è quella che caratterizza la Comunità Politica di Avanguardia, la componente che si è aggregata intorno al progetto Eurasia-Islam, promosso nel 1991 dalla rivista Avanguardia, fondata nell’82 da un rautiano trapanese, Leonardo Fonte.

“Fautrice di un’alleanza spirituale e tradizionale con l’Islam rivoluzionario”, la rivista indica nell’Iran il baluardo e la sentinella della lotta antimondialista e si definisce come “lo spazio di riferimento culturale, il fronte di convergenza politica e il bando di mobilitazione totale della leva antisistema che fascinerà, raccoglierà, ordinerà e attiverà le migliori energie militanti dell’estrema destra, ricomponendole nel quadro della forma politica denominata Comunità Politica Nazionale d’Avanguardia”.

Le microcomunità locali dovrebbero esprimere “l’aristocrazia politica del futuro partito rivoluzionario di massa, nel quale si realizzerà l’unità politica del fronte antimondialista”.

Nonostante i propositi roboanti la rete militante è modesta: il Centro librario Knut Hamsun di Trapani, sede della redazione centrale, il Centro studi Cristianesimo e Islam di Marsala, guidato da Gioacchino Grupposo, il Circolo culturale Avanguardia di Pescara, che fa capo a Maurizio Lattanzio, già autore delle edizioni di Ar, oltre ad una serie di redazioni sparse che coincidono spesso con le abitazioni dei militanti.

Breve vita ha avuto la redazione emiliana (anche se il responsabile, Dagoberto Bellucci, continua a collaborare) e umbra (per dissensi ideologici), mentre nell’estate 1995 la redazione lombarda (costituita un anno prima) è “sospesa” per sei mesi.

A dimostrare l’alto tasso di “litigiosità” interna è la vicenda della comunità militante di Perugia, che proviene dall’esperienza del Fronte Europeo; guidata da Mario Cecere costituisce una redazione locale dall’autunno 1993 all’estate successiva, quando lo stesso Cecere viene espulso con l’accusa di slealtà, m avendo mantenuto rapporti con Stefano Delle Chiaie, Pino Rauti e una studentessa in contatto con Vincenzo Vinciguerra per una tesi di laurea sulla strage di Peteano.

Presenze si registrano anche a Viterbo, Tricase, dove Andrea Chiuri costituisce una comunità militante e realizza un opuscolo sul Chiapas, oltre che a Bari, a Bergamo, a Varese, a Massa Carrara, a Sassari (che poi dà vita a una redazione che cura un supplemento regionale), a Treviso.

Poco più di una decina di camerati partecipano al convegno nazionale di Perugia del gennaio 1994 e Lattanzio commenta amareggiato: “nonostante la geometrica perfezione politica delle coordinate progettuali da noi delineate, risulta oggettivamente asfittico il percorso antropologico”. Ne consegue la definitiva chiusura di ogni tentativo di realizzare alleanze culturali nell’area di estrema destra “al di fuori di Avanguardia – nell’area di estrema destra - non esistono dunque individui animati da un’autentica volontà politica di lotta al sistema”.

L’isolamento è il prodotto degli scontri successivi con gli skin e, in seguito, con il gruppo della rivista Orion.

Netta era stata la rottura - al convegno a Pacentro nel giugno 1992 - con l’area skin sul tema dell’Islam. Per Avanguardia, l’Europa del potere bianco non va difesa ma disintegrata, “premessa strategica assolutamente pregiudiziale”. Il violento antagonismo tra skin e arabi-musulmani è considerato un autogol a favore del potere mondialista.

La polemica prosegue dopo l’operazione Runa (il blitz contro Movimento Politico e l’area skin nel maggio 1993): Bellucci sbeffeggia gli ambienti - scioltisi come neve al sole dinanzi all’applicazione del decreto Mancino - e polemizza con i camerati del fu Meridiano Zero, colpevoli di ritenere la dottrina tradizionale islamica conforme al progetto mondialista.

Nonostante le evidenti affinità con Orion - che ha diffuso (e finanziato) a lungo la rivista nelle librerie di Milano e di Pieve di Cento - i toni dello scontro sono assai aspri. Dalla diversa centralità geopolitica (Iran versus Russia), si finisce beceramente sul personale. Mutti protesta per le adesioni di Avanguardia alle tesi di Vinciguerra (accusandolo di aver fatto parte della struttura di sicurezza atlantica). Lattanzio dà del “ruffiano” a Murelli.

Avanguardia attacca Orion per aver gonfiato il ruolo dell’opposizione nazional-comunista e il peso specifico dei gruppi fascisti. Il crescente isolamento accentua il delirio di onnipotenza: “La Comunità Politica di Avanguardia può essere giustamente definita come ultimo caposaldo planetario nella lotta contro il nuovo ordine mondiale, contro le lobbies palesi e occulte del giudaismo e della massoneria mondiale che trovano nell’usura e nell’Alta Finanza il loro monopolio di controllo e di dominio del mondo”.

Avanguardia è travagliata da una successiva crisi di leadership: in un trafiletto, senza soffermarsi sulla decisione, si rende noto che Lattanzio ha rinunciato alla responsabilità di coordinatore politico delle microcomunità. La sua scelta di “spostarsi di lato” non va comunque nella direzione di una ricomposizione “diplomatica” con gli altri gruppi. Anzi, la tensione è accentuata dalla decisione di ripubblicare vecchi saggi e memorie difensive del Vinciguerra, motivata con la totale adesione all’analisi del responsabile della strage di Peteano sull’asservimento dell’estrema destra ai servizi di sicurezza atlantici, proprio nella fase in cui la collaborazione di Vinciguerra con i magistrati ha portato al rilancio delle inchieste sul terrorismo nero e le stragi negli anni ‘70.

La rete militante resta sparuta: le redazioni sarda, lombarda ed emiliana coincidono con le abitazioni dei tre responsabili, Gino Scanu, Paolo Rada e Manuel Negri, mentre scompare dalla gerenza ogni riferimento a Lattanzio.

IL TRADIZIONALISMO CATTOLICO

In nome del rifiuto del “mondo moderno”, della “democrazia e dell’egualitarismo”, le componenti del tradizionalismo cattolico si sono spesso intrecciate con l’articolato arcipelago neofascista. L’associazione di gran lunga più importante e longeva è, senza dubbio, Alleanza Cattolica che raccoglie attorno a sé numerosi intellettuali, da Marco Tangheroni, direttore del dipartimento di storia medioevale all’Università di Pisa, agli avvocati Mauro Ronco, docente di diritto penale all’Università di Modena e Benedetto Tusa, difensori nel processo per la strage di Piazza Fontana rispettivamente di Carlo Maria Maggi e Giancarlo Rognoni; dal magistrato Alfredo Mantovano, protagonista di una rapidissima ascesa in Alleanza Nazionale (da responsabile della giustizia a coordinatore nazionale e oggi sottosegretario degli Interni) a Massimo Introvigne, direttore del CESNUR (Centro Studi sulle Nuove Religioni).

