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stiamo ancora aspettando la feature sulla più importante, significativa e pericolosa (per i potenti) Resistenza degli ultimi decenni. Quella irachena.

più volte sollecitati ad utilizzare il materiale pubblicato nel nws avete sempre risposto con: "non abbiamo tempo" "ci stiamo lavorando" o "falla tu".

all' indomani dell' allarme rosso decretato del Comandate Insorgente tanto trendy * che piace al Movimento la feature è già pronta.

le ragioni citate sopra sono andate a farsi benedire.


la verità in realtà è un vero e proprio imbarazzo per la Resistenza irachena in quanto non assimilabile con il nostro modello di Resistenzache tanto ci piace, una Resistenza Pret a Porter. Firmata e facilmente distribuibile. Magari facendoci un viagetto turistico in loco, scrivere il prorpio libro con le impressioni al riguardo. In iraq il "viagetto" diventerebbe problematico.

La Resistenza irachena essendo di stampo prevalentemente (ma non solo) islamista risulta impresentabile nei nostri salotti rivoluzionari. Selvaggi. Preistorici. Fanatici.

Molto meglio meglio scrivere una bella feature su Sizzla giudicando ancora una volta con i nostri paramentri e montando un bel castello in aria.




* non vuole essere assolutamente un attacco al Comandante a cui va tutta la mia solidarietà.

...per completezza aggiungo che non è la feature "Allarme Rosso"
che è sbagliata.....

è quella sulla Resistenza irachena che manca.

scusa ma che c'entra? se vuoi fare unaq ftr fai. proponi un testo al quale linkare il tuo materiale. stop. se c'e' consenso passa. se no, no.

.....fai finta che non ho detto niente...

http://ch.indymedia.org/itmix/2005/06/33423.shtml

bravo. allora levati dai coglioni.
quanto rompono il cazzo quelli che "ne sanno" (tm)

"ALERTA ROJA" - LETTERA APPELLO ITALIA

INVIARE L'ADESIONE ALLA LETTERA/APPELLO ENTRO DOMANI
24 GIUGNO ALL'INDIRIZZO EMAI: maribel_1994@yahoo.it

SABATO SARA' TRASMESSA CON LE FIRME/ADESIONI RACCOLTE
AI DESTINATARI.

GRAZIE.
ANNAMARIA
-------------

A los compañeros y compañeras del Ejército Zapatista
de Liberación Nacional.

A los zapatistas de todas las comunidades de los
Municipios Autónomos de los Caracoles de Oventic,
Morelia, Roberto Barrios, La Garrucha, La Realidad.

en copia:
A La Jornada.
A los medios de comunicación nacional e internacional.
A la sociedad civil mexicana.
A los grupos y organizaciones mexicanas y en todo el
mundo solidario con la lucha de los indígenas mayas de
Chiapas y con todas las luchas por Democracia,
Libertad y Justicia.

Los abajo firmantes, somos compañeros y compañeras de
Italia, pertenecientes a muchas asociaciones,
organizaciones sociales, instituciones, además que
hombres y mujeres que desde el inicio del
levantamiento zapatista - el primero de enero de 1994
en Chiapas - solidarizamos con los compañeros y
compañeras rebeldes en lucha en ese rincón olvidado
del mundo.

En estos mas de 11 años, seguimos de cerca su lucha,
buscando de apoyarla según nuestras capacidades y
posibilidad, y aprendiendo de verdad mucho de su forma
de democracia, de su lucha de resistencia, de su
manera creativa de llevar a cabo una tarea de la más
difícil: la de vivir y organizarse en medio de una
guerra real - aun no declarada - por parte del
gobierno mexicano a través de sus ejércitos, regular y
irregular (lo de los paramilitares).

Desde cuando llegó a Italia su comunicado de "Alerta
Roja" estamos muy pendientes de lo que pueda ocurrir,
nos gustaría a todos y todas llegar pronto por allá
para llevar nuestra solidaridad el más posible cerca
de ustedes, no solamente de manera virtual...

Como ciudadan@s italian@s y europe@s pedimos que:
* se cumpla con el contenido del Convenio 169 de la
Organización Internacional del Trabajo
* se dia actuación a la 'Cláusula Democrática' básica
del Acuerdo Global entre la UE y México
* se cumpla con las declaraciones de la UE respecto a
los derechos de los pueblos indígenas.

Reiteramos además nuestro rechazo del
co-financiamiento de la UE del 'Proyecto de desarrollo
Social Integrado y Sostenible en la Selva Lacandona'
que - como ya hemos expresados ante las instancias
oficiales - no es un proyecto de 'cohesión social'
conforme a los objetivos de las políticas europeas
futuras de cooperación - anunciadas en la Cumbre de
los Gobiernos de Europa y América Latina en
Guadalajara en el 2004 - pero es mas bien un proyecto
de contrainsurgencia, destinado solamente a aumentar
la conflictividad en la zona.

Pedimos al Gobierno mexicano:
* el cese inmediato al movimiento militar del Ejército
mexicano
* información pública y transparente que explique la
mobilitacion del Ejército mexicano
* el cumplimento de los Acuerdos de San Andrés,
desechados con la promulgación de la Ley Indígena.

Nos comprometimos:
* a estar pendientes de los acontecimientos en Chiapas
* a informar lo más posible en tiempo real aquí en
nuestro país
* a organizar el apoyo en cualquier caso según la
necesidad de ustedes

Queremos solo decirles que no nos hemos olvidado de
ustedes y que no están solos porque su lucha de
resistencia es la lucha que compartimos en todo el
mundo.

22 de Junio de 2005


Firman:

Fondazione Zanchetta di Lucca;
Comitato Chiapas "Maribel" di Bergamo;
Comitato Chiapas di Torino;
Cantieri Sociali di Roma;
Bruno Bartolozzi directivo Football Club
Internazionale Milano;
Rivista CARTA;
Comitato Chiapas XX Ottobre (Bassano del Grappa);
Officina Shake (Castellanza);
Spazio Sociale Anarchico Libera (Modena);

Sabato 25 giugno
a Libera teo borghi dj '70, '80, '90

Allarme Rosso in Chiapas

20 giugno 2005
L'Ezln, tramite un comunicato urgente, annuncia una mobilitazione generale dei "regolari" dell'ezln, la clandestinità delle giunte del buon governo che amministrano i municipi autonomi zapatiste e altre misure d'urgenza, tra le quali l'invito ai cooperanti internazionale ad abbandonare immediatamente le comunità indigene, o di rimanervi a loro rischio.
Libera, in assemblea, ha deciso di realizzare sul proprio sito un punto d'aggiornamento sulla situazione chiapaneca.
Ogni giorno, tramite traduzioni e scambio d'informazioni con gli altri compagni, cercheremo di realizzare una finestra informativa sul Chiapas rebelde.

sabato 9 luglio 5° Compleanno di Libera
dalle 21 pizze, torte e vino agratis per tutti o quasi..a seguire Teo Borghi dj

15-16-17 Luglio Zapatista
Festa di presentazione Coordinadora -possibilità di campeggiare
venerdì 15 luglio
ore 20.30 cena sociale
ore 21.30 dibattito+video
dalle ore 24.00
Festa Samba con DJ Colbao

sabato 16 luglio
ore 14.00 assemblea Coordinadora
ore 19.00 presentazione del progetto Coordinadora
ore 20.30 cena sociale
ore 21.30 dibattito+video
dalle 24.00 concerti
A Band, sonido rebelde

domenica 17 luglio
ore 14.00 assemblea Coordinadora
ore18.00 dibattito+video
dalle 20.00 pizze al forno a legna

è vera, è vera...:)

http://www.ezln.org/documentos/2005/carta050621.htm

non si tratta di piani d'offensiva militare, ma del fatto che EZLN sta decidendo di fare "un'altra cosa" da quel che ha fatto ed è stato finora, nei confini della lotta indigena...

sta scoccando l'ora sesta:)

¡que viva Mexico!, ¡cabrones!


EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
MÉXICO.
21 de Junio del 2005.

A la Sociedad Civil Nacional e Internacional:

Señora, señorita, señor, joven, niño, niña:

Ésta no es una carta de despedida. A ratos va a parecer que sí, que es una despedida. Pero no. Es una carta de explicación. Bueno, eso trataremos. Originalmente esto vendría en un comunicado, pero hemos elegido esta forma porque, para bien o para mal, cuando le hablamos a usted casi siempre lo hicimos en este tono más personal.

Nosotros somos los hombres, mujeres, niños y ancianos del Ejército Zapatista de Liberación Nacional. Tal vez nos recuerde, nos alzamos en armas el 1 de Enero de 1994 y, desde entonces, hemos mantenido nuestra guerra contra el olvido y resistido la guerra de exterminio que los distintos gobiernos han emprendido, sin éxito, en contra nuestra. Nosotros vivimos en el último rincón de este país que se llama México. En ese rincón que se llama "Pueblos Indios ". Sí, así en plural. Porque por razones que aquí no daremos, en este rincón se usa el plural para todo: sufrimos, morimos, peleamos, resistimos.

Bueno, pues como usted bien sabe, resulta que, desde aquella madrugada del inicio del 94, hemos dedicado, primero con el fuego y luego con la palabra, nuestra lucha, nuestro esfuerzo, nuestra vida y nuestra muerte, exclusivamente a los pueblos indios de México, al reconocimiento de sus derechos y su cultura. Era lógico, los zapatistas somos abrumadoramente indígenas. Indígenas mayas, para ser más precisos. Pero no sólo, los indígenas en este país, no obstante haber sido la base de las grandes transformaciones de esta Nación, siguen siendo el sector social más agredido y más explotado. Si con alguien se han ensañado las guerras militares, y las guerras disfrazadas de "políticas", de despojo, de conquista, de aniquilamiento, de marginación, de ignorancia, es con los indígenas. La guerra en contra nuestra ha sido tan intensa y brutal que se ha convertido en lugar común el pensar que los indígenas sólo saldrán de su condición de marginación y ¡pobreza, si dejan de ser indígenas... o si están muertos. Nosotros hemos estado luchando 'por no morir y no dejar de ser indígenas. Hemos luchado por, vivos e indígenas, ser parte de esta Nación que se ha levantado sobre nuestras espaldas; de la que hemos sido los pies (casi siempre descalzos) con los que ha caminado en sus momentos decisivos; de la que hemos sido los brazos y manos que han hecho dar fruto a la tierra, y han levantado las grandes construcciones, edificios, iglesias y palacios de los que se enorgullecen los que tienen todo; de la que, con palabra, mirada y modo, es decir, cultura, somos la raíz.

¿Estamos lloviendo sobre mojado? Quizás es porque estamos en Junio, el sexto mes del año. Bueno, sólo queríamos señalar que el inicio de nuestro alzamiento no fue sólo un "Aquí estamos", gritado al oído de una Nación sordomuda por el autoritarismo de arriba. Fue también un "Esto somos y seguiremos siendo... pero ahora con dignidad, con democracia, con justicia, con libertad". Usted lo sabe bien, entre otras cosas, porque nos ha acompañado desde entonces.

Desgraciadamente, después de más 7 años empeñados en ese camino, en abril del 2001, los políticos de todos los partidos políticos (principalmente del PRI, PAN y PRD) y los autodenominados "tres poderes de la Unión" (o sea la presidencia, el congreso y los jueces) se aliaron para negarle a los pueblos indios de México el reconocimiento constitucional de sus derechos y su cultura. Y lo hicieron sin importarles el gran movimiento nacional e internacional que se levantó y unió con ese objetivo. La gran mayoría, incluidos los medios de comunicación, estaban de acuerdo en que debía saldarse esa deuda pendiente. Pero a los políticos no les importa nada que no les deje dinero y rechazaron la misma propuesta de ley que habían aprobado años antes, cuando se firmaron los Acuerdos de San Andrés y la Cocopa hizo una propuesta de reforma constitucional. Lo hicieron porque pensaron que, pasado un poco de tiempo, a todos se les olvidaría. Y tal vez a muchos se les olvidó, pero a nosotros no. Nosotros tenemos memoria y fueron ellos: el PRI, el PAN, el PRD, la presidencia de la república, los diputados y senadores y los jueces de la Suprema Corte de Justicia de la Nación. Sí los pueblos indios siguen hoy en el sótano de esta Nación y siguen padeciendo el mismo racismo de hace 500 años es por ellos. No importa qué digan ahora que se están preparando para las elecciones (o sea para conseguir puestos que les den ganancias): no van a hacer nada en bien de la mayoría ni van a escuchar nada que no sea dinero.

Si de algo nos preciamos los zapatistas es de hacer honor a la palabra, a la palabra honesta y consecuente. Todo este tiempo le hemos dicho a usted que luchamos por los pueblos indios de México. Y eso hemos hecho. Le dijimos a usted que intentaríamos la vía del diálogo y la negociación para conseguir nuestras demandas. Le dijimos que nos esforzaríamos en la lucha pacífica. Le dijimos que nos concentraríamos en la lucha indígena. Y asi ha sido. No la hemos engañado.

Toda la ayuda que usted, generosa, ha aportado para esta noble causa y por esos medios, ha sido para eso y para nada más. No hemos usado nada para otra cosa. Toda las ayudas y apoyos humanitarios que hemos recibido de todo México y de todo el mundo, han sido empleadas únicamente en mejorar las condiciones de vida de las comunidades indígenas zapatistas y en iniciativas pacíficas por el reconocimiento de los derechos y la cultura indígenas. Nada de lo recibido ha sido dedicado a la adquisición de armamento ni a preparativo bélico alguno. No sólo porque no lo hemos necesitado (el EZLN mantiene intacta su capacidad militar desde 1994), sino, sobre todo, porque no hubiera sido honesto decirle a usted que su apoyo era para una cosa y usarla para otra. Ni un centavo del apoyo recibido para la paz con justicia y dignidad, se ha dedicado a la guerra. Para hacer la guerra no hemos necesitado apoyo. Para la paz sí.

Claro que hemos usado nuestra palabra para referirnos (y en algunos casos para manifestar nuestra solidaridad) a otras luchas en México y el mundo, pero hasta ahí. Y muchas veces, sabiendo que podíamos hacer más, hubimos de contenernos porque nuestro empeño, así se lo habíamos dicho a usted, era exclusivamente por y para los indígenas.

No ha sido fácil. ¿Se acuerda usted de la marcha de los 1,111?, ¿de la consulta de los 5000 en 1999?, ¿de la Marcha del Color de la Tierra en 2001? Bueno, pues imagine usted lo que sentimos cuando vimos y escuchamos las injusticias y las rabias que íbamos tocando en campesinos, obreros, estudiantes, maestros, empleados, homosexuales y lesbianas, jóvenes, mujeres, ancianos, niños. Imagine usted lo que sentía nuestro corazón.

Tocamos un dolor, una rabia, una indignación que ya conocíamos porque había sido y es la nuestra. Pero entonces la tocamos en el otro. Y escuchamos que el "nosotros" que nos animaba quería hacerse más grande, hacerse más colectivo, más nacional. Pero nada,habíamos dicho que sólo lo indígena y eso teníamos que cumplir. Creo que es por nuestro modo, o sea que preferimos morir antes que traicionar nuestra palabra,

Ahora estamos consultando nuestro corazón para ver si vamos a decir y hacer otra cosa. Si la mayoría dice que sí, pues vamos a hacer todo lo posible por cumplir. Todo, hasta morir si es preciso. No queremos parecer dramáticos. Lo decimos nada más para que quede claro hasta dónde estamos dispuestos a llegar. O sea que no "hasta que nos den un puesto, una cantidad de dinero, una promesa, una candidatura".

Tal vez alguno recuerde que, hace seis meses, empezamos con eso de que "falta lo que falta". Pues bien, como es evidente, llegó la hora de decidir si vamos a caminar para encontrar eso que falta. Encontrar no, construir. Sí, construir "otra cosa".

En alguno de los comunicados de días pasados, le informamos que hemos entrado a una consulta interna. Pronto tendremos los resultados y se los daremos a conocer. Mientras pues aprovechamos para escribirle a usted. A usted siempre le hablamos con sinceridad, también a quienes son nuestro corazón y guardián, nuestro Votan Zapata, las comunidades zapatistas, nuestro mando colectivo.

Será una decisión difícil y dura, como de por si ha sido nuestra vida y nuestra lucha. Durante cuatro años hemos estado preparando las condiciones para presentarle a nuestros pueblos puertas y ventanas, para que, llegado el momento, tuvieran todos los elementos para elegir por cual ventana asomarse y cual puerta abrir. Y es que así es nuestro modo. O sea que la dirección del EZLN no dirige, sino que busca caminos, pasos, compañía, orientación, ritmo, destino. Varios. Y entonces le presenta a los pueblos esos caminos y analiza con ellos qué pasa si seguimos uno u otro rumbo. Porque, según el camino que andamos, hay cosas que serán buenas y cosas que serán malas, O sea que no hay camino que puras cosas buenas. Y entonces ellas, las comunidades zapatistas, dicen su pensamiento y deciden, después de discutir y por mayoría, por dónde vamos todos. Y entonces pues dan la orden, Y entonces pues la dirección del EZLN tiene que organizar los trabajos o preparar lo que se necesita para caminar ese camino. Claro que la dirección zapatista no mira según lo que se le ocurre solamente a ella, sino que tiene que estar pegada con los pueblos y tocar su corazón y hacerse, como quien dice, la misma cosa. Entonces se hace la mirada de todos nosotros, el oído de todos nosotros, el pensamiento de todos nosotros, el corazón de todos nosotros. Pero qué tal que, por lo que sea, la dirección no mira, ni oye, ni piensa, ni siente como todos nosotros. O le falta ver algunas partes o escuchar otra cosa o pensar y sentir otros pensamientos. Bueno, pues por eso se consulta a todos, por eso se pregunta a todos, por eso se toma el acuerdo de todos. Si la mayoría dice que no, pues entonces la dirección tiene tache y tiene que buscar otra vuelta, y otra vuelta presentarse ante los pueblos a proponer y así hasta que, en colectivo, llegamos a una decisión. O sea que acá mandan los pueblos.