Secondo una rivista “anti-massonica”, l’intero capitolo francese dell’associazione apparterrebbe alla minoranza di destra della massoneria: “La direzione del Cesnur France, associazione di studi sui ‘nuovi movimenti religiosi’ (chiamati anche sètte), filiale del Cesnur Italia diretta dal sociologo cattolico Massimo Introvigne, sembra controllata dalla Gran Loggia nazionale francese, con la presenza nel consiglio di amministrazione del professor Antoine Faivre, redattore in capo dei Cahiers Villard de Honnecourt, dell’avv. Olivier–Louis Séguy e del professore Roland Edighoffer”.

Séguy e il suo collega Jean–Marc Florand (quest’ultimo, sorprendentemente, un omosessuale militante) sono entrambi estremisti di destra e hanno fatto conferenze per il Front National per oltre dieci anni. Florand difende regolarmente i Testimoni di Geova nei processi. Un altro leader dell’estrema destra francese associato a Massimo Introvigne, per la comune appartenenza al Gruppo di Tebe (un gruppo di studio accademico sulle sètte, denunciato come superloggia esoterica dalla rivista tradizionalista Sodalitium) è Christian Bouchet, leader dell’ala tercerista, espulso da Troiseme Vie e oggi membro della setta antisemita americana della World Church of the Creator, protagonista, tra l’altro, di vari episodi di violenza razzista.

Lo stemma di Alleanza Cattolica ha l’aquila nera di San Giovanni e al centro il Sacro Cuore sormontato da una croce, il simbolo della Vandea reso popolare da Irene Pivetti.

Gli aderenti ad Alleanza Cattolica rivendicano con orgoglio la propria identità di destra («Se per destra si intende la reazione storica a quel grande processo di secolarizzazione che è stata la Rivoluzione francese, ebbene sì, allora noi siamo di destra. Ma il termine che preferiamo è “controrivoluzionari”»), ma negano di essere fascisti.

“Fino a cinque anni fa – precisa Marco Invernizzi, responsabile della sede di Milano, nel corso di un’intervista nel 1994 – mi sarei vergognato a dichiararmi antifascista: non volevo fare la figura di chi segue il vento (...) ma sono culturalmente, dottrinalmente antifascista, anche se mi sono preso del “fascista” per tutta la vita”.

Giovanni Cantoni, che ne è il reggente (“per conto della Madonna”), ha dato vita con altri militanti all’IDIS (Istituto per lo studio e l’informazione sociale), istituto che pubblica ogni settimana sul Secolo d’Italia (e sul proprio sito web) un Dizionario del pensiero forte, con un’evidente ambizione di pedagogia politica. Un pensiero ispirato alle dottrine controrivoluzionarie cattoliche della TFP, ma irrobustito dalla linfa vitale della nuova destra americana. Il curatore della pagina, Marco Respiti, è un esplicito apologeta del catto-capitalismo. Alleanza Cattolica non ha mai nascosto il proprio impegno politico, in uno spettro abbastanza ampio: se l’interlocutore privilegiato è Alleanza Nazionale, non mancano i rapporti con il C.C.D. (Introvigne e l’ex capogruppo alla Camera, ora membro laico del CSM, il torinese Vietti), ma anche con la destra radicale. Aldo Carletti, membro sia del CESNUR che di Alleanza Cattolica, è intervenuto ad un convegno organizzato a Varese dal Centro Studi Trans Lineam, animato da Rainaldo Graziani (ex-Meridiano Zero).

Scrivendo su Orion, Lucio Tancredi ha accusato Alleanza Cattolica di aver infiltrato la “destra radicale” nel tentativo di convertirla al neoconservatorismo di marca statunitense.

I più feroci critici di Alleanza Cattolica e dei complessi giochi di Introvigne e del suo Cesnur sono però i gruppi cattolico–tradizionalisti che non hanno deflettuto da posizioni intransigenti: la scismatica Fraternità Pio X e i sedevacantisti di Sodalitium, l’organo ufficiale dell’Istituto Mater Boni Consilii, la comunità che ha sede a Verrua Savoia, non perdono occasione per rievocare le intense frequentazioni comuni con monsignor Lefebvre e le originali posizioni di estrema destra. Anche Introvigne, prima di scoprirsi apostolo della libertà religiosa di gruppi come Nuova Acropoli, non esitava a invocare ricette repressive contro il dilagare di droga e pornografia, considerate nel pensiero controrivoluzionario di Correa de Oliveira, manifestazioni della “quarta rivoluzione”.

Dello stesso segno è la riscoperta del pentecostalismo e la valorizzazione dei movimenti carismatici vent’anni fa collegati dal “profeta” brasiliano alla cultura della droga e liquidati da Alleanza Cattolica come manifestazioni della tribalizzazione della Chiesa.

L’organizzazione “si propone la propagazione positiva e apologetica, quindi anche polemica, e la realizzazione della dottrina sociale della Chiesa, applicazione della perenne morale naturale e cristiana alle mutevoli circostanze storiche. La sua azione si situa nel campo dell’instaurazione cristiana dell’ordine temporale; è mossa dalla carità politica” e si pone lo scopo di costruire “una civiltà che possa dirsi a buon diritto cristiana, in quanto rispettosa dei diritti divini e consapevolmente vivente all’interno delle frontiere poste dalla dottrina e dalla morale della Chiesa”. Ad ispirare il movimento è la promessa della Madonna a Fatima: “Infine, il mio Cuore Immacolato trionferà”. Nell’attesa di inserire la società nelle “frontiere” della nuova civiltà, Alleanza Cattolica presta particolare attenzione “alle forze che mirano all’instaurazione dell’antidecalogo e della menzogna dottrinale e morale, con specifico riferimento al processo storico che va dalla crisi rinascimentale e protestantica al socialcomunismo e oltre, cioè alla Rivoluzione che si vuole intronizzare al posto di Dio e della sua legge”. Un posto di rilievo spetta anche al Centro Lepanto, nato da una scissione di Alleanza Cattolica, maturata su un primo cedimento dottrinario di A. C., una posizione non intransigente contro ogni tipo di aborto. In occasione del referendum indetto dal Movimento per la Vita nel 1981, Alleanza Cattolica si era dichiarata contraria, perché troppo permissivo sulla questione dell’aborto terapeutico poi, in seguito alle pressioni delle gerarchie vaticane, poche settimane prima del voto, aveva abbandonato l’astensionismo e propagandato il sì.

Il centro ultracattolico, che vanta aderenti in tutte le grandi città italiane e migliaia di simpatizzanti, ha sede in un minuscolo appartamento del Ghetto ebraico di Roma, a via dei Delfini. L’animatore del Centro Lepanto è un docente di storia dell’Università di Cassino, Roberto de Mattei, già assistente, assieme a Rocco Buttiglione, di Augusto del Noce, travolto da divorante passione per la Vandea.