Ahora el colectivo que somos tomará una decisión. Se están sopesando los pros y los contras. Se están haciendo bien las cuentas, lo que se pierde y lo que se gana. Y, viendo que no es poco lo que se arriesga, se decidirá si vale la pena.

Tal vez, en la balanza de algunos, pesará mucho lo que hemos logrado. Tal vez, en la balanza de otros, pesará más la indignación y la vergüenza que provoca el ver a nuestros suelos y cielos destruidos por la estúpida avaricia del Poder. En cualquier caso, no podemos permanecer pasivos, contemplando nada más como una banda de rufianes despoja a nuestra Patria de todo lo que la hacía ser y ser a todos: la dignidad.

Bueno, ya es mucha vuelta. Nosotros le estamos escribiendo esta vez, acaso la última, para devolverle su palabra de apoyo comprometido. No es poco lo que hemos logrado en la lucha indígena, y eso ha sido, así lo hemos dicho en público y en privado, por su ayuda. Creemos que puede enorgullecerse, sin pena alguna, de todo lo bueno que, junto a usted, hemos construido hasta ahora los zapátistas. Y sepa usted que ha sido un honor, a todas luces inmerecido, el que personas como usted hayan caminado a nuestro lado.

Ahora vamos a decidir si hacemos otra cosa y el resultado lo haremos público en su momento. Aclaramos desde ahora, para acabar con las especulaciones, que esta "otra cosa" no implica ninguna acción militar ofensiva por parte nuestra. No estamos, por nuestra parte, planeando ni consultando el reinicio de los combates militares ofensivos. Desde febrero-marzo de 1994, todo nuestro dispositivo militar ha sido, y es, defensivo. El gobierno debería decir si, por su parte, hay algún preparativo bélico ofensivo, sea de las fuerzas federales o de sus paramilitares. Y el PRI y el PRD deben decir si planean algún ataque en contra nuestra con los paramilitares que apadrinan en Chiapas.

Si es decisión de la mayoría zapatista, quienes nos han apoyado hasta ahora en la lucha exclusivamente indígena podrán, sin pena ni remordimiento alguno, deslindarse de esa "otra cosa" a la que se refirió el Comandante Tacho en la plaza de San Cristóbal de Las Casas en enero del 2003, hace dos años y medio. Es más, hay un comunicado que, de acá allá, hace ese deslinde y que puede ser presentado en una solicitud de empleo, currículum vitae, reunión de café, sala de redacción, mesa redonda, templete, foro, escenario, solapa de libro, nota de pie de página, coloquio, precandidatura, libro de arrepentidos o columna periodística y que, además, tiene la ventaja de poder ser exhibido, como prueba de descargo, en cualquier juzgado (no se ría usted, hay un antecedente: en 1994, a unos indígenas que detuvo el mal gobierno ~y que no eran zapatistas- los liberó un juez dando validez a una carta del CCRI-CG donde se deslindaba a esas personas de lo realizado por el EZLN. O sea que, como dicen los abogados, "hay precedente jurídico”).

Pero quienes encuentren en su corazón un eco, así sea pequeño, de nuestra nueva palabra y se sientan llamados por el camino, el paso, el ritmo, la compañía y el destino que hayamos elegido, tal vez decidan renovar su apoyo (o participar directamente)... sabiendo que será "otra cosa". Así. sin engaños, sin dobleces, sin hipocresías, sin mentiras.

Agradecemos a las mujeres. A todas las niñas, adolescentes, jóvenas, señoritas, señoras y ancianas (y a las que fueron cambiando de uno a otro de esos calendarios en estos 12 años) que nos apoyaron, nos acompañaron y, no pocas veces, hicieron suyos nuestros dolores y nuestros pasos. A todas esas, mexicanas y de otros países, que nos apoyaron y caminaron con nosotros. En todo lo que hicimos, ustedes fueron la inmensa mayoría. Tal vez porque compartimos con ustedes, aunque cada quien en su modo y lugar, la discriminación, el desprecio... y la muerte.

Agradecemos al movimiento indígena nacional, al que no se vendió por puestos gubernamentales, por viáticos, por lisonjas que los poderosos catalogan como "para indígenas y animales ". Al que escuchó nuestra palabra y nos dio la suya. Al que nos abrió el corazón, es decir, su casa. Al que resistió y resiste con dignidad, levantando bien alto el color que somos de la tierra.

Agradecemos a los jóvenes y jóvenas de México y del mundo. A quienes eran niños, niñas o adolescentes aquel 94 y, nobles, crecieron sin escatimarnos ni la vista ni el oído. A quienes llegaron a la juventud o, a pesar de las hojas arrancadas al calendario, se mantuvieron en ella tendiendo la mano de su rebeldía a la morena mano de la nuestra. A quienes optaron por venir a compartir días, semanas, meses, años, nuestra digna pobreza, nuestra lucha, nuestra esperanza y nuestro necio empeño.

Agradecemos a los homosexuales, lesbianas, transexuales, transgenéricos y "cada-quien-su modo". A quienes compartieron con nosotros su lucha por el respeto a la diferencia, sabiendo que ésta no es un defecto para ocultar. A quienes demostraron que la valentía no tiene nada qué ver con la testosterona y que, una y otra vez, nos dieron algunas de las más hermosas lecciones de dignidad y nobleza que hemos recibido.

Agradecemos a los intelectuales, artistas y científicos, de México y el mundo, que nos apoyaron en la lucha por los indígenas. Pocos movimientos u organizaciones se pueden preciar de haber tenido el respaldo (siempre crítico, y lo agradecemos) de tanta inteligencia, ingenio y creatividad. Ustedes ya saben que siempre los escuchamos con respeto y atención, incluso cuando no compartíamos sus puntos de vista, y que algo de la luz que emanan ayudó a alumbrar nuestros oscuros caminos.

Agradecemos a l@s trabajador@s honest@s de la prensa y a los medios de comunicación decentes que mostraron, con verdad y a todo el mundo, lo que miraban y escuchaban, y respetaron, sin distorsionar, nuestra voz y caminar. Reciban nuestra solidaridad en estos duros momentos que atraviesa el ejercicio de su profesión, donde arriesgan su vida, son agredidos y, como nosotros, no encuentran justicia.

Y, para que no falte nadie, agradecemos en general a todit@s tod@s que, honest@s y sincer@s, nos apoyaron.

He dicho, al inicio de esta carta, que no era una despedida. Bueno, pues resulta que para algunos sí lo es. Aunque para otros será lo que es en realidad, es decir, una promesa...

Porque ya se alcanza a ver lo que falta...

Vale. Salud y, de corazón a corazón, gracias por todo.
A nombre de tod@s l@s zapatistas del EZLN.

Desde las montañas del Sureste Mexicano.
México, en el mes sexto del año 2005


Subcomandante Insurgente Marcos.


P.D.- Ya se ve que no estábamos pensando en jugar fútbol. Bueno, no sólo. Porque algún día jugaremos contra el Intemazionale de Milano. Nosotros o lo que quede de nosotros.

c'e' qualcuno che puo' tradurre la lettera sopracitata?

eccola!
(traduzione del Comitato Chiapas "Maribel" di Bergamo)


ESERCITO ZAPATISTA DI LIBERAZIONE NAZIONALE
MESSICO

21 Giugno 2005

Alla Società Civile Nazionale ed Internazionale:

Signora, signorina, signore, giovane, bambino,
bambina:

Questa non è una lettera di addio. A tratti potrebbe
sembrare un addio. Ma non lo è. È una lettera di
spiegazioni. Beh, tratteremo di questo. Originalmente
questo dovrebbe avvenire attraverso un comunicato, ma
abbiamo scelto questa forma perché, per bene o male
che sia, quando parliamo con lei, lo abbiamo quasi
sempre fatto questo tono più personale.

Noi siamo gli uomini, le donne, i bambini e gli
anziani dell'Esercito Zapatista di Liberazione
Nazionale. Forse ci ricorderai, ci siamo sollevati in
armi il 1 di gennaio del 1994 e, da allora, abbiamo
condotto la nostra guerra contro l'oblio e resistito
alla guerra di sterminio che i diversi governi hanno
scatenato, senza successo, contro di noi. Noi viviamo
nell'ultimo angolo di questo paese che si chiama
Messico. In quest'angolo che si chiama "Popoli
Indios". Sì, al plurale. Perché, per ragioni che qui
non forniremo, in quest'angolo si usa il plurale per
tutto: soffriamo, moriamo, combattiamo, resistiamo.