Sulle questioni morali i lepantini sono di un rigore assoluto: tutti i celibi fanno voto di castità, “l’omosessualità è un peccato che grida vendetta davanti a Dio”. Numerose le campagne su questo fronte: da quella contro la bestemmia al boicottaggio della tournée di Madonna. Altrettanto intransigenti per quanto riguarda la ritualità: a Roma sono stati autorizzati a seguire la messa preconciliare in latino, la cui restaurazione era alle origini dello scisma lefebvriano: “Siamo legati ad una tradizione – spiega De Mattei – rigorosa e guardiamo con simpatia alle élite culturali, aristocratiche, religiose. Nel ‘82 i nostri avversari non erano gli islamici, piuttosto i comunisti, italiani e non. Oggi ci sono pericoli emergenti più gravi, il primo è l’invasione islamica. Noi non siamo politici, anche se facciamo tutti riferimento all’area del Polo delle Libertà. La nostra preoccupazione, sia allora nei confronti dei comunisti, sia oggi nei confronti dell’Islam è squisitamente religiosa”. Il timore del professor De Mattei è che, dilagando le conversioni all’islamismo, gli italiani rivendichino il diritto alla poligamia. Il vicepresidente del Centro Lepanto, Stefano Nitoglia, autore del volume “Islam. Anatomia di una setta” è lapidario: “Settario nell’accezione cristiana di separato. Alla luce di quanto sta accadendo (...) siamo stati profetici anche nella scelta del simbolo, il crociato a braccia conserte e il motto della Genesi che dice: ti schiacceremo, rivolto alla testa del serpente”.

Il Centro Lepanto è assurto a fama nazionale soltanto nel 1995 per il Rosario di riparazione dopo l’inaugurazione della Moschea di Roma, godendo, tra l’altro, dell’entusiastica adesione dell’allora presidente della Camera, Irene Pivetti, mossa allora da preoccupazioni di natura squisitamente politica. Scarso rilievo ebbe, nell’inverno ‘93, la sua dura e isolata presa di posizione contro la legge Mancino: l’allora presidente della Consulta cattolica della Lega Nord rivendicava il diritto di “pensare male” delle grandi ondate immigratorie e dei processi di integrazione. Sapeva bene che queste idee non erano circoscritte a qualche centinaio di teste rasate, ma innervavano il senso comune dello zoccolo duro leghista e avevano ampia circolazione in ambienti cattolici fondamentalisti. Un patrimonio collettivo che affonda le radici nella discriminante di fondo dei movimenti anticonciliari: il rifiuto dell’ecumenismo, l’affermazione perentoria del primato cattolico.

Nell’ottobre del 1993, in un convegno ufficiale della Consulta cattolica si teorizzò esplicitamente che non tutte le religioni hanno gli stessi diritti: “Gli altri devono convertirsi, non essere riconosciuti” dichiarò in quella sede la Pivetti. Nelle maglie della legge Mancino ha finito per incappare il tradizionalismo cattolico: nel febbraio del 1995, la procura di Verona ha ordinato decine di perquisizioni ad abitazioni di esponenti integralisti e attivisti di destra per “istigazione al razzismo”.

Tra i sospettati l’addetto stampa di A.N., Giovanni Perez e il consigliere comunale della Lega, Maurizio Grassi, già militante di Famiglie cattoliche, l’associazione fondata da Nicola Cavedini per “combattere l’infiltrazione dei catto-comunisti nella compagine ecclesiastica”. L’inchiesta del pm Guido Papalia – aperta dopo la distribuzione di centinaia di volantini con pesanti accuse al settimanale diocesano Verona fedele e al mensile dei Comboniani Nigrizia – interessa numerose associazioni cattolico–tradizionaliste: il Comitato Principe Eugenio dell’odontoiatra Marco Battei, ispirato al Savoia che difese Vienna dai turchi (“Attenti all’invasione musulmana, perché rischiamo di diventare la Mecca della Padania...Siamo reazionari e ci battiamo per il ritorno della società tradizionale”); Famiglia e civiltà di Palmarino Zoccatelli, sindacalista CISNAL (oggi UGL) e organizzatore di rabbiosi boicottaggi del film di Godard “Je vous salue Marie” e del concerto di Madonna, animatore del Comitato SOS Italia, promotore di due referendum contro la legge Martelli sull’immigrazione (“Vogliamo difendere la famiglia e la civiltà cristiana”); il monarchico Sacrum Imperium di Maurizio Ruggiero, dapprima noto come l’Anti-’89, che si batte contro “l’egualitarismo nato dalla rivoluzione francese, il risorgimento, per il ritorno dell’Italia preunitaria”.

Questo gruppo, fondato per il bicentenario della Rivoluzione francese da un’insegnante fiorentino, Pucci Cipriani, diffonde per abbonamento il trimestrale Controrivoluzione ed è presente anche a Genova, a Napoli e a Firenze: si caratterizza da subito per l’assoluta intransigenza in campo politico e per i durissimi attacchi ad Alleanza Cattolica, colpevole di cedimenti opportunistici nello scontro con la “setta democristiana”. Cipriani è tra gli animatori degli annuali raduni di Civitella del Tronto, ultima sacca di resistenza borbonica nel 1860.

La campagna contro la sfilata per il gay pride a Roma nell’anno del Giubileo - in cui gioca un ruolo da protagonista Forza Nuova - riporta alla ribalta i lepantini. I cattolici integralisti organizzano una “fiaccolata riparatrice”, che raccoglie un migliaio di persone, per “espiare l’offesa arrecata dal gay pride alla capitale del cristianesimo”.

Roberto de Mattei spiega le ragioni dell’iniziativa: “Proclamare l’esistenza di un ordine naturale e cristiano oggettivo e immutabile, come unico e necessario fondamento di ogni società bene ordinata”. L’iniziativa ha ampio sostegno politico nel centro destra. Alla conferenza stampa di presentazione partecipano autorevoli parlamentari, tra i quali il vicepresidente della Camera dei deputati Carlo Giovanardi (del C.C.D.), il presidente dei deputati e della Consulta per i problemi etico-religiosi di Alleanza Nazionale, Gustavo Selva, e Maria Burani Procaccini, segretario di presidenza della Camera e presidente della Consulta per i problemi etico-religiosi di Forza Italia. Alla fiaccolata integralista prende parte anche il deputato di A.N. Domenico Gramazio, che in precedenza aveva provveduto a far distribuire volantini in cui si invitavano“i cittadini ad aderire e partecipare alla manifestazione”.

Su posizioni estremamente radicali sono infine i gruppi di Militia Christi, gli ultra – fascisti - antiabortisti nei cui ranghi militano elementi di Forza Nuova come Andrea Insabato, l’autore dell’attentato al Manifesto, e Holywar, cattolici tradizionalisti antisemiti, il cui sito web è stato per un periodo oscurato per istigazione all’odio razziale: conteneva, tra le altre cose, anche l’elenco dei cognomi degli ebrei italiani.

I MOVIMENTI DI ESTREMA DESTRA IN EUROPA

Si chiama Euronat (affiancata da Euronat Giovani) ed è la rete europea che raccoglie organizzazioni di estrema destra cui aderiscono, oltre al gruppo italiano Forza Nuova, il Partito Nazionalista Slovacco, il Vlaams Block belga, il Fronte Ellenico e la spagnola Democracia Nacional. In questo circuito nero sono presenti anche il Movimento Patriottico Popolare Finlandese, il Partito della Grande Romania, il Partito Svedese Democratico, Aliancia Nacional portoghese, il Deutsche Volksunion ed il Partito Nazionalista serbo. Per quanto riguarda la Francia, è il Front National di Le Pen a mantenere saldi legami con la rete, finanziando gruppi dell’ultra destra antiebraica in tutta Europa. Allo stesso tempo, mediante la via parlamentare, mantiene nel suo paese un consenso del 10% circa.

Ovviamente, questi gruppi, aldilà delle peculiarità locali, condividono modalità d’azione violente e una serie di “punti fermi”: la riscoperta dell’identità nazionale, il blocco delle immigrazioni (accusate di mettere in pericolo le culture locali), la rivendicazione di uno stato forte con un unico partito al potere, il ritorno al “sacro”, l’abrogazione delle leggi abortiste e la concezione della famiglia come fulcro della crescita demografica. Periodici sono gli incontri di scambio e di coordinamento, alcuni dei quali si sono svolti proprio nel nostro paese.

Nel novembre del 1998, infatti, si è tenuta a Trieste una convention organizzata dal Fronte Unitario degli Italiani (associazione neo-irredentista diretta dal triestino Mario Ivancich), il cui ospite d’onore era proprio il francese Le Pen. “Crimini contro l’umanità in tempo di pace e mancata applicazione del diritto internazionale nella questione ancora aperta della Venezia Giulia a 50 anni dalla fine del secondo conflitto mondiale”, questo il titolo che richiama alcuni temi ricorrenti in diversi settori della destra locale, dagli “estremisti” di Forza Nuova e Fiamma Tricolore, ai “democratici” di Alleanza Nazionale e delle varie associazioni degli esuli istriani.

Al fine di consolidare i contatti, lo scorso agosto, a Villa Umbra (Perugia), la rivista Orion ha organizzato un convegno dal titolo apparentemente innocuo, “Università Estate”, dove si sono incontrati diversi esponenti della destra radicale europea. Già nel maggio del 2000 si era tenuto un incontro a Groppello di Gavirate (Varese) al quale erano presenti vecchie conoscenze del circuito nero italiano: ex esponenti di Avanguardia Nazionale, di Meridiano Zero oltre, ovviamente, ai membri milanesi della rivista Orion.

Quello delle Sinergie Europee è un fenomeno che non va sottovalutato sia per l’adesione che queste sigle riscuotono nei loro paesi, che, in alcuni casi, per i successi elettorali ; emblematico l’esempio di Haider in Austria, dimostrazione del fatto che esiste per queste frange la possibilità di uscire dal minoritarismo. Una breve panoramica nei diversi paesi europei delle differenti formazioni della destra radicale può risultare utile a completare il quadro fin qui esposto.

Gran Bretagna

Qui il National Party è strettamente collegato a quei gruppi dell’estrema destra europea che fanno della “cultura bianca” il loro stendardo ed è, allo stesso tempo, affiancato dal minoritario mondo cattolico dell’ ultradestra, violentemente antisemita.

A Londra, vivono, inoltre, la maggior parte dei latitanti dell’ estrema destra europea; del resto, l’organizzazione extraparlamentare più consistente, è Third Position (Terza Posizione) di cui abbiamo già avuto occasione di parlare.

Third Position fa parte di un movimento internazionale chiamato “The International Third Position” (con sedi anche negli Stati Uniti e Messico e legami forti con ambienti dei servizi segreti). Il suo slogan è “For England and the English” ed i suoi punti fermi sono: la centralità della famiglia e la lotta all’aborto, il recupero della dimensione sacra, la difesa della “razza bianca”, la lotta all’omosessualità come degenerazione morale, il ritorno alla vita rurale, il tutto insieme alla richiesta di una legislazione più severa e della pena di morte. Esiste anche una sezione giovani, che conta diverse adesioni nelle scuole superiori e pubblica mensilmente la rivista, The Voice of St. George.

Spagna

Il più importante movimento extraparlamentare dell’estrema destra spagnola è, attualmente, Democracia Nacional (della rete Euronat), fondata nel 1995 da Juan Peligro, erede diretta della Falange spagnola. Il programma politico di Democracia Nacional sostiene i “valori” fondamentali a cui aderisce la rete nera europea, affiancati dall’interesse per l’ambiente e l’ecologia. Di frequente, promuove campagne, con l’appoggio di altri movimenti locali, contro l’aborto e l’uso di droghe leggere. Tra le pubblicazioni del movimento: “L’alternativa a la mundializacion. Bases políticas contra el pensamiento único” e “Aborto: Crimen Permitido. Acabemos con el genocidio que está sufriendo nuestro pueblo”.

Belgio

Nel dopoguerra si forma in Belgio il Mouvement d’Action Civique (MAC). Tra i dirigenti del movimento neofascista c’è Jean François Thiriart (che usa lo pseudonimo di Jean Tisch), ex collaborazionista durante la Seconda Guerra Mondiale e leader della corrente europea del nazional-comunitarismo. La formazione giovanile del MAC è Jeune Nation.

Negli anni ‘50 l’estrema destra belga era composta dal Movimento Sociale Belga, membro dell’Internazionale Nera, e dalla VolksUnie, movimento nazionalista fiammingo.

A tutt’oggi, il circuito nero in Belgio è diviso in due tronconi: la parte francese, dominata dal lepenista Front National (fondato nel 1985), e la parte fiamminga, egemonizzata dal Vlaams Block che nel ‘91 ha ottenuto il 6,6% di voti e 12 seggi in Parlamento.

Esistono inoltre diverse organizzazioni giovanili, per lo più violente e più o meno legate ai gruppi sopra menzionati, come Assault nella zona francofona e Vorstort (Avanguardia) nella parte fiamminga.

Austria

La vittoria del partito di Jörg Haider (FPO) non nasce solo su di un terreno elettoralista, ma si erge su un tessuto già articolato, formato per lo più da gruppi violenti.

Il più noto, tra questi gruppi, è Vapo, fondato nel 1986 da uno studente il cui obiettivo finale consisteva nel dar vita al quarto Reich.

I “naziskin” militanti in Austria sono circa duemila, divisi in una trentina di gruppi; loro organo di stampa è “Halt”, giornale neonazista con una tiratura di circa ventimila copie.