Perché, come lei sa bene, sembra che, da quell'alba
dell'inizio del 94, abbiamo dedicato, prima col fuoco
e poi con la parola, la nostra lotta, il nostro
sforzo, la nostra vita e la nostra morte,
esclusivamente ai popoli indios del Messico, al
riconoscimento dei loro diritti e della loro cultura.
Era logico, noi zapatisti siamo terribilmente
indigeni. Indigeni maya, per essere più precisi. Ma
non solo, gli indigeni in questo paese, nonostante
essere stati la base delle grandi trasformazioni di
questa Nazione, continuano ad essere il settore
sociale più aggredito e più sfruttato. Se su qualcuno
si sono insegnate le guerre militari, e le guerre
mascherate di "politiche", di saccheggio, di
conquista, di annichilimento, di emarginazione, di
ignoranza, è con gli indigeni. La guerra contro di noi
è stata tanto intensa e brutale che è diventato luogo
comune pensare che gli indigeni usciranno dalla loro
condizione di emarginazione e povertà, se smetteranno
di essere indigeni... o se saranno morti. Noi stiamo
lottando 'per non morire e non smettere di essere
indigeni. Abbiamo lottato, vivi ed indigeni, per
essere parte di questa Nazione che si è sollevata
sulle nostre spalle; della quale siamo stati i piedi
(quasi sempre scalzi) con i quali ha camminato nei
suoi momenti decisivi; di cui siamo stati le braccia e
le mani che hanno permesso alla terra di dare frutti,
ed hanno costruito le grandi costruzioni, edifici,
chiese e palazzi dei quali si inorgogliscono quelli
che hanno tutto; della quale, con parola, sguardo e
modo, cioè, cultura, siamo la radice.

Piove sul bagnato? Forse è perché siamo in giugno, il
sesto mese dell'anno. Beh, volevamo solo segnalare che
l'inizio della nostra sollevazione non fu solo un
"Siamo qui!", gridato all'orecchio di una Nazione
sordomuta dall'autoritarismo dell'alto. Fu anche un
"Siamo questo e continueremo ad esserlo... ma ora con
dignità, con democrazia, con giustizia, con libertà".
Lei lo sa bene, tra le altre cose, perché ci ha
accompagnati da allora.

Purtroppo, dopo più di 7 anni impegnati in questo
cammino, nell'aprile del 2001, i politici di tutti i
partiti politici (in particolare del PRI, PAN e PRD) e
gli autodenominati "tre poteri dell'Unione" (cioè la
presidenza, il congresso ed i giudici) si allearono
per negare ai popoli indios del Messico il
riconoscimento costituzionale dei loro diritti e della
loro cultura. E lo fecero senza badare alla grande
mobilitazione nazionale ed internazionale che si
adoperò e si unì a quell'obiettivo. La grande
maggioranza, compresi i mezzi di comunicazione,
concordava che bisognava saldare questo debito
pendente. Ma ai politici non importa niente che non
porti loro denaro e respinsero la stessa proposta di
legge che avevano approvato anni prima, quando si
firmarono gli Accordi di San Andrés e la Cocopa fece
una proposta di riforma costituzionale. Lo fecero
perché pensarono che, passato un po' di tempo, tutti
si sarebbero dimenticati. E forse molti se ne
dimenticarono, ma noi no. Noi abbiamo memoria e furono
loro: il PRI, il PAN, il PRD, la presidenza della
repubblica, i deputati e senatori ed i giudici della
Suprema Corte di Giustizia della Nazione. Se i popoli
indios oggi continuano a vivere nella cantina di
questa Nazione e continuano a subire lo stesso
razzismo di 500 anni fa, è per colpa loro. Non importa
che cosa dicano ora che si stanno preparando per le
elezioni (cioè per ottenere posti che procurino loro
guadagni),: non faranno niente per il bene della
maggioranza né ascolteranno nulla che non sia denaro.

Se di qualcosa noi zapatisti ci vantiamo, è di fare
onore alla parola, alla parola onesta e conseguente.
Per tutto questo tempo le abbiamo detto di star
lottando per i popoli indios del Messico. E questo
abbiamo fatto. Le abbiamo detto che avremmo intrapreso
la via del dialogo e della negoziazione per ottenere
le nostre richieste. Le abbiamo detto che ci saremmo
sforzati per la lotta pacifica. Le abbiamo detto che
ci saremmo concentrati sulla lotta indigena. E così è
stato. Non l'abbiamo ingannata.

Tutto l'aiuto che lei, generosa, ha fornito a questa
nobile causa e per quei mezzi, è stato per questo e
nient'altro. Non abbiamo usato niente per un'altra
cosa. Tutti i supporti ed aiuti umanitari che abbiamo
ricevuto da tutto il Messico e da tutto il mondo, sono
stati usati unicamente per migliorare le condizioni di
vita delle comunità indigene zapatiste e per
iniziative pacifiche per il riconoscimento dei diritti
e della cultura indigeni. Niente di quanto ricevuto è
stato usato per l'acquisizione di armi né preparativi
bellici i nessun tipo. Non solo perché non ne abbiamo
avuto bisogno (l'EZLN mantiene intatta la sua capacità
militare dal 1994) ma, soprattutto, perché non sarebbe
stato onesto dirle che il suo aiuto era per una cosa e
poi usarlo per un'altra. Neppure un centesimo degli
aiuti ricevuti per la pace con giustizia e dignità,
sono stati usati per la guerra. Per fare la guerra non
abbiamo avuto bisogno di aiuti. Per la pace sì.

Indubbiamente abbiamo usato la nostra parola per fare
riferimento (ed in alcuni casi per manifestare la
nostra solidarietà) ad altre lotte in Messico e nel
mondo, ma fino a qui. E molte volte, sapendo che
potevamo fare di più, abbiamo dovuto trattenerci
perché il nostro impegno, così le avevamo detto, era
esclusivamente per gli indigeni.

Non è stato facile. Si ricorda la marcia dei 1.111? La
consulta dei 5000 nel 1999? La Marcia del Colore della
Terra nel 2001? Bene, si immagini quello che abbiamo
provato vedendo ed ascoltando le ingiustizie e le
rabbie che continuavano a colpire contadini, operai,
studenti, maestri, impiegati, omosessuali e lesbiche,
giovani, donne, anziani, bambini. Immagini cosa
sentiva il nostro cuore.

Abbiamo provato un dolore, una rabbia, un'indignazione
che conoscevamo già perché era stata ed è la nostra.
Ma allora la provavamo nell'altro. Ed abbiamo sentito
che il "noi" che c'incoraggiava voleva diventare più
grande, diventare più collettivo, più nazionale. Ma
niente da fare, avevamo detto che solo la cosa
indigena e quello dovevamo compiere. Credo che sia per
il nostro modo di fare, cioè, preferiamo morire
piuttosto che tradire la nostra parola,

Adesso stiamo consultando il nostro cuore per vedere
se diremo e faremo un'altra cosa. Se la maggioranza
dirà sì, faremo tutto il possibile per compierlo.
Tutto, anche morire se necessario. Non vogliamo
sembrare drammatici. Lo diciamo solo perché sia chiaro
fino a dove siamo disposti ad arrivare. Cioè, non
"fino a che ci dìano un posto, una somma di denaro,
una promessa, una candidatura."

Forse qualcuno ricorda che, sei mesi fa, incominciammo
con quella cosa del "manca quello che manca". Bene,
com'è evidente, è arrivata l'ora di decidere se
cammineremo per trovare quello che manca. Trovare no,
costruire. Sì, costruire "un'altra cosa."

In qualcuno dei comunicati dei giorni scorsi,
l'abbiamo informata che abbiamo avviato una
consultazione interna. Presto avremo i risultati e
glieli faremo conoscere. Nel frattempo, ne
approfittiamo per scriverle. A lei abbiamo sempre
parlato con sincerità, anche a chi sono il nostro
cuore e guardiano, nostro Votano Zapata, le comunità
zapatiste, il nostro comando collettivo.

Sarà una decisione difficile e dura, come è stata la
nostra vita e la nostra lotta. Per quattro anni
abbiamo preparato le condizioni per presentare ai
nostri popoli porte e finestre, affinché, arrivato il
momento, avessero tutti gli elementi per scegliere per
quale finestra affacciarsi e quale porta aprire. La
nostra modalità è questa. Cioè, la direzione dell'EZLN
non dirige, ma cerca strade, passaggi, compagnia,
orientamento, ritmo, destinazione. Vari. Dunque,
presenta ai popoli queste strade ed analizza con loro
che cosa succederà se seguiamo una o un'altra
direzione. Perché, secondo la strada che percorreremo,
ci sono cose che saranno buone e cose che saranno
cattive. Non c'è una strada che abbia solo cose buone.
Allora loro, le comunità zapatiste, esprimono il loro
pensiero e decidono, dopo aver discusso e per
maggioranza, dove andremo tutti. Quindi danno
l'ordine. E allora la dirigenza dell'EZLN deve
organizzare i lavori o preparare quello che serve per
percorrere questa strada. Chiaramente la direzione
zapatista non guarda solo quello che serve solo a lei,
ma deve essere unita con le comunità e toccare il suo
cuore e diventare, come si dice, la stessa cosa.
Allora lo sguardo diventa di tutti noi, l'udito di
tutti noi, il pensiero di tutti noi, il cuore di tutti
noi. Ma, per quanto, la dirigenza non guarda, né
ascolta, né pensa, né sente come tutti noi. O non vede
alcuni parti o sente un'altra cosa o pensa e sente
altri pensieri. E' per questo motivo che si consulta
tutti, per questo si domanda a tutti, per questo si fa
un accordo fra tutti. Se la maggioranza dice no, la
dirigenza tace e deve fare una svolta, e presentarsi
un'altra volta davanti alle comunità a proporre e così
via fino a che, collettivamente, si arriva ad una
decisione. Cioè, qui comandano i popoli.