Alle ultime elezioni nazionali, il FPO, la cui leader è Susanne Riess-Passer, ha conseguito il 26,9% di voti e a Vienna numerosi quartieri, tradizionalmente roccaforti dei socialisti, sono ora passati all’estrema destra.

Germania

Nell’ambito della destra neonazista, troviamo: il DVU - Deutsche Volksunion (appartenente alla rete Euronat), i Republikaner ed il NPD (Partito nazionaldemocratico tedesco), formazioni marginali che hanno seguito soprattutto nelle lands orientali e tra i giovani. Il NPD, considerato tra gli ispiratori della violenza xenofoba che attraversa la Germania, rischia di essere dichiarato fuorilegge dalla Corte Costituzionale tedesca.

Polonia

In Polonia stanno crescendo i gruppi estremisti cattolici ed i movimenti naziskin. Inoltre, la Confederazione della Polonia Indipendente e la Nazionaldemocrazia non nascondono la loro fede neo-hitleriana.

D’altronde, in tutta l’Europa dell’Est, l’adesione alle organizzazioni di estrema destra è in vertiginoso aumento. Il partito polacco Movement for Poland’s Reconstruction di Jan Olszewski mantiene un consenso stabile attorno al 0,7 %.

Svezia

In Svezia, come negli altri paesi scandinavi, l’estrema destra è rappresentata dal Partito del Progresso, di ispirazione lepenista, che negli ultimi anni ha riscontrato un forte incremento elettorale. Altri movimenti “neri” sono: il Partito Democratico (aderente a Euronat), il Partito della Madrepatria, Stop all’Immigrazione e il Fronte di Resistenza Ariana (semi-clandestino).

Francia

Nell’ambito della scena politica francese, accanto ai tradizionali partiti di ispirazione gollista, troviamo il Front National di Le Pen, nato agli inizi degli anni ‘80 ed affermatosi alle Presidenziali del 1992 con il 13,9% di adesioni. Le frange estremiste di quest’area sono: il FANE (i Fasci Nazionali Europei), TroisiemeVoie, Jeunesse Nationaliste Revolutionnaire e Skinhead de France.

SOTTOCULTURA GIOVANILE E MUSICA

Non tutti sono al corrente dell’esistenza di un ampio settore musicale con cd, dischi, demo-tape e concerti che si svolgono regolarmente in tutta Italia, che fa capo a gruppi di destra.

RAC (Rock Against Communism) e White Power Music, così si definiscono i primi generi musicali delle nazi-band a livello mondiale.

Essendo la musica un elemento di aggregazione giovanile, una destra radicale “movimentista” non poteva che creare un circuito proprio. I veneti Peggior Amico sono fra le prime band RAC italiane (primi anni ‘90). Li contraddistinguono voci basse e roche, testi razzisti e inneggianti alla violenza, una musica, per intenderci, più vicina all’heavy metal che non allo ska o all’Oi!.

Nello stesso periodo nasce la band romana Intolleranza, vicina al Movimento Politico; il loro pezzo “orda nera” è un vero inno al razzismo: “Sui bus, nella stazione, nelle strade, nei quartieri / l’invasione degli immigrati, oggi sono più di ieri / Si professano sfruttati, ma a me non fanno pena / sono pronti ad infilarti un coltello nella schiena / orda nera orda nera” (sic!).

In realtà, in Italia, già a partire dagli anni ’70, nasce e si sviluppa un ristretto circuito di cantautori e band di destra, sotto l’etichetta “musica alternativa”, che senza troppa fantasia imitavano la musica d’autore del momento. Oltre al già citato Massimo Morsello (chiamato il “De Gregori Nero”), c’erano gli Janus e La Compagnia dell’Anello che si esibivano prevalentemente durante i Campi Hobbit e le feste del Fronte della Gioventù, l’organizzazione giovanile del Movimento Sociale Italiano prima e di Alleanza Nazionale poi, l’attuale Azione Giovani.

Oggi, il nuovo orientamento musicale di destra prende il nome di “rock identitario” differenziandosi dal rock “white power” per sonorità più orecchiabili, voci più pulite e per testi “meno espliciti”. Basta con il razzismo becero e spazio alla difesa dell’identità nazionale, allo spirito comunitarista ed al ribellismo giovanile al fianco di un “sano” anticomunismo ed uno pseudo-anticonformismo.

I gruppi più popolari al momento sono gli Zeta Zero Alfa ed i 270Bis, entrambi romani. Suonano alle feste di Alleanza Nazionale, ma anche ai raduni di Forza Nuova, e in locali, birrerie o dove trovano spazio. Esistono etichette indipendenti, la Rupe Tarpea Records e la Tuono Records con accattivanti siti internet dove è possibile leggere recensioni musicali e informarsi sui concerti (www.perimetro.com), nonché web-radio che trasmette solo “rock identitario”. Gli Zeta Zero Alfa sono probabilmente la band italiana più importante nel settore della destra musicale, coloro che riscuotono maggior consenso e vendono più dischi. Il gruppo ha, inoltre, una birreria a Colle Oppio, poco distante dalla “gay-street”, e fa parte dell’occupazione di Casa Montag, uno spazio occupato dai fascisti alle porte di Roma, nel luglio 2002. Gli adesivi del gruppo sono sui muri di tutta Roma.

Nel loro sito non ci sono simboli riconducibili direttamente al fascismo, anzi tra i testi consigliati troviamo Chomsky e Marcos, ma questo non deve trarre in inganno, essendo evidente la loro appartenenza.

Sui 270Bis il discorso è più ampio. Il nome del gruppo ha come riferimento l’articolo del codice penale sull’associazione sovversiva.

Il cantante del gruppo, Marcello De Angelis, è anche il direttore di Area, la rivista politica di Alleanza Nazionale, ed è fratello del defunto Nanni De Angelis, morto in carcere dopo il suo arresto, con cui ha condiviso la militanza in Terza Posizione. Dopo la latitanza, Marcello De Angelis è rientrato in Italia per scontare la condanna per associazione sovversiva. E’ stato l’unico quadro intermedio di Terza Posizione condannato per “reati politici” senza nessun fatto materiale. Di nuovo in libertà, De Angelis collabora con Italia Settimanale, è tra gli animatori di Spina nel Fianco e, infine, compone la band. E’ tra gli ideologi del Fronte della Gioventù prima e di Azione Giovani poi, fa parte della corrente sociale di Alleanza Nazionale di Alemanno e Storace e nel 1996 da vita alla rivista propria di questa corrente: Area. De Angelis è la voce più nota della destra neofascista e le sue canzoni sono cantate a memoria sia dai giovani skin che dai quadri del partito. Gli arrangiamenti del gruppo sono ben curati, un rock facilmente orecchiabile e testi diretti. “Bye bye, spara sulle posse” recita il ritornello di una canzone dedicata ai gruppi di sinistra, ma il top lo troviamo in “Claretta e Ben” canzone omaggio alla Petacci e a Mussolini: “Han Ballato sui loro corpi / han sputato sul loro nome / han nascosto le loro tombe / ma non li possono cancellare...piovono fiori su piazzale Loreto...io ho il cuore nero / e me ne frego e sputo / in faccia al mondo intero”.