Ora, il collettivo che siamo, prenderà una decisione.
Si stanno soppesando i pro ed i contro. Si stanno
facendo bene i conti, quello che si perde e quello che
si guadagna. E, considerato che non è poco quello che
si rischia, si deciderà se ne vale la pena.

Forse, sulla bilancia di alcuni, peserà molto quello
che abbiamo ottenuto. Forse, sulla bilancia di altri,
peserà di più l'indignazione e la vergogna che provoca
vedere i nostri suoli e cieli distrutti dalla stupida
avarizia del Potere. In qualsiasi caso, non possiamo
rimanere passivi, contemplando come una banda di
ruffiani saccheggia la nostra Patria di tutto quello
che la faceva essere e faceva essere tutti: la
dignità.

Bueno, ya es mucha vuelta. Noi le stiamo scrivendo
questa volta, forse l'ultima, per devolverle la sua
parola di appoggio impegnato. Non è poco quello che
abbiamo ottenuto nella lotta indigena, e questo è
stato, l'abbiamo detto in pubblico e in privato,
grazie al suo aiuto. Crediamo che possa inorgoglirsi,
senza timore alcuno, di tutto il bene che, insieme a
lei, abbiamo costruito fino ad ora noi zapatisti. E
sappia che è stato un onore, anche immeritato, che
persone come lei abbiano camminato al nostro fianco.

Ora decideremo se fare un'altra cosa e renderemo
pubblico il risultato a suo tempo. Chiariamo fin da
ora, per evitare speculazioni, che questa "altra cosa"
non implica nessuna azione militare offensiva da parte
nostra. Da parte nostra, non stiamo pianificando né
consultando la ripresa dei combattimenti militari
offensivi. Dal febbraio-marzo del 1994, tutto il
nostro dispositivo militare è stato, ed è, difensivo.
Il governo dovrebbe dire se, da parte sua, c'è qualche
preparativo bellico offensivo, sia delle forze
federali o dei suoi paramilitari. Ed il PRI ed il PRD
devono dire se programmano qualche attacco contro di
noi con i paramilitari che proteggono in Chiapas.

Se sarà decisione della maggioranza zapatista, coloro
che ci hanno sostenuto fino ad ora nella lotta
esclusivamente indigena potranno, senza timore né
rimorso alcuno, defilarsi da questa "altra cosa" alla
quale si è riferito il Comandante Tacho nella piazza
di San Cristobal de Las Casas nel gennaio del 2003,
due anni e mezzo fa. Inoltre, c'è un comunicato in
cui, si fa questa dissociazione che può essere
presentata in una richiesta di impiego, curriculum
vitae, riunione di caffè, sala di redazione, tavola
rotonda, forum, scenario, copertina di libro, nota a
pie di pagina, colloquio, precandidatura, libro di
pentiti o colonna giornalistica e che, inoltre, ha il
vantaggio di potere essere esibita, come prova a
discarico, in qualunque tribunale (non rida, c'è un
precedente: nel 1994, alcuni indigeni arrestati dal
malgoverno ~ e che non erano zapatisti- furono
liberati da un giudice che diede validità ad una
lettera del CCRI-CG dove si sollevava da
responsabilità quelle persone per quanto fatto
dall'EZLN. Cioè, come dicono gli avvocati, "esiste
precedente giuridico").

Ma chi troverà nel suo cuore un'eco, anche piccola,
della nostra nuova parola e si sentirà chiamato dalla
strada, il passo, forse il ritmo, la compagnia e la
destinazione che sceglieremo, forse deciderà di
rinnovare il suo appoggio (o partecipare
direttamente)... sapendo che sarà "un'altra cosa".
Così. Senza inganni, senza doppiezze, senza ipocrisie,
senza bugie.

Ringraziamo le donne. Tutte le bambine, adolescenti,
giovani, signorine, signore ed anziane (e quelle che
sono cambiate da uno all'altro di questi calendari in
questi 12 anni) che ci hanno appoggiato, ci hanno
accompagnato e, non poche volte, hanno fatto propri i
nostri dolori ed i nostri passi. Tutte loro,
messicane e di altri paesi che ci hanno appoggiato ed
hanno camminato con noi. In tutto quello che abbiamo
fatto, voi siete state l'immensa maggioranza. Forse
perché condividiamo con voi, benché ognuno a suo modo
e luogo, la discriminazione, il disprezzo... e la
morte.

Ringraziamo il movimento indigeno nazionale, che non
si è venduto per posti governativi, viatici, lusinghe
che i potenti classificano come "per indigeni ed
animali ". Che ha ascoltato la nostra parola e ci ha
dato la sua. Che ci ha aperto il cuore, cioè, la sua
casa. Che ha resistito con dignità, portando ben alto
il colore della terra che siamo noi.

Ringraziamo i giovani e le giovani del Messico e del
mondo. Chi era bambino, bambina o adolescente quel 94
e, nobili, sono cresciuti senza lesinarci né la vista
né l'ascolto. Chi è arrivato alla gioventù o,
nonostante le pagine strappate dal calendario, è
rimasto in lei tendendo la mano della sua ribellione
alla scura mano della nostra. Chi ha scelto di venire
a condividere giorni, settimane, mesi, anni, della
nostra degna povertà, la nostra lotta, la nostra
speranza ed il nostro ostinato impegno.

Ringraziamo gli omosessuali, lesbiche, transessuali,
transgenerici e "ognuno-come-gli-pare". Chi ha
condiviso con noi la sua lotta per il rispetto della
differenza, sapendo che questa non è un difetto da
nascondere. Chi ha dimostrato che il coraggio non ha
niente a che vedere con il testosterone e che, più di
una volta, ci hanno dato alcune delle più belle
lezioni di dignità e nobiltà che abbiamo ricevuto.

Ringraziamo gli intellettuali, artisti e scienziati,
del Messico e del mondo che ci hanno appoggiato nella
lotta per gli indigeni. Pochi movimenti od
organizzazioni possono vantarsi di avere avuto il
sostegno (sempre critico, e ringraziamo per questo) di
tanta intelligenza, ingegno e creatività. Voi sapete
che vi abbiamo sempre ascoltato con rispetto ed
attenzione, perfino quando non abbiamo condiviso i
vostri punti di vista, e che un po' della luce che
emanate ha aiutato ad illuminare i nostri oscuri
sentieri.

Ringraziamo i lavoratori onesti della stampa e dei
mezzi di comunicazione decenti che hanno mostrarono,
con verità e a tutto il mondo, quello che vedevano e
sentivano, ed hanno rispettato, senza distorcere, la
nostra voce e il nostro cammino. Ricevete la nostra
solidarietà in questi duri momenti che attraversa
l'esercizio della vostra professione, in cui rischiate
la vita, siete aggrediti e, come noi, non trovate
giustizia.

E, perché non manchi nessuno, ringraziamo in generale
tutt@ tutt@ che, onest@s e sincer@, ci hanno
appoggiato.

Ho detto, all'inizio di questa lettera, che non era un
addio. Beh, sembra che per qualcuno lo sia. Anche se
per altri sarà cioè che in realtà è, ovvero, una
promessa...
Perché si riesce già a vedere quello che manca...

Bene. Salute e, da cuore a cuore, grazie di tutto.
A nome di tutt@ gli/le zapatist@ dell'EZLN.
Dalle montagne del Sudest Messicano.

Subcomandante Insurgente Marcos
Messico, nel sesto mese dell'anno 2005

P.S. - Si capisce che non stavamo pensando di giocare
calcio. Beh, non solo. Perché un giorno giocheremo
contro l'Internazionale di Milano. Noi, o quello che
rimarrà di noi.

(Traduzione Comitato Chiapas "Maribel" - Bergamo

Il comunicato di Marcos sulla politica messicana
L'EZLN completa il processo di riorganizzazione interna

Sembra che il governo messicano abbia fatto marcia indietro sulla supposta coltivazione di erba in Chiapas. (che era stata usata come scusa per occupare militarmente alcuni territori "contesi")
Forse con questa marcia indietro la situazione si fa meno allarmante.
Almeno spero.

Neppure il piú scemo di tutti i presidenti messicani, Fox (la volpe), inizierebbe in questo momento una campagna militare contro L'EZNL, essendo gli zapatisti ormai: moralmente intoccabili, politicamente agonizzanti e, realisticamente, meno pericolosi militarmente che la Mara Salvatrucha o gli ultras del Inter (con i quali un gemellaggio magari aiuterebbe a rinvigorire i ranghi, dopo 10 anni di inattivitá)

Se poi consideriamo che in tutto il conflitto, dopo dello show del 94, ci sono stati meno morti che in un week-end in un'autostrada italiana, penso che potrai dormire sogni tranquilli.