Colleghi in Alleanza Nazionale, e vecchi amici del De Angelis, sono Piso e Dimitri, quest’ultimo, insieme a Fiore e Adinolfi, fondatore di Terza Posizione.

Ancora, tra i gruppi romani, ricordiamo gli Aurora (rock identitario), i Dente di Lupo (band boneheads, musica rac oi!), i Londinium SPQR (di recente sciolti), Innato Senso d’Allergia (“streetpunk”) ed i Janus (rock identitario).

Proprio gli Aurora sono tra i fondatori di Musicazione, etichetta musicale e non, legata ad Azione Giovani. Da quanto detto, è evidente come gli ambienti giovanili, per quel che concerne il versante musicale, non siano affatto frammentati.

Questo fenomeno, anche se non propriamente di massa, non va certo considerato marginale o poco pericoloso. Per dare un’idea della portata del fenomeno, ricordiamo che nel mese di gennaio i 270 bis hanno suonato nel quartiere Torrino, in ricordo di Alberto Giaquinto; ad Anzio, vicino Roma; al locale “Avalon”, sulla via Nomentana, in ricordo di Acca Larentia; presso la Casa Montag, contro lo sgombero, insieme agli Innato Senso d’Allergia, i Dente di Lupo, gli Aurora, i Rock’n’Roll Soldiers ed, ovviamente, gli Zetazeroalfa; infine presso il locale “Cafè de la Paix” in via Evandro 8 (dietro alla sede di Acca Larentia).

LO STADIO

“Le folle che vanno allo stadio fanno parte del tessuto sociale e là noi costruiamo il nostro lavoro politico. Noi non siamo i padri degli hooligans, ma siamo disposti ad adottarli”. (Roberto Fiore e Massimo Morsello su L’Espresso del 17.02.2000).

Legami e contatti tra gruppi ultras ed elementi del neofascismo romano esistono da sempre, sia nella curva nord laziale, storicamente di destra, che in quella romanista, più sinistreggiante e sostanzialmente apolitica. Dagli inizi degli anni ‘90 ad oggi, però, la curva sud è decisamente passata a destra. La maggior parte dei gruppi ultras è “culturalmente” di destra o apertamente fascista. Anche se è necessario fare dei distinguo.

I famigerati “scontri di Brescia” del 1994, considerati lo spartiacque della politicizzazione fascista della curva romanista, mettono in evidenza come, in alcuni gruppi ultras, esistono delle componenti neofasciste organizzate che, prendendo a pretesto la partita domenicale, compiono veri e propri addestramenti, con raid nei confronti delle forze dell’ordine, grazie anche all’appoggio di ultras neofascisti di altre tifoserie. In quel periodo i gruppi di Opposta Fazione e dei Boys Roma sono i gruppi più politicizzati in curva sud. Alcuni esponenti di spicco dei Boys saranno candidati nelle liste del Movimento Sociale Italiano durante le elezioni amministrative a Roma, quelle del confronto Fini-Rutelli.

Dopo l’escalation dei primi anni ‘90 con scontri, aggressioni e violenze in varie in città italiane, la situazione si normalizza fuori e dentro gli stadi. La cacciata del gruppo storico romanista, il CUCS (Commando Ultrà Curva Sud), nasce da motivazioni ben più affaristiche che politiche, sulla falsa riga di quanto accade nella curva nord della Lazio. A differenza delle tifoserie laziali, nella curva romanista esistono svariati gruppi fondamentalmente di destra ma diversi nella “mentalità ultras”. Attualmente il gruppo più politicizzato, tra le fila della tifoseria romanista, è Tradizione Distinzione Roma che non fa nulla per nascondere la sua appartenenza.

Evidenti sono, infatti, i legami con Base Autonoma, visto che spesso e volentieri è possibile notare una bandiera tricolore con tanto di simbolo di Base Autonoma che sventola sopra il loro striscione. Durante il derby del il 27.10.02 il gruppo ha esposto uno striscione con la scritta “28.X.02 Marciare per non marcire”, evidente riferimento al corteo che avrebbe tenuto Base Autonoma il giorno dopo a Roma a Piazza Vittorio.

In una intervista al gruppo, un suo esponente spiega: “Tengo a sottolineare il rapporto dei ragazzi di Tradizione Distinzione con il Laboratorio di idee, un’associazione culturale impegnata nel sostegno di quanti vivono situazioni di difficoltà ed anche il fatto che molta parte dei soldi ricavati dalla vendita del materiale del gruppo sono utilizzati per sostenere alcuni amici attualmente detenuti”.

Promotrice di una fanzine dal nome Blackshirt (camicia nera), il gruppo Tradizione Distinzione conduce tutti i pomeriggi una trasmissione su Radio Flash dove, tra discorsi qualunquisti e dai toni accesamente razzisti, con sottofondo musicale nazi-rock, si parla anche di calcio.

Nella stessa intervista, esponenti del gruppo sintetizzano così la scelta del loro nome: “La parola Tradizione o gli uomini della tradizione li troviamo, infatti, soltanto nei rari, ma proprio per questo preziosi, testi destinati all’uomo della Milizia, un uomo di provata ed elevata spiritualità che se occorre si lancia al combattimento richiamato dalla fedeltà della propria natura e della propria immagine del mondo. Si veda Evola, Eliade o Spengler. La complessità delle tematiche così profonde non ci permette di andare oltre anche perché conosciamo i nostri limiti umani e riuscire a vivere come i maestri sopracitati non è per niente semplice. Tuttavia c’è chi, come noi, prova ad avvicinarsi. Da qui il significato Distinzione. Queste in sintesi le ragioni della nostra denominazione. Il nostro gruppo, a differenza di altri, ha scelto questo nome mai visto negli stadi italiani, proprio perché ci sentiamo rappresentanti di verità ancestrali, innate dentro di noi che poco hanno a che vedere con la moda di essere destra”.

Gli appartenenti a Tradizione Distinzione provengono in grossa parte dalla zona di Piazza Bologna, luogo storico dei neofascisti romani.

Il merchandising del gruppo (venduto nel loro negozio, nel quartiere Nomentano) presenta cappellini con il tricolore ed il fascio littorio o con lo stemma della divisione belga delle SS “Charlemagne”. Sul sito è apertamente dichiarata la matrice fascista del gruppo e, del resto, i libri consigliati sono prevalentemente di Evola o di Freda. Da segnalare, inoltre, che durante la partita Roma-Brescia del gennaio 2003 era presente in curva un banchetto di raccolta firme pro-Priebke, retto da esponenti del gruppo. Durante una loro trasmissione radiofonica, giovedì 27.02.03, è intervenuto direttamente Giuliano Castellino per pubblicizzare la manifestazione, organizzata da Base Autonoma, che si sarebbe tenuta a Roma due giorni dopo, manifestazione a cui il gruppo ha aderito ufficialmente. In aggiunta a ciò, nelle ultime partite si è notato sopra il loro striscione, uno stendardo raffigurante il logo di Casa Montag, simbolo di una “amicizia” confermata anche dai microfoni della radio.