Purtroppo sí, in Chiapas, continuano a morire di fame, mentre il Sup pubblica libri gialli, organizza partite di calcio e, che non sia mai che qualcuno si facesse strane illusioni, considera importante tranquillizzare (chi?) sull'assoluto pacifismo del suo "esercito"...

Magari preoccupati un po' per lo sterminio del popolo irakeno e afgano o se ti piace solo la resistenza "di sinistra" per le FARC di Colombia.

leggendo il tuo commento mi è tornata in mente una canzone di De Andrè (tratta da una poesia di Brassens).
"...morire per delle idee, sarà il caso di dirlo, è il loro scopo di vita non sanno farne a meno..."
negli ultimi 12 anni quei 4 indios votati allo sterminio sono riusciti a rendersi "moralmente inattaccabili"... forse ci sono stati troppi pochi morti per essere una "vera" RIVOLUZIONE. Forse in un posto dove si muore anche a causa di una influenza, prima di farsi massacrare dai paramilitari ed essere ricordati come uno dei tanti gruppetti di "terroristi" che infestavano il mondo hanno preferito continuare a campare.
Sembri una persona informata, magari sei pure stato li, ma non riesco a capire questa "insana" voglia di morti sui campi di battaglia.Non sono un pacifista ad oltranza e penso di aver letto abbastanza libri di storia da comprendere una parte del tuo ragionamento, ma devo anche constatare che per essere un gruppetto di indios senza nulla sono riusciti ad ottenere moltissimo e con la strategia di comunicazione di Marcos a bucare quel velo fumoso e soffocante che chiamiamo informazione.

si è conclusa la consultazione interna dell'EZLN:
http://italy.indymedia.org/news/2005/06/821591.php

nei prossimi giorni verrano resi pubblici dei testi che fanno parte della sesta dichiarazione della selva lacandona.

resa pubblica la sesta dichiarazione della selva lacandona:

http://italy.indymedia.org/news/2005/06/822455.php

La Jornada 28 giugno 2005
Nonostante l'importanza delle manovre, le autorità non si pronunciano
L'ESERCITO EFFETTUA UN "TRASFERIMENTO SILENZIOSO" DI OLTRE MILLE SOLDATI A RANCHO NUEVO
Aumenta l'inquietudine sociale nella regione situata a 10 km da San Cristóbal de las Casas
ELIO HENRIQUEZ - Corrispondente

San Cristóbal de las Casas, Chis., 26 giugno - Più di mille soldati dell'Esercito Messicano sono arrivati nel corso della giornata nelle installazioni della 31^ Zona Militare, ubicata a Rancho Nuevo, a dieci chilometri da questa città.

Questa grande mobilitazione castrense ha causato inquietudine in alcuni settori della popolazione, poiché avviene nel momento in cui l'Esercito Zapatista di Liberazione Nazionale (EZLN) si mantiene in "allerta rossa generale" nei suoi territori da otto giorni.

Fonti non ufficiali spiegano che a mezzogiorno sono arrivati i componenti del secondo Battaglione di Ingegneri di Combattimento, provenienti dalla zona di Chicoasén, nel centro dello stato, dove l'Esercito ha un suo quartiere.

Più tardi sono giunti i componenti del quarto Reggimento di Cavalleria Motorizzata di Tapachula, localizzato sulla costa del Chiapas, vicino alla frontiera con il Guatemala. In totale nella zona si trovano circa 1.500 elementi militari.

Secondo le fonti consultate, i soldati svolgeranno operazioni di addestramento perché nelle ampie installazioni della 31^ Zona Militare si trova un importante centro di questo tipo.

La mobilitazione degli effettivi dell'Esercito Messicano ha richiamato l'attenzione soprattutto quando i militari, muniti di tutte le loro armi, si sono trasferiti da Tuxtla Gutiérrez verso San Cristóbal de Las Casas, poiché sulla sinuosa strada
Panamericana si sono formate lunghe code di veicoli a causa della lenta velocità dei convogli composti di decine di veicoli militari tipo Hummer, camion di otto tonnellate e camioncini.

Si è notato che gli elementi dell'Esercito Messicano portavano con sé refrigeratori, fornelli ed altri utensili. Nel contingente c'erano anche serbatoi e su uno dei camion che trasportava i soldati c'era perfino un cartello con scritto: "Pericolo, trasporto esplosivi".

Fino a questa notte le autorità militari locali non avevano informato dell'arrivo dei soldati a Rancho Nuevo.

(tradotto dal Comitato Chiapas "Maribel" - Bergamo)

Riguardo al primo intervento, non vedo cosa ci sia di male a parlare di sizzla, è omofobo e nel suo paese (giamaica) i gay vengono ammazzati per strada.

E non vedo perchè dovrei tifare la resistenza irachena. Allora ha più ragione chi ammazza la gente? Capisco che la lotta "dura e pura senza intransigenze" sia affascinate ma Marcos deve pensare prima di tutto al bene della sua gente, non a soddisfare le velleità rivoluzionarie dei ragazzini occidentali.
Non basta mettere 2 bombe sotto un convoglio per fare la rivoluzione purtroppo, sarebbe tutto molto più semplice.

traduzione in italiano delle tre parti della sesta dichiarazione della selva lacandona:

http://italy.indymedia.org/news/2005/06/824358.php

..se ti piace la non violenza, porgere l'altra guancia quando ti pigliano a mazzate, vedere bombardata la tua casa e rimanere immobile a guardar bombardare altre case, evita di usare parole come 'rivoluzione'. Non le capisci. Cercati qualche altro sito più soft tipo famigliacristiana, boyscout, avventure nel mondo..
Per chi ama Marcos, provate a ripercorrerlo tutto. TUTTO dico. Dall'INIZIO (quando faceva una certa presa) alla fine (già proprio la fine, speriamo).
Mi spiace per chi ci aveva creduto, ma il futuro non è Marcos. Andate più giù, più giù, più giù... ecco lì: il Venezuela! ecco lì: la Bolivia!! Lì sta il futuro!

Cispa, come ti ho detto ti capisco che la lotta dura e pura è affascinate e io la appoggio in pieno.
Ma bisogna pensare al bene del popolo, non a giocare alla rivoluzione. Insomma parliamoci chiaro, se chi sta in chiapas pensa che non ci siano i mezzi necessari per una guerra a tutto campo contro l'esercito regolare (e irregolare) messicano avrà avuto i suoi motivi. Mi piacerebbe moltissimo che l'EZLN marciasse in armi su mexico city, ma bisogna guardare in faccia alla realtà. Del resto, caro cispa, ti ricordo che Marcos ha sempre detto che l'esperienza zapatista non è "la risposta", non ha velleità internazionaliste, ognuno deve trovare per la sua realtà il modo di agire migliore. Marcos conosce i chiapatechi, TU NO, ergo mi fido più di marcos che di te.
Per concludere il tono saccente con cui mi dai del buonista solo perchè non reclamo del sangue mi fa davvero ridere, sei proprio un pirla.

rivoluzione e guerriglia non sono la stessa cosa. In Venezuela e in Bolivia non si va in giro con i fucili (anche se è giusto averne in scorta), si discute, si forma la coscienza, ci si pone un obiettivo: abbattere l'imperialismo con la lotta di classe.
Ahhh che cazzo te lo spiego a fare! Impiegatuccio milanese del cazzo!

La realtà boliviana è molto diversa da quella ciapateca. fanno benissimo a discutere, e del resto lo fanno anche in messico.
Forse un popolo di poveracci che combatte contro l'oblio non è abbastanza rivoluzionario? Esteticamente non sono abbastanza di tuo gusto? Troppe poco sangue e falci e mertello?

passo e chiudo. Discutere con chi pensa che i cambiamenti sociali avvengono dietro a delle scrivanie (o poltrone?), che la società si cambia attraverso il pacifismo piccolo borghese, che il comunismo viene identificato con lo spargimento di sangue... non è interessante e neppure costruttivo (anche per tutti quelli che leggono le tue idiozie).
Uitko sporcati le manine in fabbrica o nelle piazze o nelle battaglie per la giustizia e la libertà degli sfruttati, invece di fare l'alternativo a parole.
Passo e chiudo

ecco bravo, passa e chiudi.
Del resto è chiaro quello che pensi. Non ti interessa cambiare le cose, non è importante cercare soluzioni.
Sei il solito occidentale affascinato dall'estetica della rivoluzione.
Tipico pensiero di chi non ha mai visto il sangue per le strade e non ha mai sofferto nel fango.
Chiuditi pure nei tuoi circoli da finti rivoluzionari, dove di discute da anni con paroloni retorici e non si combina un cazzo. E decidere che i ciapatechi non meritano rispetto solo perchè non si sparano addosso.
adios

audio: MP3 at 1.8 mebibytes

Un aggiornamento della situazione in Chiapas al 6 luglio 2005.