Negli ASR ULTRAS, invece, nonostante la presenza di alcuni forzanovisti e fascisti di varia provenienza, si ha ancora la sensazione di un gruppo poco politicizzato e più concentrato sulla cultura ultras in senso stretto.

Altri gruppi che gravitano intorno all’area neofascista sono gli Ultras Roma Primavalle e gli Asr Clan anch’essi aderenti al corteo anti-immigrazione, promosso da Base Autonoma.

Un discorso a parte meritano Boys e Ultras Romani, storicamente e culturalmente di destra.

Queste formazioni utilizzano un’iconografia decisamente di destra ma, probabilmente, più per la vendibilità dei “marchi” che per progettualità politica vera e propria, anche se la loro appartenenza viene manifestata in maniera evidente, come testimonia la bandiera con l’ascia bipenne, simbolo che fu già di Ordine Nuovo. Boys è, senz’altro, il gruppo ultras più vecchio della curva sud e da sempre politicamente di destra. Per Ultras Romani il discorso è simile. Nati da una costola dei Boys, provengono dal litorale laziale (Ostia e zone limitrofe). Formazione essenzialmente giovane, si è distinta ultimamente per aver difeso gli ultras laziali dopo l’aggressione ad un marocchino nel quartiere Ostiense e per i numerosi striscioni contro la repressione poliziesca, i giornalisti e le tifoserie di sinistra.

Infine c’è il Gruppo Monte Verde schierato più decisamente a destra.

Nella partita Roma-Chievo questi ultimi hanno esposto uno striscione con la scritta: “Totti: tu no, noi si”, in aperta polemica con il giocatore che ha prestato il volto allo spot antirazzista promosso dal Comune di Roma.

Relativamente più semplice il discorso per quanto riguarda la tifoseria laziale, essendo la curva nord egemonizzata da almeno 15 anni da un unico gruppo: gli Irriducibili Lazio.

Gli Irriducibili Lazio sono un gruppo Ultras “moderno” con una catena di negozi, una linea di merchandising, Original Fans, ed una trasmissione radio molto seguita, La Voce della Nord (dal nome della loro fanzine che distibuisce più di 5.000 copie a numero). Gli Irriducibili, nonostante la loro attiguità a gruppi della destra radicale romana, formano loro stessi un gruppo politicizzato a sé stante. Infatti, nella curva nord hanno trovato spazio, con bandiere e striscioni, un po’ tutte le formazioni della destra radicale e questo non sarebbe stato possibile senza il loro assenso. Tra l’altro, uno dei capi storici della formazione si è presentato alle amministrative tra le fila di Forza Nuova.

Nonostante ciò, il gli Irriducibili non sembrano voler tirare le fila a nessuna formazione, essendo già di per sè stessi formazione fascisteggiante, razzista, antisemita, omofobica, formalmente attenta al sociale, comunitarista e “ribellista”. Basti pensare agli striscioni “contro la repressione”, “contro la polizia”, “in ricordo di amici ultras morti per rapina”, “ai carcerati”, “al fianco della “Tigre Arkan”, “contro le guerre “imperialiste” e per finire allo striscione sulla morte di Carlo Giuliani che recitava: “ideali diversi, onore a Carlo Giuliani”.

Sempre appartenenti alla tifoseria laziale, Viking Lazio ed i Commandos Monteverde Lazio ‘74 sono due gruppi ultras storici molto vicini alla destra radicale, ma marginalizzati dall’egemonia incontrastata degli Irriducibili. L’incendio di qualche anno fa del Lazio Point di via Portuense, gestito da figure storiche della tifoseria laziale di Monteverde, sembra stato un “segnale” a non mettersi in concorrenza con la catena dei negozi degli Irriducibili.

La Banda Noantri, invece, è il gruppo emergente in curva nord. Composto prevalentemente da giovani, nascono dalla scissione della componente più radicale e politicizzata degli Irriducibili. Probabilmente stufi delle gestione affaristica dei “fratelli maggiori”, vogliono rappresentare l’ala dura della tifoseria laziale. Il loro legame con Base Autonoma è evidente; alcuni del gruppo ne fanno ufficialmente parte ed all’interno girano volantini di questa formazione (come per la manifestazione anti-immigrazione del 28 ottobre 2002). La città è tappezzata da scritte della Banda sistematicamente accompagnate da celtiche o svastiche. Spesso le scritte di Base Autonoma e Banda Noantri, compaiono a pochi metri di distanza, tratteggiate con la stessa mano.

Facciamolo all’inglese

Negli stadi, denuncia il deputato diessino Roberto Sciacca, “s’intravede sempre più chiaro un piano della destra estrema per egemonizzare le curve e reclutare militanti. Non è solo un fenomeno italiano, ma europeo. Con evidenti agganci con analoghe esperienze neonaziste inglesi”. Gli risponde Fabrizio Piscitelli, 33 anni, alias Diabolik, considerato la mente degli Irriducibili della Lazio, un’aggregazione di tifosi nata nel 1987 e che nel 1993 ha preso il sopravvento sui più apolitici Eagles Supporters. “Noi siamo di destra”, spiega, “ma la politica deve restare fuori dallo stadio. Non capisco perché si possono tollerare giocatori che espongono tatuaggi del Che e non la curva nord che sventola qualche celtica. Che cosa c’entriamo con il nazismo? Il problema è un altro: i militanti di destra non hanno cittadinanza con questo governo. Sono stati cacciati dalle scuole, dai centri sociali e adesso si vorrebbe buttarli fuori pure dalle curve”.

Anche Diabolik è un simpatizzante di Forza Nuova, movimento fondato in Inghilterra nel 1996 dai “rifugiati” Roberto Fiore e Massimo Morsello, due estremisti di destra già condannati per appartenenza ai NAR e diventati ricchi in Gran Bretagna grazie all’attività della loro Easy London: una sorta di agenzia di viaggi che manda ogni anno migliaia di giovani a lavorare all’estero. A Roma la Easy London è diretta da un altro ex leader degli Irriducibili, Maurizio Catena, e forse proprio per questo il gruppo dei supporter della Lazio è stato il primo a introdurre nel nostro paese il tifo all’inglese, niente tamburi, solo voci e mani, stendardi e sciarpe colorate. Accanto all’attività di tifo vero e proprio, questo gruppo di ultras ne ha però un’altra, molto più commerciale.

Soprannominati con cattiveria dagli avversari “Irriducibili spa”, i tifosi laziali (5 mila iscritti e 100 attivisti) pubblicano una fanzine patinata, “La voce della Nord” (l’editore è Diabolik), hanno un sito Internet sempre aggiornato e dispongono di cinque punti vendita del loro materiale firmato “Original fans”. In più possono contare su angoli riservati nei negozi ufficiali Lazio Point e una sorta di banchetto allo stadio durante le partite. Fatturano insomma decine di milioni. Con la loro presenza massiccia, la compattezza e l’aggressività gli Irriducibili hanno finito per costituire un problema per la Lazio di Sergio Cragnotti. La dirigenza ha tentato di tagliarli fuori dalla gestione delle trasferte, ha chiuso il rubinetto dei biglietti omaggio, ha revocato a uno a uno una serie di benefits.

Ma dopo due mesi di faccia a faccia a muso duro è stata costretta a fare marcia indietro.

Tutto è iniziato nell’agosto del ‘99, quando Cragnotti ha deciso di far pagare 4 mila lire il biglietto d’ingresso al centro sportivo di Formello dove si allena la squadra e ha fatto sapere che chi voleva andare in trasferta doveva acquistare il pacchetto dal tour operator Francorosso. “Per esempio per la trasferta organizzata a Montecarlo per la partita di Champion’s League, contro il Bayer Leverkusen, un tifoso spendeva 750 mila lire, mentre organizzata da noi costava solo 350 mila”. Iniziano le proteste, sia degli ultras che dei club Lazio.

Due pizze in faccia

Alla presentazione all’Olimpico della nuova formazione appare uno striscione “Noi non siamo pomodori”. A Formello fanno capolino scritte offensive contro la figlia di Cragnotti. La società manda in avanscoperta Guido Paglia, dirigente Cirio. “Faceva l’amicone, promesse su promesse che regolarmente non venivano mantenute”. A ottobre, si arriva allo scontro finale. La Lazio annuncia che non permetterà più agli ultras di assistere agli allenamenti. Gli Irriducibili come risposta organizzano a Formello una festa del tifoso con porchetta. “E proprio quel giorno diramiamo anche un comunicato firmato dai tifosi biancocelesti (club e ultras insieme) in cui proclamiamo lo sciopero del tifo. Paglia all’hotel Summit, dove sono riuniti tutti i tifosi, dice che non esiste un vero malcontento e che siamo solo noi, gli Irriducibili, a montare il tutto”. “È stato più forte di me”, racconta Diabolik: “Quando l’ho visto gli ho dato due pizze in faccia e un calcio nel sedere”. Il risultato? Nella trattativa Paglia viene sostituito dal deputato di Alleanza Nazionale, Gigi Martini (storico terzino della squadra scudetto del ‘74). Il biglietto d’ingresso a Formello è abolito “almeno per ora”, i costi del pacchetto offerto dalla “Francorosso” vengono ridotti, e una quota di biglietti, variabile a seconda della partita, vengono gestiti, in pratica venduti, dagli ultras. La Lazio ha calato le braghe.

Le frange più estreme delle tifoserie sono insomma in grado di condizionare le dirigenze delle squadre. E se poi possono agitare anche lo spauracchio dell’appartenenza a formazioni di destra, con tanto di cori, saluti romani e striscioni razzisti (per i quali le società sono costrette a pagare salatissime multe), tanto meglio. I presidenti, da nord a sud, capitoleranno ancora più facilmente. Il fenomeno è emerso in tutta la sua evidenza il 20 novembre del ‘94, in occasione degli scontri che a Brescia portarono al ferimento del vice-questore Giovanni Selmin. Nel ‘96 le indagini della Digos hanno permesso di stabilire che quel giorno gli incidenti non scoppiarono a caso. Il raid di Brescia era infatti stato deciso a tavolino e vi avevano partecipato non solo ultras della Roma, ma anche della Lazio.

Alla base di tutto, secondo l’accusa, c’era la volontà di ricattare la nuova dirigenza giallorossa che, con l’avvento alla presidenza di Franco Sensi, aveva tentato di revocare le agevolazioni concesse dal vecchio patron, l’andreottiano Giuseppe Ciarrapico. Ma non basta. Al blitz aveva preso parte anche Maurizio Boccacci, interista, leader dei naziskin italiani, fondatore del disciolto Movimento Politico Occidentale, intenzionato con la violenza a recuperare popolarità. Gli andrà male. Verrà condannato insieme a un gruppo di pregiudicati per reati comuni. Sempre nel ‘96, a Roma, finiscono in manette altri 7 capi ultras della curva giallorossa. Sono accusati di aver minacciato funzionari della società per ottenere pacchetti di biglietti da rivendere a caro prezzo alle spalle dei tifosi veri: lo dimostrano le intercettazioni telefoniche. Ma la Roma, timorosa di contestazioni, subisce senza denunciare nulla. Il processo è in corso. Tra gli arrestati del ‘96 vi sono, tra gli altri, Fabrizio Carroccia, detto “Er Mortadella”, grande amico del direttore generale della Juventus Luciano Moggi (ancora oggi invitato ad assistere gratis alle partite dei bianconeri) e Mario Corsi, popolare speaker romanista di Radio Incontro, l’emittente privata della Capitale che oggi ha ottenuto in sub-appalto da RDS le radiocronache delle partite dei giallorossi. Anche Corsi ha un passato di estrema destra. Ora lo rinnega.

Bibliografia

Molti dei dati e dei testi presenti su questo dossier sono stati estratti - interamente, sintetizzati o rielaborati - da dossier ed articoli presenti nei seguenti archivi:

Umanità Nova - http://www.ecn.org/uenne

Indymedia - http://italy.indymedia.org

Misteri d’Italia - http://www.misteriditalia.it/

Altre Mappe - http://www.altremappe.org

http://www.amnistia.net/librairi/amnistia/n06/gladmil.htm

http://www.strano.net/stragi/tstragi/relmp2/rel14p2.htm

Corte costituzionale, sentenza 231/75: Deposizioni Cherubini e Carlucci. Vedasi anche deposizione Filastò, 3 luglio 1981, resa al dott. Cappelli della Procura della Repubblica di Arezzo. Vedasi la deposizione Zanda, 23 novembre 1982, al sostituto procuratore della Repubblica di Bologna e Carlucci, 10 febbraio 1982, alla Assise di Bologna.

“Calcio e politica: la vera mappa dell’odio” da L’Espresso, 2 dicembre 1999

. Meglio è andata alle amministrative: 1,6 per cento alla provincia di Lodi, con punte del 14 per cento a Somaglia e Salerano e un 8 per cento a Metaponto; attualmente stanno stringendo alleanze e patti elettorali con la Casa delle Libertà o solamente con la Lega, a seconda dle regioni.

Neofascismo in Italia

Risorse in rete

Fascismo strisciante

Rapporto sull’antisemitismo in Italia