Potete ascoltare l'audio o leggere il testo qui' di seguito:

San Cristobal de las Casas 06 luglio 2005

il 30 giugno è stato resa pubblica la terza e ultima parte della sesta dichiarazione della selva lacandona, nella quale l'EZLN rende pubblica la direzione che prenderà da oggi in avanti.

Come accennato nelle ultime parole della seconda parte, gli zapatisti cessano di essere un movimento esclusivamente indigeno e intendono connettersi con i movimenti messicani, latino americani e mondiali che lottano contro il neoliberismo.

Riguardo al Messico, che risulta essere il terreno privilegiato della loro azione politica, L'EZLN propone il coordinamento delle lotte nazionali al fine di trovare un accordo che definisca un programma nazionale di lotta, che non abbia nulla a che vedere con i partiti, con il sistema elettorale e giunga alla creazione di una nuova costituzione.

Sul piano internazionale è intenzione degli zapatisti essere parte, alla pari, dei movimenti mondiali che lottano contro il neoliberismo, tanto da essere loro stessi ad offrire aiuti ai popoli in lotta invece che riceverne. Inoltre propongono un nuovo incontro intergalattico da tenersi in dicembre o gennaio.

In ultimo L'EZLN conferma la linea di cessate il fuoco se non attaccato, nonche' il proprio essere subordinato al volere delle comunità indigene zapatiste.

Da notare che L'EZLN chiede espressamente a tutti coloro che si definiscono di sinistra e contro il neoliberismo di prendere posizione rispetto a quanto contenuto nella sesta dichiarazione.

A questo proposito...
Le reazioni, senza fare troppo rumore, iniziano ad arrivare.
Dal messico sono arrivate quelle del Fronte Sindacale contadino, Indígeno, Sociale e Populare, della Promotora per la Unità Nazionale Contro il Neoliberalismo, del Fronte Sindacale Mexicano, e del Sindacato Mexicano degli Elettricisti.

Da quello che ci risulta, dall'Europa stanno arrivando reazioni positive e di solidarieta' principalmente dalla spagna. In particolare dalla CGT (confederazione anarco-sindacale) e dai movimenti che da sempre appoggiano gli zapatisti.
A noi, quaggiu' in Chiapas, non risultano invece reazioni e prese di posizione dall'italia.

Nel frattempo l'allerta rimane sempre rossa. Questo significa che tutti i caracoles rimangono chiusi, e a tutt'oggi non è possibile fare previsioni o intercettare voci che lascino pensare ad un abbassamento della guardia. I pochi “civili” rimasti nei caracol continuano a dormire con lo zaino accanto al letto, in caso di incursioni dei paramilitari, i quali continuano ad essere segnalati in grande movimento.

Facendo un giro in autobus nella regione de los altos, per noi che non venivamo in questi luoghi da due anni, colpisce lo sviluppo delle “istituzioni” delle giunte del buon governo. Sono aumentate le scuole e le zone governate dagli zapatisti sono segnalate da cartelli con scritto “siete in territorio zapatista”.
Nel caso del caracol di Oventik, che si trova a meno di un'ora di autobus da San Cristobal, lo sviluppo degli ultimi due anni è sorprendente. Sono aumentati gli edifici scolastici, sono stati costruiti gli uffici dei 7 municipi autonomi facenti parte della giunta del buon governo di Oventik, sono aumentate le cooperative artigianali autogestite, e spicca l'antenna satellitare per la connessione ad internet.
Ma ciò che colpisce maggiormente è il silenzio vigile che regna nel caracol al di là del cartello “Chiuso per allerta rossa”.

Chiudiamo con una considerazione e una speranza.
La richiesta di presa di posizione degli zapatisti potrebbe, di fatto, fare da spartiacque per la solidarietà internazionale fra chi propone un aiuto di tipo umanitario e chi invece offre un appoggio e uno scambio di tipo politico.

La speranza è, invece, che a questo punto anche gli zapatisti smettano di vendere coca-cola nei caracoles, aderendo cosi' alla campagna di solidarietà con i sindacalisti colombiani.

Nuovo comunicato dell'EZLN che decreta la fine dell'allerta rossa.

Nuevo COMUNICADO EZLN, se levanta la Alerta Roja / CCRI-CG/EZLN: Red Alert lifted; communities reopening
Jueves 14 de Julio 2005 / Thursday July 14, 2005
11 DE JULIO DEL 2005.

AL PUEBLO DE MÉXICO:
A LOS PUEBLOS DEL MUNDO:

HERMANOS Y HERMANAS:

EL EZLN SE DIRIGE A USTEDES PARA COMUNICARLES LO SIGUIENTE:

PRIMERO.- TERMINADA LA CONSULTA INTERNA, CUYOS RESULTADOS SON YA PÚBLICOS, EL EZLN HA DECIDIDO LEVANTAR LA ALERTA ROJA QUE MANTENÍA DESDE EL PASADO 19 DE JUNIO DEL 2005 EN LAS COMUNIDADES INDÍGENAS ZAPATISTAS.

SEGUNDO.- A PARTIR DEL DÍA 15 DE JULIO DE ESTE AÑO, SE REABRIRÁN LOS CARACOLES DE LA REALIDAD, ROBERTO BARRIOS, OVENTIK, MORELIA Y LA GARRUCHA, Y REINICIARÁN SUS LABORES, EN SUS SEDES RESPECTIVAS, LAS DISTINTAS JUNTAS DE BUEN GOBIERNO.

TERCERO.- TAMBIÉN REABRIRÁN SUS OFICINAS LOS CONSEJOS DE LOS MUNICIPIOS AUTÓNOMOS REBELDES ZAPATISTAS EN TODO EL TERRITORIO ZAPATISTA, Y SE REACTIVARÁN LOS SERVICIOS DE EDUCACIÓN, ASÍ COMO LAS COOPERATIVAS Y DEMÁS SERVICIOS.

CUARTO." DE MANERA PAULATINA, SE IRÁN NORMALIZANDO LAS ACTIVIDADES CIVILES EN TODO EL TERRITORIO,

QUINTO.- COMO RESULTADO DE LA REORGANIZACIÓN INTERNA ZAPATISTA, HABRÁ ALGUNOS CAMBIOS EN LOS CARACOLES.

POR EJEMPLO, MIENTRAS QUE EN LAS JUNTAS DE BUEN GOBIERNO ESTARÁN LOS QUE DE POR SÍ SON NOMBRADOS POR LOS CONSEJOS AUTÓNOMOS PARA ESO, EN LA LLAMADA "COMISIÓN DE VIGILANCIA" ESTARÁN AHORA COMPAÑEROS Y COMPAÑERAS BASES DE APOYO QUE TOMARÁN CONOCIMIENTO DE QUIENES LLEGAN, DE LOS PROBLEMAS PARA LOS QUE SOLICITAN APOYO O SOLUCIÓN, DE LOS PROYECTOS QUE SE PROPONEN, DE LOS APOYOS Y AYUDA HUMANITARIA DESTINADA A LAS COMUNIDADES INDÍGENAS, Y DE LAS DECISIONES TOMADAS POR LOS MIEMBROS DE LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO. ESTAS COMISIONES DE VIGILANCIA INFORMARÁN A LOS MAREZ Y A LAS BASES DE APOYO PARA QUE TODOS ESTÉN ENTERADOS, VALOREN Y DIGAN SI ESTÁ BIEN O MAL LO QUE SE DECIDE Y HACE.

ADEMÁS DE LAS OFICINAS DE LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO Y DE LAS DE LA COMISIÓN DE VIGILANCIA, HABRÁ OTRO LOCAL DE LA LLAMADA "COMISIÓN DE INFORMACIÓN". ESTA COMISIÓN SE ENCARGARÁ DE ATENDER A LAS PERSONAS QUE LLEGAN PIDIENDO INFORMACIÓN Y EXPLICACIÓN SOBRE EL MOVIMIENTO ZAPATISTA, SU HISTORIA Y SU LUCHA.

SEXTO.- ESTOS CAMBIOS SE IRÁN DANDO POCO A POCO Y, SEGURAMENTE, PROVOCARÁN ALGUNOS RETRASOS Y CONFUSIONES, POR LO QUE LES PEDIMOS LA COMPRENSIÓN QUE SU NOBLEZA YA HA DEMOSTRADO ANTES.

SÉPTIMO.- INVITAMOS A LA SOCIEDAD CIVIL NACIONAL E INTERNACIONAL PARA QUE, A PARTIR DE ESE DÍA 15 DE JULIO, RETOME SUS CONTACTOS, VISITAS Y PROYECTOS EN LOS CARACOLES Y CON LAS JUNTAS DE BUEN GOBIERNO Y MAREZ EN TODO EL TERRITORIO ZAPATISTA. TOD@S SERÁN
BIENVENID@S.

¡DEMOCRACIA!
¡LIBERTAD!
¡JUSTICIAS

Desde las montañas del Sureste Mexicano.
Comité Clandestino Revolucionario Indígéna-Comandancia General del
Ejército Zapatista de Liberación Nacional,
México. Julio del 2005.

giusto, giusto per le vacanze estive ...

Siete tutti piú tranquilli vero?

Finisce la campagna pubblicitaria "Alerta Roja", dedicata al nostro pubblico europeo, approvata e certificata zapatista al 98%, (come Chausescu nei suoi anni d'oro), e anche per quest'anno puoi giocare al soft-rebelde, senza rischi né pericoli (a parte un po' di diarrea).

il 15 di Luglio riaprono:

"Los Nuevos Caracoles"!!!

Ancora piú divertenti ed esotici;

Ancora piú confortevoli con internet e "cafeteria zapatista";

Ancora piú tranquilli e pacifisti al 100%!

Scegli giá il Caracol che fa per te!

Suggerimenti:

a parte la "Realidad", sempre un classico, per il brivido di incontrarti "faccia a passamontagna" con la Comandancia, Marcos, Tacho e tutti i nostri eroi preferiti (consultare in Enlace Civil i giorni con evento e presenza assicurata),

oggi va molto in voga Roberto Barrios, indimenticabile soprattutto per i bagni nelle cascate,

mentre, se avete poco tempo e non sopportate calore e mosquitos, risulta essere perfetto per un week-end di ribellione, Oventik, ormai il piú trend dei Caracoles, comodo, fresco ed omniconfort, a solo una ora dalla pittoresca San Cristobal.

Poi tutti a Tulum (Cancun é cosi chich...) para il giusto "descanso del guerrero" ... la vita non é solo impegno.

Adelante compañeros, anímense!!!

Un nuovo microprogetto di criadero de pollos, abejas, clinicas, carpinteria, turbinas, librerias, ago-puntura (!), yoga(!!), peluqueria (!!!)... si scrive in un attimo e si finanzia con una cenetta.

...e non preoccupatevi troppo, assicuriamo per esperienza che accettano qualunque cazzata.

Attenzione: ho letto in questi post che qualche gruppo di provocatori sta preparando pressioni perché si proibisca la "Sagrada Cocacola" nei Caracoles. Una manovra stalinista ed estremista, che nulla a che vedere con il movimento zapatista, determinata probabilmente dalla classica visione dei soliti antiamericanisti (magari anche islamici).

Da isolare nel modo piú determinato, compagni ...MI RACCOMANDO, gli togli la coquita alle comunitá e si che si incazzano davvero e tutto il business del Sup-Comediante se va a la mierda... e poi dove ci toccherá andare in vacanza a giocare alla ribellione? in Iraq?

Buone vacanze, ribelli.

uno che ci aveva creduto il tuo pseudo umorismo non fa ridere nessuno.
Tanto per iniziare i caracoles sono molto meglio dei sudici funzionari di messico city. Si sono aperte numerose scuole che sono importantissime per la zona e stanno cercanno di avere fonti sicure di medicinali e cibo (cosa che il governo non fornisce). Non si vive di sole pistole e proietili come pensi tu.
Senza contare che già molti prodotti sono boicottati dai caracoles, la situazione coca-cola è più complessa. E' sacra per alcuni indios (li ho visti io stesso) e ti posso assicurare che non frutta un centesimo a marcos.
Se non conosci un cazzo di niente fammi il piacere di chiudere la bocca.

Notizie dal Chiapas

http://yabasta.splinder.com/

Ya Basta a fare i furbetti per avere accesso al vostro sito...
se vi interessa l'informazione libera postate i documenti per intero.
grazie.

La Jornada 9 agosto 2005
Bilancio di due anni di una giunta di buon governo
"CI DISPIACE MA IL GOVERNO NON PUÒ PIÙ DISTRUGGERCI"
Tra i successi più istruzione e meno malattie
HERMANN BELLINGHAUSEN - Inviato


Morelia, Chis., 8 agosto - "Dopo questi due anni di lavoro stiamo bene perché continuiamo a progredire nonostante le difficoltà", dice un membro della giunta di buon governo (JBG) Corazón del arcoiris de la esperanza.


- Quali sono queste difficoltà?


- Ci sono molte difficoltà, ma le più gravi sono quelle che lo stesso governo di Fox ci sta imponendo, perché cerca di creare divisioni tra le nostre comunità. Lo fa attraverso molti 'progetti', come li chiamano. Li introducono per distruggere la nostra lotta e indebolire anche i fratelli che ricevono il suo "aiuto". Ma continuiamo a progredire.


- Un'altra difficoltà sarebbe la militarizzazione?


- Su questo non abbiamo niente da dire che già non si sappia. L'occupazione dei territori indigeni è sempre la stessa.


Una decina di uomini, ed una donna, compongono in questi giorni la JBG. Solo uno conduce la conversazione, anche se si consulta brevemente con i suoi compagni su alcune delle risposte.


- Dentro le comunità, ciò che più di frequente dobbiamo affrontare sono i conflitti per la terra, a volte anche di compagni zapatisti; ma questi non sono difficili. Ci occupiamo pure di problemi di non zapatisti che vengono qua e con loro si concorda con la giunta come intermediaria delle parti in conflitto. Cerchiamo di essere utili a tutti, senza distinzione.


Sulle nostre teste suonano interminabili le note di una musica tradizionale degli tzeltales che provengono dall'auditorium del caracol Torbellino de nuestras palabras.


"A due anni dalla nostra attività di governo, ci sentiamo ancor più animati a proseguire la lotta".


- Nonostante le difficoltà?


- Ci dispiace ma il governo non può più distruggerci. E se vuole farci del male, non abbiamo paura. Abbiamo già detto che siamo disposti a morire se è necessario. Per questo non possono distruggerci. E andiamo avanti, anche se il governo di Fox non lo vuole vedere.


Cita brevemente i progressi che la JBG considera significativi: "Abbiamo scuole in tutti i municipi autonomi e vogliamo costruirne altre. Abbiamo già su un numero sufficiente di promotori di educazione che svolgono molto bene il loro incarico. Siamo orgogliosi di loro. Per quanto riguarda la salute siamo andati molto avanti nella prevenzione, con dei successi. Curiamo anche meglio le malattie dei compagni, ma soprattutto vediamo che si ammalano meno di frequente".


Con la formalità con cui effettivamente governano, i membri della giunta sono organizzati pure nella squadra di pallacanestro Torbellino e stanno vincendo. "Beh, non abbiamo perso finora, ma il torneo finisce domani".


Le feste qui sono come la vita. Né più, né meno.


Centinaia di uomini e donne tzeltales e tojolabales, in maggioranza giovani, inondano allegramente i prati, i pendii e gli edifici di legno del caracol mentre si svolgono gli ormai tradizionali tornei di pallacanestro, pallavolo e calcio (nel campo del villaggio di Morelia) a cui partecipano squadre dei diversi municipi autonomi, e perfino la JBG. Ed è qui dove si è complicato il lavoro del sottoscritto perché si stava facendo tardi e la giunta, che nonostante la festa non ha smesso di ricevere visitatori da Stati Uniti, Italia, Francia, Catalogna e Messico, aveva un impegno sportivo da rispettare.


Dapprima sono dovuto comparire davanti ai/alle compagni/e della Commissione di Informazione composta da circa 20 contadini, seduti molto formalmente nell'aula dove lavorano, mentre si sta finendo la costruzione del loro nuovo ufficio. Mi hanno ricevuto ed osservato attentamente, divertiti. Almeno mi è sembrato così. Sorridevano discretamente. Hanno detto: "Incontrerai la giunta, ma prima devi aspettare". E così è stato.


Al tramonto, un'improvvisa pioggia ha spinto la gente a rifugiarsi nell'auditorium dove sette musicisti suonano sommessamente da ore tranquillizzanti e dolci suoni tzeltales. Arpa, chitarra, maracas, tamburelli.


Mentre cade l'acquazzone, un pubblico numeroso li ascolta in silenzio. Nello stesso silenzio, per adesso, circondano e quasi si nascondono ai musicisti una marimba, grandi amplificatori, una batteria e diversi strumenti elettrici che aspettano l'ora del ballo.


Semplici ma ben piantate tende di plastica servono da precario accampamento per le famiglie indigene. Ci sono banchetti di alimentari, abiti tradizionali e musicassette dei gruppi zapatisti del momento, come Nuevo Amanecer, Liberación e La Voz de los Armados de Razón y Fuego.


Nella caffetteria del caracol, piena di indigeni ed accampamentisti di 10 paesi, le canzoni rivoluzionarie cercano di imporsi sul vociare dei visitatori. Molti indigeni li osservano, divertiti, e parlano a voce bassa tra loro, come loro abitudine.


Così, mentre l'EZLN si addentra nell'ardua e controversa preparazione della sua altra campagna per portare il paese ad un tentativo di nuova politica, le comunità ribelli mantengono, passo dopo passo, la resistenza e la vita autonoma che si sono date da se stesse.


(tradotto dal Comitato Chiapas "Maribel" - Bergamo)

Visto che l' unica cosa che sapete fare e' incitare alla violenza e alla svventura del prossimo volevo invitare le forze dell' ordine a fare sempre meglio il proprio mestiere, difendedo anche la propria incomlumita' a qualsiasi costo, quando necessario; distintissimi!!!!! saluti , Walter.